bookmark

معنی القَاف

الْقَاف

قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: القافُ و الواوُ و الفاءُ ليسَتْ أَصْلاً، و إِنَّما هي من بابِ الإِبْدالِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص447)
sourceLink

حرْف هجاءٍ‌، و هو مجْهُورٌ، و يَكُونُ أَصْلاً، لا بَدَلاً، و لا زائِداً، و سَيَأْتِي بيانُه في مبدإِ حرفِ القافِ‌ ، قال ابنُ سِيدَه: قَضَيْنا أنَّ أَلِفَها من الواوِ لأَنَّ الأَلِفَ إذا كانَتْ‌ عينًا فإِبْدالُها من الواوِ أَكثرُ من إِبدالِها من الياءِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص446)
sourceLink

عَلَمٌ عَلَى السُّورَةِ إِنْ نَوَيْتَ الهِجَاءَ‌ كَتَبْتَهَا حَرْفاً وَاحِداً وَ كَانَتْ مَبْنِيَّةً عَلَى الْوَقْفِ‌ وَ إِنْ جَعَلتَهَا اسْماً لِلسُّوَرةِ كَتَبْتَها عَلَى هِجَاءِ‌ الْحَرْفِ فَقُلْتَ صَادَ وَ كَسَرْتَ لاِلْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ‌ وَ يَجُوزُ الْفَتْحُ لِأَنَّهُ أَخَفُّ‌. وَ مِنْهُمْ مَنْ يُعْرِبُهَا إِعْرَابَ مَا لاَ يَنْصَرِفُ اعْتِبَاراً بِالتَّأْنِيثِ‌ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَصْرِفُهَا اعْتِبَاراً بِالتَّذْكِيرِ فَتَقُولَ‌ قَرَأْتُ صَاداً و مِثْلُهُ قَافْ و نُونْ‌.
(
المصباح المنیر
, ص350)
sourceLink

جبَلٌ محيط بالأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1419)
sourceLink

قوف القاف : هذا الحرف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اسم جبل محيط بالأرض: يقال:إنه من زبرجدة خضراء،و إن خضرة السماء منه،و يفسر على ذلك قول اللّٰه تعالى:ق وَ اَلْقُرْآنِ اَلْمَجِيدِ. ويقال:إنه اسم للسورة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5665)
sourceLink

حرف هجاء:و هو حرف مجهور،يكون أصلاً لا بدلاً و لا زائدا،و قوله تعالى:ق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص576)
sourceLink

- ج: ألْقافٌ ، و سُقوطُ الحائِطِ، و تَهَوُّرُ الحَوْضِ من أسْفَلِهِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص264)
sourceLink

حَرْفٌ ، و جَبَلٌ مُحيطٌ بالأرْضِ ، أو من زُمُرُّدٍ، و ما من بَلَدٍ إلاَّ و فيه عِرْقٌ منه، و عليه مَلَكٌ ، إذا أرادَ اللّهُ أنْ يُهْلِكَ قَوْماً، أمَرَهُ ، فَحَرَّكَ ، فَخُسِفَ بِهِم، أو اسْمٌ للقُرْآنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص253)
sourceLink

حرف هجاء،و هو حرف مجهور،يكون أَصلا لا بدلا و لا زائدا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص429)
sourceLink

هي الحرف الحادي و العشرون من حروف المباني و هي في حساب الجُمَّل بمقام المائَة من العدد.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص257)
sourceLink

من حروف المباني و تقدَّم في اول الباب ¦¦
جبل محيط بالارض.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص440)
sourceLink

الحَرْف الحَادي و العشرُون من حُروف المباني.و هي حَرْف لَهَوِيّ‌.و القاف في حِساب الجُمَّل عبارة عن 100.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1120)
sourceLink

الحرف الحادي و العشرون من حروف الهجاء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص351)
sourceLink

