أَزْمَنَ طال و صار صَعْبًا و شَديدًا مَع مُرور الزَّمَن:«أَزْمَنَ مَرَضٌ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص622) 
أَتَى عليه الزَّمانُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص225)
أَزْمَنَ اللّٰهُ فلانا و غيرَه ابتلاه بالزمانةِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص401)
اَزْمَنَ عنِّي عَطاؤُه أَبْطَأَ عليَّ ، و هو مجازٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص264)
اَزْمَنَ اللّهُ فلانا ابتلاهُ بالزمانة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص559)
جَعَلَهُ زَمِناً أَي مُقْعداً أَو ذا عاهَةٍ و هُم زَمَنَةٌ محرَّكةً جَمْعُ زَمِين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص264)
و أزمن اللّه فلاناً فهو زَمِن و زَمين ،و هم زَمَنة و زَمْنَى ، و قد زَمِنَ زَمَناً و زَمانة .و تقول:معي نِكايات الزّمن ، و شِكايات الزّمن . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَزْمَنَ عني عطاؤُك ابطاَ عليَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص559)
و من المجاز: أزمَنَ عنّي عَطاؤك:أبطأ عليّ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَزْمَنَهُ اللّهُ ابتلاه بالزَمَانة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص306)
فَهُوَ مُزْمَنٌ [زَمِنَ الشَّخْصُ زَمَناً وَ هُوَ مَرَضٌ يَدُومُ زَمَاناً طَوِيلاً] تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص256)
أَزْمَنَ بِالمكانِ اقام به زماناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص306)
أقام بهِ زماناً (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص595)
در آن مكان مدتى اقامت كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقام به زَمانا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقام به زماناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص401)
أَقامَ به زَماناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص264)
أَقامَ به زَمانًا. و عامَلَه مُزَامَنَةً ،و زِمانًا ،من الزَّمَنِ ،الأَخيرةُ عن اللِّحْيانّىْ ،و كذلك اسْتَأْجَرَه مُزَامَنَةً و زِمانًا ،عنه أيْضًا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص67)
أَقام به زَماناً ، و عامله مُزامنة و زَماناً من الزَّمَن ; الأَخيرة عن اللحياني. و قال شمر: الدَّهْر و الزَّمان واحد; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَزْمَنَ الشَّيْءُ يقال«أزمن عني عطاؤك»اي ابطأ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص306)
طال عليه الزَّمان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طال عليه الزَّمَانُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طالَ عليه الزَّمَانُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص70)
بر آن چيز زمانى دراز گذشت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اتى عليهِ الزمان و طال و الاسم منهُ الزَمَن و الزُمْنة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص559)
طال عليه الزمَنُ. يقال:مرضٌ مُزْمِنٌ، و علَّةٌ مزْمنة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص401)
أَتَى عليه الزَّمانُ و طالَ ، فهو مُزْمنٌ ، و الاسمُ مِن ذلِكَ الزَّمَنُ و الزُّمْنَةُ ، بالضمِّ ; عن ابنِ الأَعْرابيّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص263)
قال الليث: الزمن من الزمان : و الزَّمِن ذو الزمانة و الفعل زمِن يزْمن زمنا و زمانةً و القومُ زمْنَى : و أَزمنَ الشيءُ : طال عليه الزمان . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أزمنَ الشيءُ ، إذا أتى عليه الزمانُ ،فهو مُزْمِن ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زمن الإِزمان : أزمن الشيءُ :طال عليه الزمان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2843)
طَالَ عليه الزَّمانُ ،و الاسْمُ من ذَلكِ الزَّمَنُ و الزُّمْنَةُ ،عن ابن الأَعرابِىّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص66)
مضى عليه الزّمان فهو مزمِن . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طال عليه الزَّمان، و الاسم من ذلك الزَّمَنُ و الزُّمْنَة ; عن ابن الأَعرابي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَزمن عنه عطاؤه أَبطأَ و طال زمنُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص401)
أَزْمَنَ بـ دير ماندن،باقى ماندن،روزگارى دراز بسر بردن(در جايى)؛بسيار طول كشيدن،بسيار ادامه يافتن؛مزمن بودن،كهنه بودن،سابقهدار بودن(بيمارى)؛كهنه و فرسوده بودن(ابزار). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص264)
