لا و اَلدُّمَى من أَيْمان الجاهِلِيَّة: لا و الدُّمَى يُرِيدُون الأصْنام و يُرْوى: لا و الدِّماءُ بالكسْرِ يَعْني دَمَ ما يُذْبَح على النُّصُبِ ; كذا في النهايةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص415) 
دُمي في الرَّوْض: تُسَمَّى الأصْنامُ دُمىً لأنَّ الدِّماءَ تُراقُ عنْدَها تقرُّباً. قال شيْخُنا: في هذا الاشْتِقاقِ نَظَرٌ و لو قيلَ لتَزْيينِها و تَنْقِيشها كالدُّمَى المُصوَّرةِ لكانَ أَظْهَر و أَمَّا الدِّماءُ فهي بالكَسْرِ و المَدِّ جَمْع دَمٍ كما مَرَّ إلاَّ أن يُريدَ عُمومَ الاشْتِقاقِ و الاجْتِماعِ في المادَّة في الجمْلة على ما فيه مِن البُعْدِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص415) 
دُمَيّ تصغير الدَمِ دُمَىٌّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2340) 