اللَّيَّانُ بمعنى الحبس و ضدّ التسريح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص526) 
المطل مصدر لواهُ دينَهُ و بدينهِ إذا مطلهُ (اللسان). ليث اللَيْث: أن يكون في الأرض يبس فيصيبهُ مطر فينبت فيكون نصفهُ أخضر و نصفهُ أصفر (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص143) 
الحَبْس، و ضدُّ التسريح و الإِطلاق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص848) 
قالَ ابنُ برِّي: و قد يَجِيءُ اللَّيَّانُ بمعْنَى الحَبْسِ و ضِدّ التَّسْريح؛ و أَنْشَدَ: يَلْقَى غَريمُكُم من غيرِ عُسْرَتِكُمْ بالبَذْلِ مَطْلاً و بالتَّسْريحِ لَيَّانا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص170) 
مصدر لويتُه لَيًّا و لَيّاناً ،إذا مطلته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص989) 
ليّٰان بتشديد ياء مدافعت كردن در دام و خوشعيش شدن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1164) 