الهَمِيس

[ ه م س ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الهَمِيس

الهَمِيسُ

راه رفتن آهسته و بى صدا ¦¦

صداى حركت پاهاى شتر.

(

فرهنگ ابجدی

, ص964)

المشي الخفيّ الحسّ ¦¦

صوت نقل اخفاف الإبل

صوت نقل اخفاف الابل.

المشي الخفيُّ الحسّ (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص693)

صوتُ نَقْل أَخفاف الإِبل.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص994)

الهَمْسُ و الهَمِيسُ: حِسّ الصوت في الفم مما لا إِشْرابَ له من صوت الصدر و لا جهارَة في المنطق و لكنه كلام مَهْمُوس في الفم كالسِّرِّ. ¦¦

قيل: الهَمِيسُ‌ المضْغُ الذي لا يُفْغَر به الفم، و كذلك المشْي الخفيّ‌ الحِسِّ‌، و إِذا مضَغ الرجل من الطعام و فُوه منضمٌّ‌، قيل: هَمَسَ يَهْمِسُ‌ هَمْساً ; و أَنشد: يأْكُلن ما في رَحْلِهنَّ هَمْسا

(

لسان العرب

, ج6 , ص251)

الهَمُوس و الهَمِيس ، جميعاً: كالهَمْس في جميع هذه الأَشياء

(

لسان العرب

, ج6 , ص250)

المَشْيُ الخَفِيُّ الحِسِّ . ¦¦

كأَمِير: صَوْتُ نَقْلِ أَخْفافِ الإِبِلِ‌ ، و به فُسِّر ما رُوِي عن ابنِ عبّاسٍ‌، رَضِيَ اللّٰه تَعالَى عنهما: أَنّه تَمَثَّلَ فَأَنْشَد: و هُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسَا إِنْ يَصْدُقِ الطَّيْرُ نَنِكْ لَمِيسَا

صوت نقل أخفاف الابل.

،صوت نقل أخفاف الإبل. و الهَمس :أخفى ما يكون من صوت وط‍‌ء القدم على الأرض.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص752)

صوتُ‌ نقل أخفافِ‌ الإِبل في سَيْرها

(

فقه اللغة

, ص233)

و المشي الهَميس نحو الهَمْس .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص863)

و قيل: الهَمسُ و الهَميسُ :حِسُّ الصوتِ فى الفمِ مما لا إشرابَ له من صَوتِ الصدرِ، و لا جَهارَةَ فى المنطِق،و لكنه كلامٌ فى الفَمِ كالسِّرّ. ¦¦

و الهَموس و الهَمِيسُ جميعا،كالهْسِ فى جميع هذه الأشياء،و قيل: الهَمِيسُ : [المَضغُ ]الذى لا يُفغَر به الفمُ ،و كذلك المشىُ الخفىُّ الحِسّ قال:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص224)

صوتُ نَقْلِ أخْفافِ الإِبِلِ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص403)

الهَمِيسَ

في اللّسَان، أَنَّ الهَمُوسَ‌ و الهَمِيسَ‌ جَمِيعاً كالهَمْسِ في جَمِيعِ ما ذُكِر من المَعَانِي

(

تاج العروس

, ج9 , ص45)

و هُنَّ يَمشِين بِنا هَمِيسَا قال: و هو صوت نَقْل أَخفاف الإِبل

قال: و هو صوت نَقْل أَخفاف الإِبل.

(

لسان العرب

, ج6 , ص250)

شاهد معنایی الهَمِيس

كان مُحْرِما فأخذ بذنَبِ ناقةٍ من الركاب و هو يقول و هُنَّ يَمْشِين بنا هَمِيسَا إنْ تَصْدُق الطَّيرُ نَنكْ لَمِيسا فقيل له يا أبا عباس أ تقولُ الرَّفَث و أنت محرم فقال إنما الرَّفَث ما رُوجع به النساء

الهَمِيس : صوت نقل أخفاف الإِبل. كان يكنى أبا عباس بابنه العباس. أراد أنّ‌ الرَّفَثَ‌ المنهي عنه ما خُوطِبت به المرأة؛ فأمّا إذا تكلم بشيء و لا امرأة ثَمَّ‌ تسمع فلا رَفث

(

الفائق

, ج3 , ص409)

أنّه تَمَثَّل فَأَنشد: وَ هُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسَا

هو صَوْتٌ نَقْلِ أخْفافِ الإبل

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص86)

و هنّ يمشين بنا هَمِيسَا

هو صوت نقل أخفاف الإبل

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص273)

و هن يهوين بنا هَمِيسا

الهَمْسُ‌ : حس الصوت في الفم مما لا إشراب له من صوت الصدر، و لا جهارة في المنطق، و لكنه كلام مَهْمُوسٌ‌ في الفم كالسر. و هَمْسُ‌ الأقدام: أخفى ما يكون من صوت الوطء.

(

العین

, ج4 , ص10)