ذَهِبَ الرَّجُلُ تَحَيَّرَ في الذَّهَبِ و المَعْدِن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص469) 
هَجَمَ في المَعْدِن على ذَهبٍ كثير،فرآه فَزَالَ عقلُه، و برِقَ بَصَره من كثرة عِظَمِه في عَيْنه،فلم يَطْرِفْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذَهِبَ الرجلُ، بالكسر، يَذْهَبُ ذَهَباً فهو ذَهِبٌ : هَجَمَ في المَعْدِن على ذَهبٍ كثير، فرآه فَزَالَ عقلُه، و بَرِقَ بَصَره من كثرة عِظَمِه في عَيْنِه، فلم يَطْرِفْ; مُشْتَقٌّ من الذهب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال: ذَهِبَ الرجلُ ،إذا رأى الذهبَ الكثيرَ فأفزعه،كما يقولون:بَعِلَ و بقِر و بحِر و ذئِب،إذا فزع من الذئب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِذا رأى معدن الذهب فملأ عينه فَدَهِشَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2306)
ذَهِبَ الرجُلُ إذا رأى ذَهَباً فى المَعْدِنِ فَبَرِقَ بَصَرُهُ من عِظَمِهِ فى عَيْنِهِ. قال الراجز: ذَهِبَ لَمَّا أنْ رآها ثُرْمُلَهْ و قال يا قَوْمِ رأيتُ مُنْكَرَهْ شَذْرَةَ وَادٍ و رَأَيْتُ الزُهَرَهْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص129)
ذَهِبَ ذَهَبا هجم في المعدن على ذهبٍ كثير فزال عقلهُ و برقَ بصرهُ من عظمهِ في عينهِ و بنو تميم يقولون ذِهِبَ و (ذَهَّبَهُ و اَذْهَبَهُ) موَّهَهُ بالذهب فهو (مُذَهَّب و مُذْهَب و ذَهِيب) و منهُ «فملْسٌ و اما جلدُها فذَهِيبُ». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص310)
و رجلٌ ذَهِبٌ ، ككَتِف: يَرى الذَّهَبَ فيدهشُ و يَبرَقُ بصرُهُ من عِظَمِهِ في عينِهِ ، و قد ذَهِبَ ذَهَباً ، كتَعِبَ تَعَباً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص40)
ذَهِبَ در معدن يا كان زر طلاى بسيار يافت و شگفت زده شد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وجد الذهب بكثرةٍ في معدنه فدهش و كأَنه زال عقلهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص240)
تَحَّيَرَ مِن رُؤيَةِ الذَّهَبِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص344)
الحرّاني، عن ابن السكيت: ذهَبَ الرجلُ و الشيءُ يذهَبُ ذَهاباً ، و قد ذَهِبَ الرجلُ و الشيء يذهَبُ ذهَباً : إذا رَأَى ذهبَ المعْدِن فبَرِق من عِظَمه في عَيْنيه، و أَنشد ابن الأعرابي: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و رجل ذهِب :يرى الذهب فيدهَش و يبرُق بصره من عِظمه في عينه.و لوح مُذْهب و مذَهَّب . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
