عَفَدَ الرجلُ عَفْدا و عَفَدَانا صفَّ رجليهِ فوثب من غير عَدْوٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص585) 
عَفَدَ الرجل قال [شمر]: و وجدته في «كتاب أبي خَيرة»: عَفَدَ الرجل و هو يَعْفِد . و ذلك إذا صفّ رجليه فوثب من غير عَدْوٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص134) 
عَفَدَ إِذا طَفَر، يَمَانِيَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص114) 
صَفَّ رِجليه فوثب من دون عَدو 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص514) 
طَفَرَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص194) 
عَفَدًا، و عَفَدَاناً:صَفَّ رجلَيْه و وثَبَ من غير عَدْوٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص610) 
عَفَدَ يَعْفِد عَفْدًا و عَفَدَانا :طَفَرَ،يمانية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص22) 
عفد - عَفَدَ يَعْفِدُ عَفْداً و عَفَداناً : صَفَّ رِجْلَيْهِ فَوَثَبَ من غيرِ عَدْوٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص437) 
عَفَدَ - كضَرَبَ - عَفْداً ، و عَفَدَاناً ، محرَّكةً : طَفَرَ، و وَثَبَ صافّاً رِجلَيْهِ من غيرِ عَدْوٍ; لغةٌ يمانيَّةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص87) 