نَبَطَ ینبِط ینبُط

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای نَبَطَ ینبِط ینبُط

نَبَطَ الماءُ يَنْبِطُ و يَنْبُطُ نُبُوطا

نَبَعَ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1162)
sourceLink

نبطَ الماءُ ينْبُطُ و ينْبِط نُبوطاً

نبع
(
لسان العرب
, ج7 , ص410)
sourceLink

نَبَطَ البِئْرَ يَنْبِطُهَا نَبْطاً

اسْتَخْرَجَ ماءَهَا ، كأَنْبَطَهَا، كما سَيَأْتِي قَرِيباً
(
تاج العروس
, ج10 , ص424)
sourceLink

نَبَطَ الماءُ يَنْبِط و يَنْبُطُ

نَبْطاً و نُبُوطاً ، كقُعُودٍ، و ذَكَرَ الجَوْهَرِيُّ البابَيْن، و اقْتَصَرَ في المَصَادِرِ عَلَى الأَخِيرِ: نَبَعَ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص424)
sourceLink

نَبَطَ الماءُ نَبْطا و نُبُوطا

نبع
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص333)
sourceLink

نَبَطَ الرجلُ البئرَ نَبْطاُ

استخرج ماءَها
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص333)
sourceLink

اختفى زيد سنين ثمّ نَبَطَ

ظهر بعد خفائه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص727)
sourceLink

نبَطَ الرَّكِيّةَ نَبْطاً

ابن سيده: نبَطَ الرَّكِيّةَ‌ نَبْطاً و أَنْبَطها و اسْتَنْبَطها و نبّطها ; الأَخيرة عن ابن الأَعرابي: أَماهَها
(
لسان العرب
, ج7 , ص410)
sourceLink

نَبَطَ الرَّكِيَّةَ نَبْطًا ،و أَنْبَطَها ،و اسْتَنْبَطَها ،و نَبَّطَها -الأَخيرةُ عن ابنِ الأَعرابِىّ -:أَماهَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص194)
sourceLink

نَبَطَ العلمَ و الحكمة

استخرجهما و بثَّهما بين الناس.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص897)
sourceLink

نَبَطَ الرَّكِيّةَ

أَماهَها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص588)
sourceLink

في المُحْكَم: نَبَطَ الرَّكِيَّةَ و أَنْبَطَهَا ، و اسْتَنْبَطَها ، و تَنَبَّطَهَا هٰكَذَا في النُّسَخ، و الّذِي في المُحْكَمِ : نَبَّطَها قال: و الأَخِيرَةُ عن ابْنِ الأَعْرَابيِّ : أَمَاهَهَا...
(
تاج العروس
, ج10 , ص426)
sourceLink

أماهَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص587)
sourceLink

نَبَطَ العِلْمَ

أَظْهَرَه و نَشَرَهُ في النَّاسِ‌، و هو مَجَازٌ، و منه الحَدِيثُ‌: «مَنْ غَدَا مِنْ بَيْتِهِ يَنْبِطُ عِلْماً، فَرَشَتْ لَهُ المَلائِكَةُ‌ أَجْنِحَتَها
(
تاج العروس
, ج10 , ص426)
sourceLink

نَبَطَ الشى ءَ

آن چيز را پس از پنهان بودن آشكار نمود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص897)
sourceLink

اظهره بعد خفاءٍ
(
المنجد فی اللغة
, ص786)
sourceLink

نَبْطًا:أَظهره و أَبرزَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص897)
sourceLink

نَبَطَ الشى ءُ

نَبْطًا، و نُبُوطًا:ظهر بعد خفائه. يقال:حفر الأَرضَ‌ حتى نبط‍‌ الماءُ، و جَدَّ فى التَّنقيب حتى نبط‍‌ المعدِنُ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص897)
sourceLink

نَبَطَ بِئْراً

از چاه آب كشيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص671)
sourceLink

نَبَطَ الماءُ

آب از زمين بيرون آمد
(
فرهنگ ابجدی
, ص897)
sourceLink

نبع
(
المنجد فی اللغة
, ص786)
sourceLink

نبع
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص588)
sourceLink

نَبَطَ البِئر

آب را از چاه بيرون كشيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص897)
sourceLink

استخرج ماءَها
(
المنجد فی اللغة
, ص786)
sourceLink

نَبَطَ العلمَ

أظهرهُ و أفشاهُ و منهُ الحديث «و من غدا من بيتهِ ينبط علماً فرشت لهُ الملائكة في النّاس أجنحتها» اَي: يظهرهُ و يفشيه (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص530)
sourceLink

أُنْبِط

كل ما أُظهر، فقد أُنْبِط
(
لسان العرب
, ج7 , ص410)
sourceLink

نَبَطَه

كشيدن(آب را)،پراكندن (مثلاً:علم را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص671)
sourceLink

نَبَطَ

-نَبْطًا و نُبُوطًا:ظَهَر بَعْدَ خَفَاء:«نَبَط‍‌ الماء»،«نَبَط‍‌ المَعْدِن» ¦¦
نَبْطًا:أَظْهَر و بثَّ‌ بين النَّاس:«نَبَط‍‌ العِلْمَ‌ و الحِكْمة» ¦¦
ج نُبُوط‍‌:غَوْر المرء و باطِنُه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1379)
sourceLink

(نَبْط ،نُبُوط ):بيرون آمدن،برون جوشيدن،فوران كردن(آب).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص671)
sourceLink

شاهد معنایی نَبَطَ ینبِط ینبُط

مَن غَدا مِن بَيتِه يَنْبِطُ عِلماً فَرَشَتْ له الملائكةُ أَجْنِحَتَها

أى يظهره و يفشيه فى الناس. و أصله من نَبَطَ‍‌ الماءُ يَنْبِطُ‍‌ ، إذا نبع. و أَنْبَطَ‍‌ الحفّار: بلغ الماء فى البئر. و اَلاِسْتِنْبَاطُ‍‌ : الاستخراج.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص8)
sourceLink

أَي يُظهره و يُفْشِيه في الناس، و أَصله مِن نَبَطَ الماءُ ينبط إِذا نَبعَ‌.
(
لسان العرب
, ج7 , ص411)
sourceLink

مداخل هم ریشه نَبَطَ ینبِط ینبُط

النون و الباء و الطاء كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على استخراج شيء و استنبَطْتُ‌ الماءَ:استخرجتُه،و الماء نَفْسُه إذا استُخرِجَ‌ نَبَط‍‌ .(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص381)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.