الْقَاف قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: القافُ و الواوُ و الفاءُ ليسَتْ أَصْلاً، و إِنَّما هي من بابِ الإِبْدالِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص447) 
حرْف هجاءٍ، و هو مجْهُورٌ، و يَكُونُ أَصْلاً، لا بَدَلاً، و لا زائِداً، و سَيَأْتِي بيانُه في مبدإِ حرفِ القافِ ، قال ابنُ سِيدَه: قَضَيْنا أنَّ أَلِفَها من الواوِ لأَنَّ الأَلِفَ إذا كانَتْ عينًا فإِبْدالُها من الواوِ أَكثرُ من إِبدالِها من الياءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص446) 
عَلَمٌ عَلَى السُّورَةِ إِنْ نَوَيْتَ الهِجَاءَ كَتَبْتَهَا حَرْفاً وَاحِداً وَ كَانَتْ مَبْنِيَّةً عَلَى الْوَقْفِ وَ إِنْ جَعَلتَهَا اسْماً لِلسُّوَرةِ كَتَبْتَها عَلَى هِجَاءِ الْحَرْفِ فَقُلْتَ صَادَ وَ كَسَرْتَ لاِلْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ وَ يَجُوزُ الْفَتْحُ لِأَنَّهُ أَخَفُّ. وَ مِنْهُمْ مَنْ يُعْرِبُهَا إِعْرَابَ مَا لاَ يَنْصَرِفُ اعْتِبَاراً بِالتَّأْنِيثِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَصْرِفُهَا اعْتِبَاراً بِالتَّذْكِيرِ فَتَقُولَ قَرَأْتُ صَاداً و مِثْلُهُ قَافْ و نُونْ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص350) 
جبَلٌ محيط بالأرض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1419) 
قوف القاف : هذا الحرف. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم جبل محيط بالأرض: يقال:إنه من زبرجدة خضراء،و إن خضرة السماء منه،و يفسر على ذلك قول اللّٰه تعالى:ق وَ اَلْقُرْآنِ اَلْمَجِيدِ. ويقال:إنه اسم للسورة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5665) 
حرف هجاء:و هو حرف مجهور،يكون أصلاً لا بدلاً و لا زائدا،و قوله تعالى:ق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص576) 
- ج: ألْقافٌ ، و سُقوطُ الحائِطِ، و تَهَوُّرُ الحَوْضِ من أسْفَلِهِ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص264) 
حَرْفٌ ، و جَبَلٌ مُحيطٌ بالأرْضِ ، أو من زُمُرُّدٍ، و ما من بَلَدٍ إلاَّ و فيه عِرْقٌ منه، و عليه مَلَكٌ ، إذا أرادَ اللّهُ أنْ يُهْلِكَ قَوْماً، أمَرَهُ ، فَحَرَّكَ ، فَخُسِفَ بِهِم، أو اسْمٌ للقُرْآنِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص253) 
حرف هجاء،و هو حرف مجهور،يكون أَصلا لا بدلا و لا زائدا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص429) 
هي الحرف الحادي و العشرون من حروف المباني و هي في حساب الجُمَّل بمقام المائَة من العدد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص257) 
من حروف المباني و تقدَّم في اول الباب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جبل محيط بالارض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص440) 
الحَرْف الحَادي و العشرُون من حُروف المباني.و هي حَرْف لَهَوِيّ.و القاف في حِساب الجُمَّل عبارة عن 100. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1120) 
الحرف الحادي و العشرون من حروف الهجاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص351) 
الحرف الحادى و العشرون من حروف الهجاء، و هو فى الأَصل مجهور أَصابه التهميس فى معظم الأَلسنة الآن، و هو أَيضاً شديد مفخم، و مخرجه من اللهاة مع أَقصى الحنك الأَعلى. و تطورت القاف فى اللهجات العامّية تطورًا أَبعد أَثرًا؛ فهى تسمع فى لغة الكلام همزة، و فى بعض القراءَات و فى اليمن و صعيد مصر و بين كثير من قبائل البدو تنطق كالجاف الفارسية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص709) 
اسم حرف من الحروف الهجائية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص766) 
حرف معروف است و كوهى است از زبرجد كه بر گرد تمام زمين محيط است و قاف الرقبه تمام گردن را گويند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1086) 
نامِ حرف«ق». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص523) 
التهذيب: القاف و الكاف لهَوِيَّتان.و قال أَبو عبد الرحمن: تأْليفهما معقوم في بناءِ العربية لقرب مخرجيهما إلاَّ أَن تجيءَ كلمة من كلام العجم معرَّبة، و القاف أَحد الحروف المجهورة، و مخرج الجيم و القاف و الكاف بين عَكَدة اللسان و بين اللَّهاة في أَقصى الفم، و القاف و الجيم كيف قلبتا لم يحسن تأْليفهما إلاَّ بفصل لازم، و قد جاءَت كلمات معرَّبات في العربية ليست منها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: و العين و القاف لا تدخلان على بناءٍ إلاَّ حسَّنتاه لأَنهما أَطلق الحروف، أَما العين فأَنصع الحروف جَرْساً و أَلذها سماعاً، و أَما القاف فأَمتن الحروف و أَصحها جرساً، فإذا كانتا أَو إحداهما في بناءٍ حسُن لنَصاعتهما، فإن كان البناءُ اسماً لزمته السين و الدال مع لزوم العين و القاف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص3) 
حرف هجاء، و هو حرف مجهور، يكون أَصلاً لا بدلاً و لا زائداً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قوله تعالى: ق وَ اَلْقُرْآنِ اَلْمَجِيدِ ; جاء في التفسير أَن مجاز قَافَ مَجاز الحروف التي تكون في أَوائل السور نحو: ن ، و الر ; و قيل: معنى ق قُضِي الأَمر، كما قيل حم ، حُمَّ الأَمر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جاء في بعض التفاسير: أَن قَافاً جبل محيط بالدنيا من ياقوتة خَضْراء، و أَن السماء بيضاء و إنما اخضرَّت من خُضْرته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص293) 
القَافُ من الرَّقبة موى افشان بر فرورفتگى پشت گردن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص679) 
الشَعَر السائل في نقرتها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص662) 
الشَّعَر السائل فى نُقْرتها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص766) 
اخَذَ بِقُوفِ رَقَبَتِهِ و قافِ رَقَبَتِهِ و(طوفها و طافها) أَخَذَ بقُوف رَقَبته و قافِ رقبته- اذا أخذ قفاه جَمْعاء.(المخصص ج 15 ص 79) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص631) 
أخَذْتُها بقافِ رَقَبَتِها أي بزَوْبَرِها و أصْلِها.و نَجَا بقُوْفِ نَفْسِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص48) 
أخذه بِقَافِ رقبته قولهم: أخذه بِقُوفِ رقبته و بِقَافِ رقبته، مثل صُوفِ رقبته، أى برقبته جمعاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1419) 
اخذ بقاف رَقَبتهِ كاخذ بصوفها و يقال «نجوت بقوف نفسك» اَي: نجوت بنفسك و قال ابو عُبيد «اخذتهُ بقُوفِ رَقَبتهِ» اَي: اخذتهُ كلهُ و قيل معناهُ يأْخذ برقبتهِ جمعاء و قيل يأْخذ برقبتهِ فيعصرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص441) 
و يقال:أخذ بقاف رقبته وقوف رقبته:بمعنى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5665) 
قاف رقبته أَخذت بقوف رقبته و قاف رقبته و صوف رقبته; معناه أَن يأْخذ برقبته جَمْعاء، و قيل يأْخذ برقبته فيعْصِرها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص293) 