القِدَّة

الجمع : القِدَد
مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی القِدَّة

القِدَّة عِنْدَ البنَّائِين و النجّارين

و در اصطلاح بنّايان و نجّاران عبارت از لوحۀ بلندى است كه طول و عرض را با آن اندازه‌گيرى مى‌كنند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص685)
sourceLink

القِدَّة عِنْدَ الْكُتَّاب

و در اصطلاح نويسندگان عبارت از خط كش است
(
فرهنگ ابجدی
, ص685)
sourceLink

قِدَّةُ‌

القطعة من الشىءِ المقدود ¦¦
الفِرقة من الناس تختلف آراء أَفرادها. و فى التنزيل العزيز: كُنّٰا طَرٰائِقَ‌ قِدَداً ¦¦
مِسطرة كبيرة من الخشب يُسَوَّى بها البناء أَو الجصّ‌. (مج).(ج) قِدَد
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص718)
sourceLink

گروه
(
دستور اللغة
, ص631)
sourceLink

كوه و راه و دوال چرم
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1056)
sourceLink

ج.قِدَد :چوب و آهن بريده شده؛خطكش،شمشه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص529)
sourceLink

الطَّرِيقَةُ ¦¦
الفِرْقَةُ مِنَ النَّاسِ و الْجَمْعُ‌ قِدَدٌ مِثْلُ سِدْرَةٍ و سِدَرٍ وَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ الْفِرْقَةُ‌ مِنَ النَّاسِ إِذَا كَانَ هَوى كُلِّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِه
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص492)
sourceLink

و القِدَّةُ أيضاً: الطريقةُ ، و الفِرقةُ من الناس إذا كان هوى كلِّ واحدٍ على حدةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص522)
sourceLink

قال غيره: قِدَدٌ جَمعُ قِدَّة مثلُ قطعةٍ و قطع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال:و القِدُّ سيرٌ يُقَدُّ من جلدٍ غير مدبوغ، و القِدَّةُ القطعةُ من الشيء، و صارَ القومُ قِدَداً :تَفرَّقتْ أهواؤُهم، و التَّقدِيدُ فعلُ القَدِيدُ ، و ضَرَبه بالسيفِ فَقدَّهُ بِنِصْفَيْن...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص219)
sourceLink

قدد القِدَّة : الطريقة من الشيءِ المقدود .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5313)
sourceLink

الفرقة من الناس،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5314)
sourceLink

القِطعةُ من الشىء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الفِرْقة و الطريقة،مشتق من ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص112)
sourceLink

الطّريقةُ و الفِرْقة من الناس، إذا كان هوَى كلِّ واحدٍ غيرَ هوى صاحِبِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص6)
sourceLink

واحِدُه، و الطَّريقَةُ ، و ماءٌ لكِلابٍ ، و يُخَفَّفُ ، و الفِرْقَةُ من الناسِ هَوَى كُلِّ واحِدٍ على حِدَة،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص451)
sourceLink

و بهاء: القِطعةُ من القِدِّ - بالكسر - بمعنى السَّيرِ، لا واحدتُهُ ، و قَولُ الفيروزاباديّ : و القِدَّةُ واحِدُهُ ، غلطٌ في اللّفظِ، و المعنى. و هي أيضاً من قَدَّ كالقِطْعَةِ من قَطَعَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و منه: القِدَّةُ : للطَّريقةِ و الفِرقَةُ من النّاس إِذا كان هوى كُلِّ واحدٍ على حِدَةٍ ، أَو مطلقاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص159)
sourceLink

ماءٌ لِكِلابٍ‌ ¦¦
الفِرْقَة و الطَّرِيقَة من الناس ¦¦
الفِرْقَةُ‌ مِن الناسِ‌ إِذا كان هَوَى كُلِّ‌ واحدٍ عَلَى حِدَةٍ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص179)
sourceLink

پاره‌اى از پوست يا پارچه ¦¦
يك قطعه از چيزى ¦¦
گروهى كه با هم اختلاف نظر دارند
(
فرهنگ ابجدی
, ص685)
sourceLink

القطعة من الشيء (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص460)
sourceLink

الطريقة و الفرقة من الناس
(
العین
, ج5 , ص17)
sourceLink

القِطْعَةُ‌ من الشَّيْ‌ءِ ¦¦
الطَّرِيْقَة
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص196)
sourceLink

