الظَّانّ

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الظَّانّ

ظان

گمان‌برنده و تهمت‌زننده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص904)
sourceLink

ظانون وَ ظانين

جمع
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص904)
sourceLink

الظَّانّ في القرآن

اَلظّٰانِّينَ بِاللّٰهِ ظَنَّ اَلسَّوْءِ (آیه 6/سوره الفتح) sourceLink

اين آيه با آيۀ قبلش تفسير مى‌شود كه مى‌گويد: (بَلْ‌ ظَنَنْتُمْ‌ أَنْ‌ لَنْ‌ يَنْقَلِبَ‌ اَلرَّسُولُ‌ - 12 /فتح)
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص534)
sourceLink

الظَّنّ‌: اسمى است براى آنچه كه از نشانه و امارتى حاصل مى‌شود، و هرگاه آن نشانه قوى شود ظنّ‌ و گمان به علم منتهى مى‌شود. و هرگاه نشانه و امارت را به راستى و جدّى ضعيف شود از توهّم تجاوز نمى‌كند و هرگاه نشانه‌هاى ظنّ‌ قوى يا به تصوّر قوى بودن باشد با آن - انّ‌ و ان(مشدّده و مخفّفه) به كار مى‌رود، يعنى(تحقيقا و براستى چنان است) كه با(أنّ‌ و أن) براى تأكيد به كار مى‌رود. و اگر ظنّ‌ و گمان ضعيف باشد با(أنّ‌ و أن) كه مخصوص سخن و عمل منفى و معدوم است به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص532)
sourceLink

هو مفسّر بما بعده، و هو قوله: بَلْ‌ ظَنَنْتُمْ‌ أَنْ‌ لَنْ‌ يَنْقَلِبَ‌ اَلرَّسُولُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص540)
sourceLink

اَلظَّنُّ‌: اسم لما يحصل عن أمارة، و متى قويت أدّت إلى العلم، و متى ضعفت جدّا لم يتجاوز حدّ التّوهّم، و متى قوي أو تصوّر تصوّر القويّ‌ استعمل معه(أنّ‌) المشدّدة، و(أن) المخفّفة منها. و متى ضعف استعمل أن المختصّة بالمعدومين من القول و الفعل، و اَلظَّنُّ‌ في كثير من الأمور مذموم.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص539)
sourceLink

الظَّانّ في الاصطلاح

ظان

- قال أبو محمد: ثم نرجع إلى ما كنّا فيه هل المعارف باضطرار أم باكتساب، فنقول و باللّه تعالى التوفيق، إنّ المعلومات قسم واحد و هو ما عقد عليه المرء قلبه و تيقّنه، ثم هذا ينقسم قسمين أحدهما حق في ذاته قد قام البرهان على صحّته، و الثاني لم يقم على صحّته برهان، و أما ما لم يتيقّن المرء صحّته في ذاته فليس عالما به و لا له به علم و إنّما هو ظان له، و أمّا كل ما علمه المرء ببرهان صحيح فهو مضطرّ إلى علمه به لأنّه لا مجال للشكّ فيه عنده و هذه صفة الضرورة، و أمّا الاختيار فهو الذي إن شاء المرء فعله و إن شاء تركه (ح، ف 5، 113، 18)
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ص747)
sourceLink

Suspicious
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1544)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الظَّانّ

الظاء و النون أُصَيْل صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على معنيينِ‌ مختلفين: يقين و شكّ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص462)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.