العِهَان اصل الكباسة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص668) 
ككِتابٍ : أَصْلُ الكِباسَةِ ; عن ابنِ الأعْرابيِّ ; و كذلِكَ الإهانُ و العُرْهونُ و العُرْجونُ و الفِتاقُ و العَسَقُ و الطَّريدَةُ و اللَّعِينُ و الضِّلَعُ و العُرْجُدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص400) 
أبو العباس عن ابن الأعرابي قال: العِهَان و الإهان، و العُرهون و العُرجون، و الفِتاق، و العَسَق، و الطَّريدة، و اللَّعِين، و الضِّلَع و العُرجُدُّ، واحد. قلت: و الكلُّ أصل الكِباسة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص104) 
- و العِهانُ ، ككِتابٍ : أصْلُ الكِباسَةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص250) 
ابن الأَعرابي: العِهان و الإِهان و العُرْهونُ و العُرْجونُ و الفِتاقُ و العَسَقُ و الطَّرِيدة و اللَّعِينُ و الضِّلَعُ و العُرْجُدُ واحد; قال الأَزهري: كله أَصل الكِباسة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص297) 