أُقَيْشٌ جدُّ النَّمِر، سُمِّي بذلك لأَنَّ أَباه نظر إِلى أُمه و قد حَبِلت به فقال: ما هذا الذي يتَوَقَّش في بَطْنِك؟ أَي يتحرك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص373) 
كزُبَيرٍ، أَهمله الجَوْهَرِيّ هُنَا، و أَوْرَدَه في «و ق ش»، و قال ثَعْلَبٌ : بَنُو أُقَيْشٍ : قَوْمٌ من العَرَبِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص55) 
و بنو أُقَيْشٍ : قومٌ من العرب. و أصل الألف فيه واوٌ، مثل أُقِّتَتْ و وُقِّتَتْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1027) 
تصغير وَقْش . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و بنو أُقَيْش :حيّ من العرب. و قد سمّت العرب وَقْشاً و وَقَشاً و وُقَيْشاً و أُقَيْشاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص876) 
جَدُّ النَّمِر; سُمى بذلك; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص515) 
بنو أُقَيْش :حَىٌّ من الجن،إليهم تنسب الإبل الأُقَيْشيّة ،أنشد سيبويه: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص466) 
و بنُو أُقَيْشٍ ، تصغيرُ وَقْشٍ : حَيٌّ ، و كُلُّ واوٍ مضمومةٍ هَمْزُهَا جائزٌ في صَدْرِ الكَلِمَةِ ، و هو في حَشْوِهَا أقَلُّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص449) 
أقش - أُقَيْشٌ ، كزُبَيْرٍ: أبو حَيٍّ من عُكْلٍ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الحَارِثُ بنُ أُقَيْشٍ ، أو وُقَيْشٍ : صَحابِيٌّ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و جِمالُ بَنِي أُقَيْشٍ : غيرُ عِتاقٍ تَنْفِرُ من كُلِّ شيء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص405) 
أُقَيْشُ بن ذُهْل من شعرائهم; عن اللحياني، قال: إِنما أَصله وُقَيْشٌ فأَبْدلوا من الواو همزة; قال: و كذلك الأَصل عندي فيما أَنشدَه سيبويه للنابغة: كأَنَّك من جِمال بني أُقَيْشٍ ، يُقَعْقَعُ خَلف رِجْليه بشَنّ إِنما أَصله الواو فأُبدل إِذ لا يُعْرف في الكلام أَقش. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص373) 
من شعرائهم،عن اللِّحيانى،قال:إنما أصله: وُقَيْشٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص515) 