القَمَال القمل الذي يتولَّد في الجسم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص417) 
القَمْلُ : م مَعْروفٌ، و المُرادُ به عنْد الاطلاقِ ما يولد على الإنْسانِ و يكون عنْد قوَّة البَدَنِ و دفْعه العُفُونات إلى خارِجٍ. و قالَ ابنُ بَرِّي: أَوّلُه الصُّؤابُ و هي بَيْض القَمْلِ ، و بعْدها اللَّزِقة ثم الفَرْعة ثم الهِرْنِعة ثم الحِنْجِجُ ثم الفِنْضِجُ ثم الحَنْدَليسُ. و مِن خَواصِّه أَنَّه يَهْربُ مِن الإنْسانِ إذا قَرب مَوْته. و إذا وُضِعَتْ قَمْلَةُ رأْسٍ في ثَقْبِ فُولَةٍ و سُقِيتْ صاحِبَ حُمَّى الرِّبْعِ نَفَعَتْ، مُجَرَّبٌ ، و إذا وُضِعَتْ منه واحِدَةٌ في كفِّ امْرأَةٍ و حلبت عليها اللَّبَن فإن مَشَتْ فالحَمْل ذَكَر و إلا فأُنْثَى، مُجَرَّبٌ، و إن دَخَلَتْ في الإحْليلٍ أَزالَت عُسْرَ البَوْلِ، واحِدَتُه بهاءٍ كالقَمالِ ، كسَحابٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص632)
يقال لها أيضا: قَمَالٌ ،و قَمِلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص439)
قوله: و صاحِبٍ، لا خير في شَبابه، أَصْبَحَ شُؤْمُ العَيْشِ قد رَمَى به حُوتاً إِذا ما زادُنا جِئْنا به، و قَمْلةً إِنْ نحنُ باطَشْنا به إِنما أَراد مثل قَمْلة في قلَّة غَنائه كما قدَّمنا في قوله: حُوتاً إِذا ما زادُنا جِئْنا به و لا يكون قَمْلةً حالاً إِلاَّ على هذا، كما لا يكون حُوتاً حالاً إِلا على ذلك، و نظير كل ذلك ما حكاه سيبويه، رحمه الله، من قولهم: مررت بزيدٍ أَسداً شدَّةً، لا تريد أَنه أَسد و لكن تريد أَنه مثل أَسد، و كل ذلك مذكور في مواضعه; و يقال لها أَيضاً قَمال و قَمِلٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
