الفُلُجُ السّاقِيَةُ الّتي تَجْرِي إِلى جَميعِ الحائطِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص462) 
القناة تروي جميع البستان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص345) 
القناةُ تروى جميع البُسْتان. (ج) فُلْجَانٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص699) 
الساقية التي تجري الى جميع الحائِط. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص195) 
الساقِيةُ التي تَجْري إِلى جميع الحائطِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص348) 
بين الجَبَلَيْن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص31) 
الساقية التى تجرى إلى جميع الحائط. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص434) 
قال السيرافى: الفُلُجّ الذى هو الصنف،و الصِّنْف:مشتق من الفِلْج الذى هو القَفِيز، فالفِلْج على هذا القول عربىّ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص435) 
الفُلُجّ قال سيبويه: الفُلُجّ :الصِّنْف من الناس،يقال:الناس فُلُجَّان :أى صنفان من داخل و خارج. قال السيرافى: الفُلُجّ الذى هو الصنف،و الصِّنْف:مشتق من الفِلْج الذى هو القَفِيز، فالفِلْج على هذا القول عربىّ؛لأن سيبويه إنما حَكى الفُلُجّ على أنه عربى غير مشتق من هذا الأعجمىّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص435) 