العِنْك

الجمع : الأَعْناك
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی العِنْك

العِنْكُ من كلّ شى ء

ما عَظُم منه. ¦¦
القطعة من الليل. (ج) أَعناك.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص632)
sourceLink

ما عَظُمَ منه يُقالُ‌: جاءَنا من السَّمكِ‌ و من الطَّعامِ بعِنْكٍ‌ أي بشيْ‌ءٍ كثيرٍ منه، قالَهُ ابنُ شُمَيْلٍ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص620)
sourceLink

عِنْكٌ‌

الباب ¦¦
سُدْفَةٌ من الليل تكون من أَوّله إلى ثلثه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص233)
sourceLink

الاصل ¦¦
سدفةٌ من الليل من اوَّلهِ الى ثلثهِ و قيل قطعةٌ منهُ مُظلمة او الثلث الباقي.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص662)
sourceLink

الرمْل الكثير.ج:عِنْكَةٌ‌. ¦¦
من كل شيء:ما عَظُمَ‌ منه،و القطعة من الليل.ج: أعناكٌ‌.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص322)
sourceLink

لِسُدفَةٍ مِنَ الليل
(
دستور اللغة
, ص545)
sourceLink

أَعنَكَ الرجلُ: وقع في العِنْكة، واحدها عِنْك، و هو الرمل الكثير. ¦¦
العِنْكُ‌ و العَنْكُ‌ و العُنْكُ‌ : سُدْفَةٌ‌ من الليل تكون من أَوّله إلى ثلثه، و قيل: قِطْعة مظلمة; حكاه ثعلب قال: و الكسر أَفصح، و الجمع أَعْناك ، و قد تقدّمت في التاء. ¦¦
قال أَبو تُراب: العِنْك الثلث الباقي من الليل; قال الشاعر: باتا يَجُوسانِ‌، و قد تَجَرَّما، ليلُ التِّمامِ غيرَ عِنْكٍ‌ أَدْهَما و قيل: هو الثلث الثاني.
(
لسان العرب
, ج10 , ص471)
sourceLink

ثلث آخر شب و بعضى از شب و در
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص955)
sourceLink

قال ابن بري: يقال عِنْك و عَنْك و عُنْك كما يقال عِنْدٌ و عَنْد و عُنْدٌ، و عِنْكُ كل شيء ما عَظُم منه، يقال: جاءنا من السمك و من الطعام بِعِنْكٍ أَي بشيء كثير منه. ¦¦
الباب، يَمانية. ¦¦
يقال للباب العِنْك، و لصانعه الفَيْتَق، و المِعْنَك: الغَلَق.
(
لسان العرب
, ج10 , ص472)
sourceLink

قالَ اللَّيْثُ : العِنْكُ : البابُ بلُغَةِ أهلِ اليَمنِ ¦¦
قال اللَّيْثُ‌: العِنْكُ‌ : سُدْفَةٌ من الليلِ‌ تكونُ‌ من أوَّلِهِ إلى ثُلُثِهِ أو قِطْعَةٌ‌ منه مُظْلِمَةٌ‌ حَكَاه ثَعْلَب أو الثُّلُثُ الباقي، منه قالَهُ أبو تُرابٍ‌ و أَنْشَدَ: باتا يَجُوسانِ و قد تَجَرَّما ليلُ التِّمامِ غيرَ عِنْكٍ‌ أَدْهَما ¦¦
قال ابنُ بَرِّيّ‌: يُقالُ‌: عِنْكٌ‌ و عَنْك و عُنْك كما يُقالُ‌: عِنْدٌ و عَنْدٌ و عُنْدٌ ¦¦
بالكسر: الأَصْلُ‌، يُقالُ‌: هو من عِنْكِ‌ سَوْءٍ‌ و من عِنْكِ‌ صِدْقٍ‌ و يُحَرَّكُ‌ و الجَمْع أعْناكٌ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص620)
sourceLink

الثَّبَجُ يَمْضِى من اللَّيْلِ‌.و الجُهْمَةُ‌ :البَقِيَّة تَبْقَى من السَّحَرِ.و الجَوْشُ‌ :وَسَطُ اللَّيْلِ‌. و الهَزِيعُ‌ مِثْلُ‌ العِنْكِ‌ .و قالَ حُرَيْثُ بنُ‌ عَنَّابٍ الطائِىّ‌: وِ فِتْيانِ صِدْقٍ قَدْ بَعَثْتُ بجُهْمَةٍ‌ من اللَّيْلِ لَوْ لا حُبُّ ظَمْياءَ عَرَّسُوا فقامُوا كُسالَى يَلْمَسُون و خَلْفَهُم من اللَّيْلِ‌ عِنْكٌ‌ كالنَّعامَةِ أَقْعَسُ‌
(
الجیم
, ج2 , ص267)
sourceLink

