تایپوگرافی قاموس

جَأَثَ یَجْأَثُ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای جَأَثَ یَجْأَثُ

جَأَثَ يَجْأَثُ جَأْثاً

الأَصمعي: جَأَثَ يَجْأَثُ جَأْثاً إِذا نَقَلَ الأَخبار
(
لسان العرب
, ج2 , ص126) sourceLink

جَأَثَ البعيرُ بحملِه يَجْأَثُ

مَرَّ به مُثقَلاً
(
لسان العرب
, ج2 , ص126) sourceLink

مرّ به مثقَلا،عن ابن الأعرابى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص482) sourceLink

جَأَثَ البعير يَجْأَثُ جَأْثاً

أبو زيد: جَأَثَ‌ البعير يَجْأَثُ جَأْثاً ، و هى مِشْيَتُه مُوقَرًا حَمْلاً
(
الصحاح (للجوهري)
, ص277) sourceLink

جَاَثَ البعيرُ بحملهِ جَأْثا

مرَّ بهِ مثقلاً
(
أقرب الموارد
, ص497) sourceLink

جأَثَ البعِيرُ بحِمْلِه

مَرَّ بِه مُثْقَلاً
(
تاج العروس
, ج3 , ص182) sourceLink

جُئِثَ جَأْثا و جُؤُوثا

فزع فهو (مَجْؤُوثٌ) أي: مذعور و منهُ «فجُئِثتُ منهُ فَرَقاً حين راَيتهُ» أي: ذُعِرتُ و خفت.
(
أقرب الموارد
, ص389) sourceLink

جَئِثَ الرجلُ جَأَثاً

ثَقُلَ عند القيام أَو حمل شيء ثقيل، و أَجْأَثَهُ‌ الحِمْلُ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص126) sourceLink

ثَقُل عند القيام أو حَمْل شىء ثقيل. و أجأثه الحِمْلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص482) sourceLink

جُئِثَ الرجلُ جَأْثاً

الكسائي: جُئِثَ الرجلُ جَأْثاً، و جُثَّ جَثّاً ، فهو مَجْؤُوثٌ و مَجْثُوث إِذا فَزِعَ‌ و خافَ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص127) sourceLink

جأَثَ البعيرُ جَأْثا

أَبو زيد: جأَثَ البعيرُ جَأْثاً، و هو مِشْيَتُه مُوقَراً حَمْلاً.
(
لسان العرب
, ج2 , ص126) sourceLink

جَأْثَ من الماءِ

إذا ثَقُلَ‌ من شُرْبِه
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص167) sourceLink

جأَثَ البَعِيرُ

و هو مِشْيَتُه مُوقَراً حَمْلاً
(
تاج العروس
, ج3 , ص182) sourceLink

- و جَأَثَ البعيرُ، كمَنَعَ : مَرَّ مُثْقَلاً، - و - الرجُلُ : نَقَلَ الأَخْبارَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص221) sourceLink

جأَثَ الرَّجُلُ

إِذا نَقَلَ‌ الأَخْبارَ
(
تاج العروس
, ج3 , ص182) sourceLink

نقل الأخبار (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص497) sourceLink

نقل الأَخبار. فهو جائث، وَ جَأَّث.
(
المعجم الوسيط
, ص103) sourceLink

جَأَثَ بِحِمْله

جَأْثاً:مرَّ به مُثقَلاً
(
المعجم الوسيط
, ص103) sourceLink

جُئِثَ الرجلُ

إذا فَزِعَ و خافَ
(
‏لسان اللسان
, ص164) sourceLink

إذا أفزِعَ‌، فهو مَجْؤُوثٌ‌ ، أى مذعور
(
الصحاح (للجوهري)
, ص277) sourceLink

و الجَأْث :الفَزَع: جُئثَ الرجلُ فهو مجؤوث .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1034) sourceLink

جَأَثَ‌

إذا نَقَلَ الأَخبار
(
‏لسان اللسان
, ص159) sourceLink

خَوَّفَ‌
(
دستور اللغة
, ص228) sourceLink

جوث جاثَ : الجَوَث :عِظَمُ البطنِ و استرخاؤه:بالثاء بثلاث نقطات.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1221) sourceLink

الجأْث :الإِفزاع، جُئِثَ :إِذا أُفزع فهو مجؤوث ،بالثاء معجمةً بثلاث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1240) sourceLink

