الفَواطِمُ ملوك مصر غلب عليهم ذلك (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص243) 
خلفاءُ الدَّوْلَةِ الفاطمية. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص695)
من الفواطم : فاطمة بنتُ حمزة بن عبد المطلب سيد الشهداء، رضي اللّٰه عنه، و لعلها الثالثة، لأنها من أهل البيت عليهم السلام. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- و الفَوَاطِمُ التي في الحَديثِ : - فاطِمَةُ الزَّهْراءُ ، و بِنْتُ أَسَدٍ، أُمُّ عَلِيٍّ ، و بِنْتُ حَمْزَةَ ، أو الثالثَةُ بِنْتُ عُتْبَةَ ابنِ رَبيعَةَ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص126)
... صلى الله عليه و سلم، قال: و أَراه أَراد فاطمة بنت حمزة لأَنها من أهل البيت، قال ابن بري: و الفواطم اللاتي وَلَدن النبي، صلى الله عليه و سلم، قُرشية و قَيْسِيَّتان و يَمانِيَتانِ و أَزْدِيَّة و خُزاعِيَّةٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفَواطِمُ اللاَّتي ولَدْنَ النبيَّ صلّى اللّه عليه و سلَّم سَبْع قُرَشِيَّةٌ و قَيْسِيَّتانِ و يَمانِيَّتانِ و أَزْدِيَّةٌ و خُزاعِيَّةٌ، هكذا ذَكَرَه ابنُ بَرِّي. أَمَّا القُرَشِيَّةُ فهي جَدَّتُه أُمُّ أَبيهِ و عَمَّةُ أَبي طالِبٍ فاطِمَةُ بنْتُ عائِذِ بنِ عمْرانَ بنِ مَخْزومٍ المَخْزومِيَّةُ. و أَمَّا الأَزْدِيَّةُ فهي أُمُّ جَدِّه قُصَيِّ فاطِمَةُ بنْتُ سَعْدِ بنِ سبلِ مِن بَني غَيْمان بنِ عامِرٍ الجادِرِ في أزْدِ شَنُوءَةَ. و الباقِياتُ لم أَعْرفهنَّ مع كَثْرةِ اسْتِقْصائي في مظانِّهِ. ثم قالَ ابنُ بَرِّي: و قيلَ للحَسَنِ و الحُسَيْنِ رضِيَ اللَّهُ تعالَى عنهما ابْنا الفَواطِمِ فاطِمَةُ أُمُّهما و فاطِمَةُ بنْتُ أَسَدٍ جَدَّتُهما و فاطِمَةُ بنْتُ عبدِ اللَّهِ بنِ عَمْرٍو المَخْزومِيَّةُ جَدَّةُ النبيِّ صلّى اللّه عليه و سلَّم لأَبِيهِ. قُلْتُ: و الجَدَّةُ الثَّالِثَةُ لفاطِمَة بنْت أَسَدِ هي: فاطِمَةُ بنْتُ هرمِ بنِ رواحَةَ بنِ حجرِ بنِ عبدِ بنِ معيصٍ العامِرِيَّةُ؛ وجَدَّتُها الخامِسَة: هي فاطِمَةُ بنْتُ عبيدِ بنِ مُنْقذِ بنِ عَمْرٍو العامِرِيَّةُ؛ و أَيْضا أُمُّ خَدِيجَةَ رضِيَ اللَّهُ تعالَى عنها فاطِمَةُ بنْتُ زائدَةَ بنِ الأممِ العامِرِيَّةُ و جَدَّتُها الرَّابعةُ: العرقةُ بنْتُ سعيدِ بنِ سعْدِ بنِ سهمٍ تُكْنَى أُمُّ فاطِمَةَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص539)
الفَواطِمُ التي في الحَديثِ أَنَّ النبيّ صلّى اللّه عليه و سلَّم أَعْطَى عليَّا حُلّةً سِيَراءَ و قالَ: «شَقِّقها خُمُراً بينَ الفَواطِمِ». قالَ القتيبيُّ: إحْداهُنَّ سَيِّدَةُ النِّساءِ فاطِمَةُ الزَّهْراءُ صلَّى اللَّهُ عليها و الثانيةُ فاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدِ بنِ هاشِمٍ الهاشِميَّةُ أُمُّ عليِّ و إخْوتِه، رضِيَ اللَّهُ تعالَى عنهم و هي أَوَّل هاشِميَّةٍ وَلَدَتْ لهاشِمِيِّ؛ قالَ و لا أَعْرِفُ الثَّالثَةَ. و قالَ ابنُ الأَثِيرِ: هي فاطِمَةُ بِنْتُ حَمْزَةَ بن عبدِ المطَّلبِ رَوَى لها ابنُ أَبي عاصِمٍ في الوحدان. أَو الثَّالثَةُ : فاطِمَةُ بِنْتُ عُتْبَةَ بنِ رَبيعَةَ بنِ عبدِ شَمْسٍ خالَةُ مُعاوِيَةُ أَسْلَمَتْ يومَ الفتْحِ؛ هذا قَوْلُ الأزْهرِيِّ، قالَ: و أَراهُ أَرادَ فاطِمَةَ بِنْت حَمْزَةَ لأَنَّها مِن أَهْلِ البَيْتِ. قُلْتُ: و كانَتْ بنْتُ عُتْبَةَ هذه كثيرَةَ المالِ قد تَزَوَّجَها عقيلُ بنُ أَبي طالِبٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص539)
الفَواطِمِ الأَرْبَع في الرَّوضِ للسّهيليِّ: و رَوَاهُ عبدُ الغنيِّ بنُ سَعِيدٍ: بينَ الفَواطِمِ الأَرْبَع، و ذَكَرَ فاطِمَةَ بِنْت حَمْزَةَ مع اللَّتَيْن تَقَدَّمَتا و قالَ: لا أَدْرِي مَنِ الرَّابِعَةِ، قالَهُ في كتابِ الغَوامضِ و المُبْهمات. قُلْتُ: و قَرَأْتُ في المُبْهماتِ لابنِ بشكوال: يقالُ: إنَّ الرَّابعَةَ هي فاطِمَةُ ابْنةُ الأَصَمِّ أُمُّ خَدِيجَةَ، قالَ: و لا أَرَاها أَدْرَكَتْ هذا الزَّمان توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص539)