اسْمُ‌ ماءِ الكُلاَبِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص197)
sourceLink

السير يُقَدّ من الجلد ¦¦
القطعة من الشيء ¦¦
الفرقة من الناس تختلف اهواؤهم.يقال «كنَّا طرائقَ قِدَداً»اي فِرَقاً مختلفة الاهواء ¦¦
عند الكتّاب:صفيحة مستطيلة ضيّقة يحتذيها القلم عند رسم الخطوط المستقيمة ¦¦
عند البنَّائين و النجّارين:خشبة طويلة تقدّ من اللوح يُختَبر بها الاستواء و الطول
(
المنجد فی اللغة
, ص611)
sourceLink

القُدوة
(
المنجد فی اللغة
, ص614)
sourceLink

القِطعَةُ من الشيء ¦¦
الفِرْقَةُ و الطريقةُ من الناس
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص360)
sourceLink

ج قِدَد:قِطْعة من الشَّيء المَقْدود: «قِدّة من جلد» ¦¦
فِرْقة مِن النَّاس تَخْتَلف آراءُ أفرادها أَو أهْواؤهم: «تفرّقوا طرائق قِدَدًا» ¦¦
خَشَبة طويلة يُسوّى بها البناء أو الجصّ‌ و يُخْتبَر الاسْتواء و الطُّول ¦¦
لوح خَشَبيّ‌ صغير،على شكل قِرميدة،تُكسى به السُّقوف على نحو متراكب أو متداخل بدلاً من القِرميد و حجارة السَّبُّورة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1129)
sourceLink

القِدُّ للسير المذكور و هي اخصُّ منهُ ¦¦
ماءٌ يُسمَّى الكلاب و يخفَّف في هذا المعنى ¦¦
الفرقة من الناس هوى كل واحدٍ على حِدَتهِ‌ (ج) قِدَد و اَقِدَّة و منهُ‌ «كُنّٰا طَرٰائِقَ‌ قِدَداً» اَي: فِرَقاً مختلفة الاهواءِ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص283)
sourceLink

القطعة من الشيء،و الفِرقة من الناس تختلف آراء أفرادها.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص354)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ القِدَّة

مَوْضِعُ قِدَّةِ في الجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيا وَ ما فِيهَا

بالكسرِ هو السَّوْطُ أي قَدْرُ سَوْطِ أَحَدِكُم، أو قَدرُ مَوضعٍ يَسَعُ‌ سَوطَهُ في الجنَّة.
(
الطراز الأول
, ج6 , ص163)
sourceLink

تركبون قدّتهم، و تطؤون جادّتهم

أي طريقتهم.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص636)
sourceLink

وَ تَرْكَبُونَ قِدَّتَهُمْ

بكسر فتشديد الطريقة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

با كسر قاف و دال بى نقطه راه و مسير بعضى اين كلمه را به ضم قاف و دال نقطه دار تلفظ كرده اند ولى به صورت اول صحيحتر است
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

القدة بكسر القاف و الدال المهملة الطريقة و روى بضم القاف و الذال المعجمة و هى ريش السهم و الأول اشهر
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الطريقة و روى بضم القاف و الذال المعجمة و الأول أصح
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

مسير راه
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص67)
sourceLink

بكسر القاف و الدال المهملة الطريقة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

طريقه راه و رسم
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

القدة :الطريقة (عبده). طريقة و رفتار
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القِدَّة

القاف و الدال أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على قَطْعِ‌ الشىء طولاً، ثم يستعار.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص6)sourceLink

الأسماء

القُدَيْديّالقِدِّيّاسم منسوب ثلاثی مجرد القِدَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِقَدَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَقَدّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأقُدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُدَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلقُدْقُدَاءُالقَدِيدالقَيْدُودمشتق ثلاثی مجرد التَّقدّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَقْدُودَةاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِدِّيَّاتمصدر صناعی ثلاثی مجرد القِدّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلقُدْقُدالقِدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَدِيدِيّالقُدَيْدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَقَدِّيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَقَدِّدَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُقُدّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِقَدّاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَدَّادصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّقْدِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالاقتدٰادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُتَقَدِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلقَدْكَالقَدّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَقْدُوداسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِقْدَادالانْقِدادمصدر ثلاثی مزید باب انفعالقُدَيْدالمُقَدَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقِدَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.