فَرَماء موضع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص147) 
قالَ ثَعْلَبُ: ليسَ في الكَلامِ فَعَلاء إلاَّ ثَأَدَاء و فَرَماء. و ذَكَرَ الفرَّاءُ: السَّحَناء. قالَ ابنُ كَيْسان: أَمَّا الثَّأَدَاء و السَّحَناء فإنَّما حُرِّكتا لمَكانِ حَرْفِ الحَلْقِ كما يَسُوغُ التَّحْريك في الشَّعَرِ و النَّهَرِ و فَرَماء ليْسَتْ فيه هذه العلَّةِ، و أَحْسَبها مَقْصورَةً مَدَّها الشَّاعِرُ ضَرُورَةً، و نَظِيرُها الجَمَزى و النَّحّامُ: اسْمُ فَرَسِه و قد رَدّ على الجوْهرِيِّ قَوْلَه: هذا الشيْخُ أَبو زَكريَّا فإنَّه وجد بخطِّه أنَّ ما قالَهُ المصنِّفُ تَصْحيفٌ و الصَّوابُ بالقافِ و هكذا أَوْرَدَه سِيْبَوَيْه في الكِتابِ قالَ: و معْناه أنَّه لمَّا وَقَعَ صارَتْ أَطْرافُه أَعْلاه فبانَتْ حَوافِرُه كأَنَّها مَحارٌ، جَمْعُ مَحارَةٍ. و قالَ الشيخُ ابنُ بَرِّي: مَنْ زَعَمَ أَنَّ الشَّاعِرَ رَثَى في هذا البَيْتِ فَرَسَه لم يَرْوِه إِلاَّ عالِيةً شَواهُ لأنَّه إذا ماتَ انْتَفَخَ و عَلَتْ قَوائِمُهُ و مَنْ زَعَمَ أَنَّه لم يَمُتْ و إنَّما وَصَفَه بارْتِفاعِ القَوائِمِ فإنَّه يَرْويه عالِيةٌ شَواه و عالِيةً، بالرَّفْعِ و النصْبِ، قالَ: و صَوابُ إنْشادِهِ على قَرَماء بالقافِ و كَذلِكَ هو في كتابِ سِيْبَوَيْه و هو المَعْروفُ عندَ أَهْلِ اللُّغَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص535) 
و فَرَمَاءُ ، بالتحريك: موضعٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقول: علت قوائمُهُ فَرَمَاءَ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال ثعلب: ليس فى الكلام فَعَلاَءُ إلاّ ثَأَدَاءُ و فَرَمَاءُ . و ذكر الفراءُ السَحَنَاء. ابن كيسان: أمَّا الثَأَدَاءُ و السَحَنَاءُ فإنّما حرّكتا لمكان حرف الحلق... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2002) 
يقول: عَلَتْ قَوائمُهُ فرَماء ; قال ابن بري: من زعم أن الشاعر رثى فرسه في هذا البيت لم يروه إلا عاليةً شَواه لأَنه إذا مات انتفخ و علت قوائمه... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن بري: يقال ليس في كلام العرب فَعَلاء إلا ثلاثة أَحرف و هي: فَرَماء و جَنَفاء و جَسَداء، و هي أَسماء مواضع، فشاهد فَرَماء بيت سليك بن السلكة هذا; و شاهد جَنَفاء قول الشاعر: رَحَلْت إلَيْكَ من جَنَفاء... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص452) 