ثُلُث الليلِ الباقِى.و قال: باتا يجُوسانِ و قَدْ تَجَرَّما لَيْلَ التِّمامِ غَيْرَ عِنكٍ‌ أَدْهَما
(
الجیم
, ج2 , ص309)
sourceLink

و الْعِنْكُ ، بالكسر: ثُلث الليل الباقى، عن الأصمعى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
البابُ ، لغةٌ يمانيةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1602)
sourceLink

قال الليث: العِنْك : سُدفة من الليل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أعنكَ : وقَعَ في العِنْكة ، واحدها عِنْك ، و هو الرَّمل الكثير. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو تراب عن الأصمعي: العِنْك : الثلث الباقي من اللَّيل. و قال أبو عمرو: العِنْك ثلثُه الثاني. و قال ابن الأعرابيّ‌: يقال للباب العِنْك ، و لصانِعه الفَيْتَق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص206)
sourceLink

سُدْفة من اللَّيل،يكون من أوّله إلى ثُلثه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الباب; يَمانِيَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص280)
sourceLink

و من الباب العِنْك ، قال الخليل: و هو الباب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص165)
sourceLink

- و العِنْكُ ، بالكسر: الأصْلُ ، و يُحَرَّكُ ، و سُدْفَةٌ من الليلِ ، من أوَّلِهِ إلى ثُلُثِه، أو قطْعَةٌ منه مُظْلِمَةٌ ، أو الثُّلُثُ الباقي، و يُثَلَّثُ ، - و - من كلِّ شيءٍ : ما عَظُمَ منه، و البابُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص428)
sourceLink

سدفة من الليل ¦¦
يقال مضى من الليل عِنْك ¦¦
الباب بلغة اليمن
(
العین
, ص203)
sourceLink

-في لُغَة اليَمَن-:البَابُ‌
(
المحیط في اللغة
, ص227)
sourceLink

جاءَنا من السَّمكِ و من الطَّعامِ بعِنْكٍ

يُقالُ‌: جاءَنا من السَّمكِ‌ و من الطَّعامِ بعِنْكٍ‌ أي بشيْ‌ءٍ كثيرٍ منه، قالَهُ ابنُ شُمَيْلٍ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص620)
sourceLink

أَتانا بعد عِنْكٍ من الليلِ

قال الأَصْمَعِيُّ‌: أَتانا بعد عِنْكٍ‌ من الليلِ أي بعد ساعةٍ‌ و هُدُوءٍ‌ و يُثَلَّثُ‌؛ الكسْرُ و الفتحُ عن اللَّيْثِ‌، و الضمِ عن ابنِ‌ عَبَّادٍ، قال ثَعْلَبُ‌: الكسْرُ أَفْصَحُ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص620)
sourceLink

بعِنْك من الطَّعام

أي بشيءٍ كثير
(
المحیط في اللغة
, ص227)
sourceLink

أَتانا بعد عِنْك

قال الأَزهري: روي لنا عن الأَصمعي أَتانا بعد عِنْك أَي بعد ساعة و هُدُوٍّز
(
لسان العرب
, ج10 , ص471)
sourceLink

عِنْكُ كل شيء

ما عَظُم منه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص233)
sourceLink

قال ابن بري: يقال عِنْك و عَنْك و عُنْك كما يقال عِنْدٌ و عَنْد و عُنْدٌ، و عِنْكُ كل شيء ما عَظُم منه، يقال: جاءنا من السمك و من الطعام بِعِنْكٍ أَي بشيء كثير منه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص472)
sourceLink

ما عَظُم منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص280)
sourceLink

هذا عِنْك كذا

قُلْتُ : و منه قَوْلهم في معامَلاتِهم هذا عِنْك كذا كما يقُولُون: بابُ كذا
(
تاج العروس
, ج13 , ص620)
sourceLink

مَكَثَ عِنْكاً

يُقالُ‌: مَكَثَ عِنْكاً بالكسرِ أي عصراً و زماناً، و يُرْوَى بالتاءِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص620)
sourceLink

مكث عِنْكاً

اَي: عصراً و زماناً و (اتانا بعد عِنْكٍ) اَي: بعد ساعةٍ و هدوّ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص737)
sourceLink

يقال: مكث عِنْكاً أَي عَصْراً و زماناً
(
لسان العرب
, ج10 , ص471)
sourceLink

أي عصراً و زماناً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص206)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العِنْك

العين و النون و الكاف أصلانِ‌:أحدهما لونٌ‌ من الألوان.و الآخر ارتباكٌ‌ فى الأمر و استغلاقٌ‌ فى الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص164)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.