ذَمَى یذمِي

قد ذَمَي يَذْمِي

قد ذَمَي يَذْمِي ، كرَمَى

ذَمَى الحَبَشِيُّ في أَنْفِ الرَّجُلِ

في التَّهذيبِ عن الأَصْمعيّ‌: ذَمَى الحَبَشِيُّ في أَنْفِ‌ الرَّجُلِ بضأنِه يَذْمِي ذَمْياً إذا آذَاهُ بذلكَ‌؛ و أَنْشَدَ أَبو زَيْدٍ: يا رِيحَ بَيْنُونَةَ لا تَذْمِينَ‌ جِئتِ بأَلْوانِ المُصَفِّرين

ذَمَى المَذْبُوحُ يَذْمِي ذَمَاء

بقي منهُ الذماء

, ج2 , ص308)

ذَمَتْهُ رِيحُ الجِيفَةِ ذَمْياً

في المُحْكَم: ذَمَتْهُ رِيحُ الجِيفَةِ ذَمْياً أَخَذَتْ بنَفْسِه

ذَمَى العلِيلُ يَذْمِي ذَمْياً

الأَصمعي: ذَمَى العلِيلُ يَذْمِي ذَمْياً إِذا أَخذه النَّزْع فطال عليه عَلَزُ الموت، فيقال ما أَطولَ ذَمَاءَهُ‌

ذمَى الرائحةُ الكريهة فلاناً

آذتْهُ

ذَمَى الرجلُ يَذْمِي ذَمَاء

طال مرضهُ ¦¦

خرجت منهُ‌ رائحة كريهة

, ج2 , ص324)

ذمَى لِفُلاَنٍ من كذا شى ءٌ

تهيَّأَ. يقال:خُذْ مِنْهُ‌ ما ذَمَى لك

خُذْ مِن فلانٍ ما ذَمَى لكَ

في الصِّحاحِ : يقالُ خُذْ مِن فلانٍ ما ذَمَى لكَ أَي ارْتَفَعَ لك

ذَمَتْ في أَنْفِهِ الريحُ

طارَتْ إلى رأْسِه

أَنْكَرَه أَبو مالِكٍ و قالَ : ذَمَتْ في أنْفِه الرِّيحُ إذا طارَتْ إلى رأْسِه

قال أَبُو مالك: ذَمَت في أَنْفِه الرِّيحُ ، إذا طارت إلى رأْسِه، و أَنكر قولَ أَبي زَيْدٍ.

, ج15 , ص22)

و ذَمَتْ في أَنْفِهِ الريحُ إذا طارتْ إلى رأْسِه;

ذَمَى العَلِيلُ ذَمْياً

في التَّهْذيبِ عن الأَصْمعي: ذَمَى العَلِيلُ ذَمْياً : أَخَذَه النَّزْعُ فطَالَ عليه عَلَزُ المَوْتِ فيُقالُ ما أَطْوَلَ ذَماءَهُ

ذَمَتْهُ الرِّيحُ ذَمْياً

قَتَلَتْه، عن أَبي زيْدٍ

ذَمىٰ في أنْفِه نَتْنٌ

إذا اشْتَدَّ فآذَاه

المحیط في اللغة

, ج10 , ص113)

ذَمَى الرجلُ ذَمَيَانا

اسرع و (ذَمَتْهُ ريحهُ) ذَمْياً: آذَتْهُ و (خُذ من فلانٍ ما ذَمَى لك) اَي: ما ارتفع لك.

, ج2 , ص308)

ذَمَتْه رِيحُ الجِيفَةِ

أَخَذَتْ بنَفَسِه

وَ ذَمَتْهُ ريحُ الجِيفَةِ ، تَذْمِيه ذَمْياً .

, ج15 , ص22)

و ذَمَتْهُ رِيحُ الجِيفَة تَذْمِيه ذَمْيًا :أَخَذَتْ بنَفْسِه.

و ذَمَتْه رِيحُ الجِيفَةِ تَذْمِيهِ ذَمْياً إِذا أَخَذَتْ بنَفَسِه;

ذَمَى في انفهِ الريحُ

طارت إلى راسهِ و ذَمَى في قول البعيث: إذا البيضُ ساقَتْهُ ذَمَى في اُنوفها صنانٌ و ريحٌ من رُطاوة مُخْشِمِ معناهُ بقي و مُخْشِم اَي: منتن (اللسان).

, ج2 , ص324)

ذَمَى لِى منه شَىْءٌ

تَهَيَّأَ

تَهَيَّأَ.

تَهَيَّأَ.

ذمَى الرجُلُ و غيرُه

أَسرع

ذَمَى الرجُلُ ذَماءً

ذَمَى الرجُلُ ذَماءً‌ بالمدِّ: طالَ مَرَضُهُ‌. و ذَمَى له منه شيءٌ : تَهَيَّأ كِلاهُما كرضِيَ‌ كذا في المُحْكَم

ذَمَى له منه شيءٌ

ذَمَيْتُ الشَّيْءَ

أي زَجَّيْته تَزْجِيَةً‌

المحیط في اللغة

, ج10 , ص113)

ذمَى المَذْبُوحُ

ذَمْياً، و ذَماءً، و ذَمَياناً: بقيت فيه حركة

ذَمَتْه الرِّيْحُ

أي قَتَلَتْه

قَتَلَتْه

آذَتهُ

قال أَبُو زَيد: ذَمَتْه الرِّيحُ تَذْمِيه ذَمْياً ، إذا قَتَلَتْه.

