وَ أَوْطَؤُوكُمْ إِثْخَانَ اَلْجِرَاحَةِ طَعْناً فِي عُيُونِكُمْ وَ حَزّاً فِي حُلُوقِكُمْ وَ دَقّاً لِمَنَاخِرِكُمْ وَ قَصْداً لِمَقَاتِلِكُمْ وَ سَوْقاً بِخَزَائِمِ اَلْقَهْرِ إِلَى اَلنَّارِ اَلْمُعَدَّةِ لَكُمْ جمع منخر بينى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص134) 
جمع منخر طرف بالاى بينى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص82) 
و هل يكبّ الناس على مناخرهم في النار إلاّ حصائد ألسنتهم المنخر و المنخر:الأنف،و ثقبه،و الجمع:المناخر.(اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص361) 
هل يكبّ الناس على مناخرهم في النار إلاّ حصائد ألسنتهم المنخر-مثال مسجد -:خرق الأنف،و أصله موضع النّخير؛و هو الصوت من الأنف(المصباح المنير). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص768) 
وَ عَفَّرَتْهُمْ لِلْمَنَاخِرِ المناخر: جمع منخر و هو الانف او ثقبه و اصله موضع النخير (اقرب) دماغ يا سوراخ او ريشۀ فرياد با دماغ است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
جمع منخر بينى ها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص95) 
جمع منخر طرف بالاى بينى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص82) 
جمع منخر بينى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص134) 