الحرف الحادى و العشرون من حروف الهجاء، و هو فى الأَصل مجهور أَصابه التهميس فى معظم الأَلسنة الآن، و هو أَيضاً شديد مفخم، و مخرجه من اللهاة مع أَقصى الحنك الأَعلى. و تطورت القاف فى اللهجات العامّية تطورًا أَبعد أَثرًا؛ فهى تسمع فى لغة الكلام همزة، و فى بعض القراءَات و فى اليمن و صعيد مصر و بين كثير من قبائل البدو تنطق كالجاف الفارسية.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص709)
sourceLink

اسم حرف من الحروف الهجائية.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص766)
sourceLink

حرف معروف است و كوهى است از زبرجد كه بر گرد تمام زمين محيط است و قاف الرقبه تمام گردن را گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1086)
sourceLink

نامِ حرف«ق».
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص523)
sourceLink

التهذيب: القاف و الكاف لهَوِيَّتان.و قال أَبو عبد الرحمن: تأْليفهما معقوم في بناءِ العربية لقرب مخرجيهما إلاَّ أَن تجيءَ كلمة من كلام العجم معرَّبة، و القاف أَحد الحروف المجهورة، و مخرج الجيم و القاف و الكاف بين عَكَدة اللسان و بين اللَّهاة في أَقصى الفم، و القاف و الجيم كيف قلبتا لم يحسن تأْليفهما إلاَّ بفصل لازم، و قد جاءَت كلمات معرَّبات في العربية ليست منها. ¦¦
التهذيب: و العين و القاف لا تدخلان على بناءٍ إلاَّ حسَّنتاه لأَنهما أَطلق الحروف، أَما العين فأَنصع الحروف جَرْساً و أَلذها سماعاً، و أَما القاف فأَمتن الحروف و أَصحها جرساً، فإذا كانتا أَو إحداهما في بناءٍ حسُن لنَصاعتهما، فإن كان البناءُ اسماً لزمته السين و الدال مع لزوم العين و القاف.
(
لسان العرب
, ج10 , ص3)
sourceLink

حرف هجاء، و هو حرف مجهور، يكون أَصلاً لا بدلاً و لا زائداً ¦¦
و قوله تعالى: ق وَ اَلْقُرْآنِ اَلْمَجِيدِ ; جاء في التفسير أَن مجاز قَافَ‌ مَجاز الحروف التي تكون في أَوائل السور نحو: ن ، و الر ; و قيل: معنى ق قُضِي الأَمر، كما قيل حم ، حُمَّ الأَمر ¦¦
و جاء في بعض التفاسير: أَن قَافاً جبل محيط بالدنيا من ياقوتة خَضْراء، و أَن السماء بيضاء و إنما اخضرَّت من خُضْرته
(
لسان العرب
, ج9 , ص293)
sourceLink

القَافُ من الرَّقبة

موى افشان بر فرورفتگى پشت گردن.
(
فرهنگ ابجدی
, ص679)
sourceLink

الشَعَر السائل في نقرتها
(
المنجد فی اللغة
, ص662)
sourceLink

الشَّعَر السائل فى نُقْرتها
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص766)
sourceLink

اخَذَ بِقُوفِ رَقَبَتِهِ و قافِ رَقَبَتِهِ و(طوفها و طافها)

أَخَذَ بقُوف رَقَبته و قافِ رقبته- اذا أخذ قفاه جَمْعاء.(المخصص ج 15 ص 79)
(
دستور اللغة
, ص631)
sourceLink

أخَذْتُها بقافِ رَقَبَتِها

أي بزَوْبَرِها و أصْلِها.و نَجَا بقُوْفِ‌ نَفْسِه
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص48)
sourceLink

أخذه بِقَافِ رقبته

قولهم: أخذه بِقُوفِ رقبته و بِقَافِ رقبته، مثل صُوفِ رقبته، أى برقبته جمعاء.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1419)
sourceLink

اخذ بقاف رَقَبتهِ

كاخذ بصوفها و يقال «نجوت بقوف نفسك» اَي: نجوت بنفسك و قال ابو عُبيد «اخذتهُ‌ بقُوفِ‌ رَقَبتهِ‌» اَي: اخذتهُ‌ كلهُ‌ و قيل معناهُ‌ يأْخذ برقبتهِ‌ جمعاء و قيل يأْخذ برقبتهِ‌ فيعصرها.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص441)
sourceLink