, ج15 , ص22)

و ذَمَتْه الرِّيح تَذْمِيه :قَتَلَتْه.

و ذَمَتْه الريحُ تَذْمِيهِ ذَمْياً : قَتَلَتْه.

ذَمَتْني ريحُ كذا

آذَتْني

أى آذَتْنى. و أنشد أبو عمرو: ليست بَعصْلاَءَ تَذْمِى الكلب نَكْهتُها و لا بعَنْدَلَةٍ يَصْطَكُّ ثَدْياها

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2347)

و يقال: ذَمَتْني ريحُ كذا:أي آذتني.

شمس العلوم

, ج4 , ص2295)

و يقال ذَمَتْنى رِيحُ كذا، أى آذَتْنى.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص359)

الجوهري: و ذَمَتْنِي ريحُ كذا أَي آذَتْني;

قد ذَمتَ رَمْيتَه

قال الهُذلىّ‌:رَمى فَأَذْمَى ،إِذا لم يَقْتُل، و قد ذَمتَ‌ رَمْيتَه،إِذا لم تُمِت، تَذْمى ذمْيًا

الجیم

, ص283)

ذَمَتْني الريحُ

آذَتْني; عن أَبي حنيفة; و أَنشد: إذا ما ذَمَتْنِي رِيحُها حينَ أَقْبَلَتْ‌، فَكِدت لِمَا لاقَيْتُ من ذاك أَصْعَقُ‌

ذَمَتْهُ رِيحُه

آذَتْهُ‌ نقلَهُ ابنُ سِيدَه عن أَبي حنيفَةَ‌ و أنشد: إنِّي ذَمَتْنِي ريحُها حينَ أَقْبَلَتْ‌ فكِدْتُ لِما لا قَيْتُ من ذاك أصْعَقُ‌

ذَمَى الرجلُ

طالَ مرضُه

و ذَمَى الرَّجُلُ ذَماءً مَمْدودٌ:طالَ مَرَضُه.

و ذَمَى الرجلُ ذَماءً ، ممدودٌ: طالَ مرضُه.

ذمَى المريضُ

أَخذهُ‌ النَّزْعُ‌ فطال احتضاره

ذمَى الشى ءُ

خرجت منه ريحٌ‌ كريهةٌ‌

إِنه لَيَذْمِي

إِذا كَرُب يَموت; و قد أَذْمَتْه الرِّيحُ المُنْتِنة.

الجیم

, ص282)

قد ذَمَى

قد ذَمَى و قَدَى كَرَمَى; قالَهُ الفرَّاءُ و نقلَهُ الأزهريُّ

ذَمىٰ

طَالَ‌ عليه عَلَزُ المَوْتِ‌

المحیط في اللغة

, ج10 , ص112)

بيمارى او بدرازا كشيد ¦¦

مرگ او نزديك شد ¦¦

از او بوى گندى خارج شد.

فرهنگ ابجدی

, ص410)

أَسرع ¦¦

طال مرضه ¦¦

قارب من الممات ¦¦

خرجت منه رائحة كريهة

المنجد فی اللغة

, ص239)

أَسرع ¦¦

خَرَجَت منه رائِحَة كَرِيهةٌ

تَحَرّكَ‌

أَبو عبيدٍ: يقالُ مِن الذَّماءِ‌ : قد ذَمِيَ يَذْمَى؛ و قوْلُه كرَضِيَ‌ هكذا ضَبَطَه الصَّاغاني و قالَ‌: لُغَةٌ في ذَمَى كرَمَى إذا تحرَّكَ‌

, ج19 , ص432)

و قد ذَمَى يَذْمِى ، إذا أسرع. ¦¦

يقال: خُذْ من فلان ما ذَمَى لك، أى ما ارتفع لك.

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2347)

قال: و ذَمَى الحَبَشِيُّ في أَنْف الرَّجُل بصُنَانِه يَذْمِي ذَمْياً ، إذا آذَاه بذلك;

, ج15 , ص21)

و ذَمَى يَذْمِى :خَرَجَتْ مِنْه رائحةٌ كَرِيهةٌ . ¦¦

و قد ذَمَى يَذْمِى :أَسْرَعَ .و حَكَى بَعْضُهُم ذَمِىَ يَذْمَى ،و لَسْتُ منه عَلَى ثِقَةٍ .

يقال ذَمى يَذْمِى ، إذا تحرَّك. ¦¦

و من الباب: خُذْ ما ذَمَى لك، أى ما ارتفع، و هو من الباب لأنه يَسْنَح.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص359)

ذمي - ي: الذَّماءُ : الحَرَكَةُ ، و قد ذَمِيَ ، كَرَضِيَ ، و بَقِيَّةُ النفْسِ ، أو قُوَّةُ القلبِ ، و قد ذَمَى ، كَرَمَى.

القاموس المحیط

, ج4 , ص363)

و ذَمَى يَذْمِي : خَرَجَت منه رائِحَة كَرِيهةٌ . ¦¦

قال: و ذَمَى الحَبَشِيُّ في أَنْفِ الرجلِ بصُنَانِه يَذْمِي ذَمْياً إذا آذاهُ بذلك. ¦¦

و قد ذَمَى يَذْمِي إذا أَسرع. ¦¦

غيره: و الذَّمَاءُ ضَرْبٌ من المَشْيِ أَو السَّيْرِ، يقال: ذَمَى يَذْمِي ذَمَاءً ، ممدود.