جُئِثَ

أُفْزِعَ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص167) sourceLink

فَزِعَ
(
تاج العروس
, ج3 , ص182) sourceLink

فزع
(
المنجد فی اللغة
, ص77) sourceLink

فَزِعَ
(
‏لسان اللسان
, ص159) sourceLink

جُئُوثاً:فزِع. فهو مَجْئوث. و فى حديث المبعث أَنه صلى اللّٰه عليه و سلم:رأَى جبريلَ عليه السلام، قال:«فجُئِثْتُ منه فَرَقاً».
(
المعجم الوسيط
, ص103) sourceLink

فَزِعَ. ¦¦
قد جُئِثَ إِذا أُفْزِعَ، فهو مَجْؤُوثٌ أَي مَذْعُور.
(
لسان العرب
, ج2 , ص126) sourceLink

و جُئِث جَأْثا :فزِع. و رَجُل جآث:سيئ الخُلُق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص482) sourceLink

يقال جُئِثَ يُجْأَثُ ، إذا أُفْزِع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص500) sourceLink

جَأثَهُ جَأْثاً ، كَمَنَعَهُ : قَلَعَهُ من أصلهِ ، و صَرَعَهُ ، و أفزَعَهُ ، فانْجَأثَ ، و قد جُئِثَ - بالبناء للمفعول - فهو مَجْؤُوثٌ ، و منه
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص357) sourceLink

شاهد معنایی جَأَثَ یَجْأَثُ

قال في المَبْعَث حين رَأَى جِبْرِيل عليه السلام فَجُئِثْتُ منه فَرَقا فأتت خديجةُ ابنَ عمها وَرَقَة بن نَوْفلَ و كان نَصْرانيا قد قرأَ الكُتُب فحدَّثته و قالت إني أخافُ أن يكونَ قد عُرِضَ له فقال لئن كان ما تَقولين حقّا إنه لَيَأْتِيه الناموسُ الذي كان يأتي موسى

جُئِثَ‌ الرجل: قُلِع من مكانه فزَعاً، و الثاء بدل من فاء جُئِف الشيء بمعنى جُعِف: إذا قُلِع من أصله، قال زَيْد الفوارس: وَلَّوا تَكُبُّهمُ‌ الرِّماحُ‌ كأَنّهُمْ‌ أَثْلٌ‌ جأَفْتَ‌ أُصولَه أوْ أثْأَبُ‌ و مثله قولُهم في فُروغ الدلو ثُرُوغ. و في أَثاثٍ‌ أثافٍ‌. و عكسُه فُمّ‌ في ثُمَّ‌، و جَدَفٌ‌ في جَدَث. و روي: فجُثِثْتُ‌ . و هو أيضاً من جَثّ‌ و اجْتُثَّ‌: إذا قُلِع.
(
الفائق
, ص160) sourceLink

أَنه رأَى حبريلَ، عليه السلام، قال: فجُئِثْتُ منه فَرَقاً حين رأَيتُه أَي ذُعِرْتُ و خِفْتُ

جُئِثَ جَأْثاً : فَزِعَ‌. و قد جُئِثَ‌ إِذا أُفْزِعَ‌، فهو مَجْؤُوثٌ‌ أَي مَذْعُور.
(
لسان العرب
, ج2 , ص126) sourceLink

أَنَّه رَأَى جِبْرِيلَ عليه السلامُ، قال: فجُئِثْتُ منه فَرَقاً حينَ رَأَيْتُه

أَي ذُعِرْتُ‌ و خِفْتُ‌.
(
تاج العروس
, ج3 , ص182) sourceLink

فلمّا رأيت جبريل جُئِثْتُ منه فَرَقاً

جَأَثَه الدّاء:أثقلَه حتّى قطَعه عن الحركة و التَّصرّف. و المَجْؤُوث :المأووف،و المرعوب
(
کتاب الماء
, ص241) sourceLink

فلما رأيت جبريل جُئِثْت رُعبا.

المَجْؤُوث و المجثوث: الفَزِع المرعوب.
(
العین
, ج6 , ص172) sourceLink

فَجُئِثْتُ مِنْهُ فَرَقاً

أى ذعرت و خفت. يقال جُئِثَ‌ الرجلُ‌، و جئف، و جثّ‌: إذا فزع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص232) sourceLink

جَأثَهُ جَأْثاً ، كَمَنَعَهُ‌: قَلَعَهُ من أصلهِ‌، و صَرَعَهُ‌، و أفزَعَهُ‌، فانْجَأثَ‌ ، و قد جُئِثَ‌ - بالبناء للمفعول - فهو مَجْؤُوثٌ‌
(
الطراز الأول
, ج3 , ص357) sourceLink

جأث الجيم و الهمزة و الثاء كلمةٌ‌ واحدة تدلُّ‌ على الفَزَع. يقال جُئِثَ‌ يُجْأَثُ‌ ، إذا أُفْزِع
(
معجم مقاییس اللغة
, ص500) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.