و يقال:أخذ بقاف رقبته وقوف رقبته:بمعنى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5665)
sourceLink

قاف الرقبة

الشعر السائِل في نقرتها.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص440)
sourceLink

قاف رقبته

أَخذت بقوف رقبته و قاف رقبته و صوف رقبته; معناه أَن يأْخذ برقبته جَمْعاء، و قيل يأْخذ برقبته فيعْصِرها
(
لسان العرب
, ج9 , ص293)
sourceLink

القَاف في القرآن

ق (آیه 1/سوره ق) sourceLink

قاف: حرف بيست و يكم از الفباى عربى و بيست و چهارم از الفباى فارسى است جزء كلمه واقع ميشود، در حساب ابجد بجاى عدد صد است. ¦¦
ق: نام سورۀ پنجاهم از سور قرآنى است... اين احتمال وجود دارد كه چون اين سوره اكثر دربارۀ قيامت است، قاف اشاره به قيامت باشد در آنصورت ق رمز مطالب سوره است. ¦¦
[ق از حروف مقطعه قران است]
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص220)
sourceLink

ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (آیه 1/سوره ق) sourceLink

هو جبل محيط‍‌ بالدنيا من وراء يأجوج و مأجوج، و هو قسم.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص110)
sourceLink

قال بعض المحققين: " الم " و سائر الحروف الهجائية في أوائل السور ك‍ ن و ق و يس ، كان بعض المفسرين يجعلها أسماء للسور لتعرف كل سورة بما افتتحت به و بعضهم جعلها أقساما أقسم الله تعالى بها لشرفها و فضلها، و لأنها مباني الكتب المنزلة، و مباني أسمائه الحسنى، و صفاته العليا و بعضهم يجعلها حروفا مأخوذة من صفات الله... وَ يُقَالُ‌: " ق " جَبَلٌ مِنْ زَبَرْجَدٍ أَخْضَرَ مُحِيطٌ بِالدُّنْيَا.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص8)
sourceLink

القَاف في الاصطلاح

الْقَاف

هي الحرف الحادي و العشرون من حروف الهجاء حسب الترتيب الألفبائيّ‌، و الحادي عشر حسب الترتيب الأبجديّ‌، تساوي، في حساب الجمّل الرقم (عشرين)، و هي حرف مجهور شديد مفخّم. و هي أيضاً: اسم السورة الخمسين من القرآن الكريم.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ص463)
sourceLink

تُؤنَّث و تُذكَّر،و التأنيث أرجح،و كذلك كل حروف المعجم.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص385)
sourceLink

ق

يرمز لأصحاب الإمام الصادق عليه السلام، من رجال الشيخ الطوسي. جامع الرواة، ج 1، ص 7؛ رجال ابن داوود، ص 26؛ نقد الرجال، ص 3؛ عدة الرجال، ج 1، ص 50؛ طرائف المقال، ج 1، ص 38؛ تنقيح المقال، ج 1 (الفوائد الرجالية)، ص 189. -: الحديث الموثّق، أو الشخص الموثّق. -: ثقة غير إمامي. الوجيزة في الرجال، ص 9. -: للشيخ الصدوق عند البعض من دون تعقّبه بالإثناء عليه. الطرائف، ج 1، ص 38. ذلك خلاف الجزم، ضرورة إنّه لا معنى لاتحاد رمز الصادق عليه السلام [كذا و الظاهر: أصحاب الصادق عليه السلام] و الصدوق، فالأولى الرمز للثاني «صق». تنقيح المقال، ج 1 (الفوائد الرجالية)، ص 189
(
معجم مصطلحات الرجال و الدراية
, ص117)
sourceLink

رمز ل‍ (قال) عند بعض المحدّثين، و للبخاري و مسلم إذا اتفقا على حديث، و للبيهقي في «جمع الجوامع» و لابن ماجه لمقدّمة سننه، كما في «تحفة الأشراف» و «تهذيب الكمال» للحافظ المزّي.
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص553)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.