سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:لا يصلّي المختضب.قلت:جعلت فداك و لم؟قال:إنّه محصر أي ممنوع عن القراءة و الذكر و بعض أفعال الصلاة،قال في النهاية:الإحصار:المنع(المجلسي). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص194) 
كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله مصدودا و الحسين عليه السّلام محصرا الإحصار:المنع و الحبس.يقال:أحصره المرض أو السلطان؛إذا منعه عن مقصده،فهو محصر.و حصره؛إذا حبسه،فهو محصور(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص194) 
حديث الحج: المُحْصَرُ بمرض لا يُحِلُّ حتى يطوف بالبيت. هو من ذلك الإِِحْصارُ المنع و الحبس. قال الفرّاء: العرب تقول للذي يمنعه خوف أَو مرض من الوصول إِلى تمام حجه أَو عمرته، و كل ما لم يكن مقهوراً كالحبس و السحر و أَشباه ذلك، يقال في المرض: قد أُحْصِرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص195) 
المُحْصَر بمرض لا يحلّ حتى يطوف بالبيت الإِحْصَار: المنع و الحبس. يقال: أَحْصَرَه المرض أو السّلطان إذا منعه عن مقصده، فهو مُحْصَر، و حَصَرَه إذا حبسه فهو مَحْصُور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص395) 