عَزِيَ يَعْزَى مِنْ بَابِ تَعِبَ صَبَرَ عَلَى مَا نَابَهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص408) 
عَزِي يَعْزَى عَزَاء صبر على ما نابهُ فهو (عَزٍ) و هي (عَزِية) (ج) عَزُون و عَزِيَات. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص543) 
العَزَاءُ : الصَّبْرُ عن كل ما فَقَدْت، و قيل: حُسْنُه، عَزِيَ يَعْزَى عَزَاءً ، ممدود، فهو عَزٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص52) 
يَعْزَى ما كانَ كذا و كذا مِن لُغَةِ أَهْلِ الشّحر كَلِمَةٌ شَنْعاءُ يقُولُونَ: يَعْزَى ما كانَ كذا و كذا، كقَوْلِكَ: لَعَمْرِي لقَدْ كان كذا و كذا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص674) 
عَزيَ الرّجل قال الليث يقال عَزِي الرجلُ يَعْزَى عزاء ممدود. و إنه لعزِيّ : صبور إذا كان حسن العزاء على المصائب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص63) 
يَعْزَى كلمة استعطاف من كلام بني مهرة يقولون «يَعْزَى ما كان كذا» كقولك لعمرك ما كان كذا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص543) 
قال الليث: كلمة شنعاء من لغة أهل الشِّحْر يقولون يَعْزى ما كان كذا و كذا كما نقول نحن: لعمري لقد كان كذا و كذا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص63) 
- و يَعْزَى ما كان كذا، كَقَوْلِكَ : لَعَمْرِي لَقَدْ كانَ كَذا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص407) 
قال الليث: و كلمة شَنْعاءُ من لغة أَهل الشحر، يقولون يَعْزَى ما كان كذا و كذا، كما نقولُ نحن: لعَمْري لقد كان كذا و كذا، و يَعْزِيكَ ما كان كذا، و قال بعضهم: عَزْوَى ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص54) 
قد عَزِيَ العَزاءُ كسَماءٍ: الصَّبْرُ عن كلِّ ما فَقَدْت أَو حُسْنُهُ و منه قوْلُهم: أَحْسَنَ اللّهُ عَزاءَكَ كالتَّعْزُوَةِ كذا في النسخِ و الصَّوابُ كالتَّعْزِيَةِ و أَنْشَدَ الحماسي لأعْرابي قَتَلَ أَخُوه ابْناً له: أقول للنفس تأساءً و تعزيةً إحدى يديّ أَصابتني و لم تردِ و قد عَزِيَ كرَضِيَ يَعْزَى عَزاءٌ فَهْوَ عَزٍ مَنْقوصٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص674) 
عَزِىَ بر آنچه از مصيبت كه بر او وارد شده صبر كرد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص609) 
صبر على ما نابه،فهوعزٍو هي عَزِيَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص504) 
-عَزاءً:صبَر على ما نابه:«عَزِيَ مَنْكوبٌ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص976) 
عَزَاءً:صَبَرَ على ما نابَهُ. فهو عَزٍ، و عَزِىٌّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص599) 
(عَزَاء '' ):تسلى يافتن،آرامش يافتن،خود را تسلى دادن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص437) 
عَزِىَ عَزَاءً فهو عَزٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص224) 
عَزِيَ ، كَرَضِيَ ، عَزَاءً ، فَهْوَ عَزٍ ، و عَزَّاهُ تَعْزِيَةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص407) 