وَجَرَ یجِر

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای وَجَرَ یجِر

وَجَرْتُ المریضَ أَجِرُهُ

أوجرت المریض فَعَلْتُ بِهِ الوَجُور [الدَّوَاءُ يُصَبُّ‌ فِى الْحَلْقِ] و وَجَرْتُهُ‌ أَجِرُهُ‌ مِنْ بَابِ‌ وَعَدَ لُغَةٌ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص648)
sourceLink

وَجَرْتُه أجِرُهُ وَجْراً

أَسْمَعْتَه ما يَكْرَهُ‌ و هو مَجاز و الاسمُ‌ منه الوَجُور كقَبُول و المعروف فيه أَوْجَرْتُه كما قاله أَبو عُبَيْد
(
تاج العروس
, ج7 , ص585)
sourceLink

وَجَرَهُ يجِرهُ وَجْرا

جعل الوَجُور في فيهِ و قال ابو زيد «و جرتهُ الدواءَ وَجْراً جعلتهُ في فيهِ»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص723)
sourceLink

وَجَرَهُ بالسيف وَجْرا

طعنهُ بهِ هكذا جاء في حديث عبد اللّه بن أنيس قال ابن الأثير و المعروف في الطعن أوجرتهُ الرمحَ طعنتهُ بهِ قال و لعلّهُ لغة فيهِ قلت و نقلهُ ابن القطّاع فقال و جرتهُ الرمحَ طعنت بهِ صدرهُ قال و أبو عبيد لا يجيز في الرمح إلاَّ أوجرتهُ الغيظ عن أبي عبيد (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص853)
sourceLink

طَعَنَه به هٰكذا جاءَ في حديث عبد اللّٰه بن أُنَيْس قال ابنُ الأَثير: و المعروف في الطَّعْن أُوْجَرْتُه الرُّمحَ‌، قال: و لعلّه لغةٌ فيه. قلْت: و نقلَه ابن القَطّاع فقال: وَجَرْتُه الرُمْحَ‌: طَعنتُ به صَدْرَه، قال: و أَبو عُبَيْد لا يُجيزُ في الرُّمْح إِلّا أَوْجَرْتُه و أَوْجَرْتُه الغَيْظَ عن أَبي عُبَيْدٍ و هو مَجاز
(
تاج العروس
, ج7 , ص586)
sourceLink

وَجَرَ العليلَ الدواءَ

جعله فى فيه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1014)
sourceLink

وَجَرَ فلانا الرمحَ

طعنه به فى فيه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1014)
sourceLink

وَجَرَ فلانا بالرمح

طعنه به فى فيه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1014)
sourceLink

وَجَرْتُه الرُمْحَ

وَجَرَهُ‌ بالسَّيْف وَجْراً : طَعَنَه به هٰكذا جاءَ في حديث عبد اللّٰه بن أُنَيْس قال ابنُ الأَثير: و المعروف في الطَّعْن أُوْجَرْتُه الرُّمحَ‌، قال: و لعلّه لغةٌ فيه. قلْت: و نقلَه ابن القَطّاع فقال: وَجَرْتُه الرُمْحَ‌: طَعنتُ به صَدْرَه، قال: و أَبو عُبَيْد لا يُجيزُ في الرُّمْح إِلّا أَوْجَرْتُه و أَوْجَرْتُه الغَيْظَ عن أَبي عُبَيْدٍ و هو مَجاز
(
تاج العروس
, ج7 , ص586)
sourceLink

وَجَرْتُه الدواء

أَبو زيد: وَجَرْتُه الدواء وَجْراً جعلته في فيه.
(
لسان العرب
, ج5 , ص279)
sourceLink

قال أَبو زيد: وَجَرْتُه الدّواءَ وَجْراً : جَعَلْتُه في فِيه
(
تاج العروس
, ج7 , ص586)
sourceLink

وجروجرتُه و أوجرتُه و وجرتُه الدواء و أوجرتُه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1259)
sourceLink

يُقال منه: وَجَرْتُه الدّواء وَجْراً : جَعَلْتَه فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص477)
sourceLink

وَجَرَهُ وَجْراً

وَجَرَهُ وَجْراً و أَوْجَرَه و أَوْجَرَه إِيّاه: جعَلَه في فِيه
(
تاج العروس
, ج7 , ص585)
sourceLink

