الخَسِيْسَة

المعجم المفصل في الجموع

, ص163)

إِذا فَعَلَ‌ به فعلاً يكون فيه رِفْعَتُه. و فى حديث عائشة:«أَنَّ‌ فتاةً‌ دخلت عليها فقالت:إِنَّ‌ أَبى زوَّجنى من ابن أَخيه، و أَراد أَن يرفعَ‌ بى خَسِيسَتَه»

المعجم الوسيط

, ص234)

ج خَسائِس:دَنيئة: «كانت هذه الخَسائِس تُغْضِبه» ¦¦

نقيصة

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص384)

مؤنث الخسيس (ج) خَسِيسات و خَسائس (المصباح) و هو من المقيس.

أقرب الموارد

, ج2 , ص146)

سالهاى شتر ماده كه شيب از شش باشد و ناكسى و زبون

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص552)

ج.خَسائس ' :رذالت، پستى،لئامت.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص164)

المُسْتَخِسُّ

القبيحُ الوجه.

المعجم الوسيط

, ص234)

رَفَع اللّهُ خسيسةَ فلانٍ

أي: رفع حالهُ بعد انحطاطها.

أقرب الموارد

, ج2 , ص50)

قال الأَزهري: يقال رفع اللَّه خَسِيسَةَ فلان إِذا رفع حاله بعد انحطاطها.

, ج6 , ص64)

قالَ الأَزْهَرِيّ : يقال: رَفَعَ اللّٰه خَسِيسَةَ فُلانٍ ، إِذا رَفَعَ اللّٰه حالَه بعدَ انْحِطَاطِهَا.

يقال: رفع اللّٰه خَسِيسةَ فلانٍ : إذا رَفَع حالَه بعد انحطاطها و ابنة الخُسِّ الإياديَّةُ كانت امرأةً معروفة بالفصاحة.

تهذیب اللغة

, ج6 , ص293)

جاوزت الناقةُ خَسِيسَتَها

ذلك في السنة السادسة إِذا أَلقت ثَنِيَّتَها، و هي التي تجوز في الضحايا و الهَدْي.

, ج6 , ص65)

يُقَال: جَاوَزَتِ الناقةُ خَسِيستَهَا، و ذٰلك في السَّنَةِ السَّادِسَةِ، إِذا أَلْقَتْ ثَنِيَّتَها، و هي التي تَجُوزُ في الضَّحَايَا و الهَدْيِ .

يقال: جاوزتِ الناقةُ خَسِيسَتَها ، و ذلك فى السنة السادسة إذا ألقتْ ثَنِيَّتَهَا، و هى التى تجوز فى الضَحَايَا و الهَدْىِ .

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص923)

و من هذا الباب جاوَزَتِ النّاقةُ خَسِيسَتَها ، إذا جاوَزَتْ سِنّ الحِقّة و الجَذَعةِ و الثَّنِيَّةِ و لحِقَت بالبُزُول. و هو القياس; لأنّ كلَّ هذه الأسنانِ دونَ البُزُول.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص151)

رَفَعْتُ من خَسِيسَتِه

يقال: رَفَعْتُ من خَسِيسَتِه إِذا فعلت به فعلاً يكون فيه رِفْعَتُه.

, ج6 , ص64)

مِن المَجَازِ: يقال: رَفَعْتُ مِن خَسِيسَتِه ، إِذَا فَعَلْتَ به فِعْلاً يكونُ فِيه رِفْعَتُه. نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ .

و يقال: رفعتُ من خسِيسَتِهِ ، إذا فعلتَ به فعلاً يكون فيه رِفْعَتُهُ .

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص923)

إذا فَعَلْتَ بِه فِعْلاً يكونُ فيهِ رِفْعَتُهُ .

القاموس المحیط

, ج2 , ص333)

خَسيسةُ النَّاقةِ

أَسْنَانُها عند إِلقاءِ الثَّنِيَّة فى السنةِ‌ السادسة.

المعجم الوسيط

, ص234)

أَسْنَانُهَا دونَ الإِثنَاءِ

أسنانُها دون الإثْناءِ .

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص923)

أسْنانُها دُونَ الإِثْنَاءِ ،

القاموس المحیط

, ج2 , ص333)

رَفَعَ من خَسيستهِ

فعَل به فعلاً تكون فيه رِفْعتُه

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص384)

شاهد معنایی الخَسِيْسَة

إنَّ إخْوَانَنا من أهل الكوفة نزلوا في مثل حُوَلاَء الناقة من ثِمار مُتَهَدِّلة و أنهار متفجّرة و إنَّا نزلنا بسَبَخَةٍ نَشَّاشة طرَفٌ لها بالفَلاَة و طرف لها بالبحر الأُجاج يأتينا ما يأتينا في مثل مَريء النعامة فإن لم ترفع خَسِيسَتَنا بعطاءٍ تُفَضِّلنا به على سائر الأمصار نهلك فحبسه عنده سنة و قال خشيتُ أن تكون مُفَوَّها ليس لك جُول

الخسيسة: صفة للحال

الفائق

, ص233)

أَن فتاةً دخلت عليها فقالت: إِن أَبي زوَّجني من ابن أَخيهِ و أَراد أَن يَرْفَعَ بي خَسِيسَته

يقال: رَفَعْتُ من خَسِيسَتِه إِذا فعلت به فعلاً يكون فيه رِفْعَتُه. قال الأَزهري: يقال رفع اللَّه خَسِيسَةَ‌ فلان إِذا رفع حاله بعد انحطاطها.

, ج6 , ص64)

ما بال هذا الرجل...يرفع خسيسة ابن عمّه!

الخسيس: الدّنيء.و الخسيسة و الخساسة:الحالة التي يكون عليها الخسيس.يقال:رفعت خسيسته و من خسيسته:إذا فعلت به فعلا يكون فيه رفعته(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص238)

إنّ اللّه أتى بالإسلام فرفع به الخسيسة