وَجَرْتُ الصبيَّ

وَجَرْتُ‌ الصبىَّ و أوجرتُهُ‌ ، بمعنىً‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص844)
sourceLink

وَجَرَ العليلَ

وَجْرًا:صَبَّ‌ الوَجُورَ فى حلقه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1014)
sourceLink

وَجَرَ فلانا

به او سخنان ناپسنديده گفت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص977)
sourceLink

اسمعهُ ما يكرهه
(
المنجد فی اللغة
, ص888)
sourceLink

اسمعهُ ما يكرههُ و الاسم (الوَجُوْر).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص723)
sourceLink

أَسمعه ما يكره.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1014)
sourceLink

وَجَرَهُ

دارو به دهان او گذاشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص977)
sourceLink

جعل الوَجُورَ في فيهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص888)
sourceLink

وجر وَجَرَه الدواءَ : أي أوجره . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و لا يقال: وَجَرَهُ الرمحَ ، بل أوجره ، بالهمز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7079)
sourceLink

وَجرْتُه

وَجرتهُ و هو كارِهٌ ،و لَخيْتُه، يَجِر و يَلْخَى،و هو أَن يُوجِرَه .
(
الجیم
, ج3 , ص311)
sourceLink

قال العبْسِىّ‌:قد وجَرتُه يجِر وجْرًا .
(
الجیم
, ج3 , ص310)
sourceLink

ابن السكيت عن أبي عمرو: لخَيْتَه و لخوته و ألخيته إذا سَعَطته . و يقال: أسعطته ، و كذلك وَجَرْته و أوجرته، فيها لغتان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص41)
sourceLink

شاهد معنایی وَجَرَ یجِر

قَدِمْنا خَيْبر فدخلْناها ليلا فجعلنا نُغَلِّق أبوابَها من خارجٍ على أهلِها ثم جمعنا المفاتيحَ فطرحْناها في فَقِيرٍ من النَّخْل و ذَكَر دخولَ ابنَ أَبي عَتيك قال فذهبتُ لأضْرِبَه بالسيف و لا أستطيعُ مع صِغَر المَشْرُبَة فَوَجَرْتُه بالسيف وَجْرا ثم دخلتُ أنا فَذَفَّفْتُ عليه و روي أنهم خرجوا حتى جاءوا خَيْبر فدخلوا الحِصْنَ ثم أسنَدُوا إليه في مَشْرُبَةٍ في عَجَلَةٍ من نَخْل قال فو اللّهِ ما دلَّنا عليه إِلاّ بياضُه على الفراش في سَوادِ الليل كأنه قُبْطِيَّة و تحامل ابنُ أنيس بسيفه في بطنه فجعل يقول قَطْنِي قَطْنِي ثم نزلوا فَزَلِق ابنُ أبي عَتيك فاحتملوه فأتوا مَنْهَرا فاخْتبؤوا فيه ثم خرج رجل منهم يمشي حتى خشَّ فيهم فسمعهم يقولون فَاظَ و إلِه بني إسرائيل

يقال وَجَرْته الدوَاء، و أوجرته ؛ إذا صببْته في وسط‍‌ حَلْقه؛ فاستُعير للطَّعْن في الصَّدْر؛ قال: أوجرْتُه الرمح شَزْراً ثم قُلْتُ‌ له هذي المروءةُ‌ لا لِعْبُ‌ الزَّحَاليقِ‌ و منه قولهم للغُصَّة و الخوف: في الصدْرِ وَجَر ، و إنّ‌ فلاناً من هذا الأمر لأوْجَر .
(
الفائق
, ج3 , ص45)
sourceLink

فَوَجَرْتُهُ بالسيف وَجْرا

أى طعنته. و المعروف فى الطّعن: أَوْجَرْتُهُ‌ الرّمح، و لعلّه لغة فيه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص156)
sourceLink

أَي طعنته.قال ابن الأَثير:من المعروف في الطعن أَوْجَرْتُه الرمح،قال:و لعله لغة فيه.
(
لسان العرب
, ج5 , ص279)
sourceLink

مداخل هم ریشه وَجَرَ یجِر

الواو و الجيم و الراء كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على جنسٍ‌ من السَّقْى.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص87)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.