العُرْج ثلاث ليال من أَول الشهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معرفة ممنوعة: الضِبَاع يجعلونه بمنزلة القبيلة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص508)
ثلاث ليال من أَول الشهر; حكي ذلك عن ثعلب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بضمّ عين لنگ شده‌ها و او جمع اعرج است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص929)
العَرْجاء : الضَّبُع، و الجميع عُرْج . و قال شمر: العرب تجعل عُرْج معرفةً لا تنصرف، تجعلها - يعني الضباعَ - بمنزلة قبيلة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رجل أعْرَج من قوم عُرْج ،و عُرْجان . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص311)
و أما ابن الأعرابىّ فإنه قال:لم يُجْر عُرْجَ ،و هو جمع،لأنه أراد التوحيدَ و العُرْجَة ،فكأنه قصد إلى اسم واحد، و هو إذا كان جمعاً غير مسمًى به نكرة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص312)
ثلاث ليال من أوّل الشهر. حُكى ذلك عن ثعلب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص313)
و العَرْجَاء : الضَّبُع، و ذلك خِلْقَة فيها و الجمع عُرْج . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص19)
و العَرْجَاء : الضَّبُع، و ذلك خِلْقَةٌ فيها، فلذلك سمِّيَتْ العَرْجاء ، و الجمع عُرْج . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص302)
- و عُرْجُ و عُراجُ ، مَعْرِفَتَيْنِ مَمْنُوعَتَينِ : الضِّباعُ ، يَجْعَلونَها بِمَنْزِلَة القبيلَةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص272)
الجمع: عُرْجٌ ، و عُرْجَانٌ ، كسُود و سُودَان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص155)
و العُرْجُ ، كحُمْرٍ: ثلاثُ ليالٍ من أَوَّل الشّهرِ. و كسَبَبٍ : غَيبوبةُ الشّمسِ ، أَو وقتها، أَو انْعِرَاجُهَا إِلى المغربِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص156)
عُرج جمع الأعرج عُرج و عُرجان . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَ فكان أَوَّلَ ما أَثبْت تَهارَشَتْ أَبناءُ عُرْجَ قول أَبي مكعَّب الأَسدي: أَ فكان أَوَّلَ ما أَثبْت تَهارَشَتْ أَبناءُ عُرْجَ ، عليك عند وِجارِ يعني أَبناء الضباع، و ترك صرف عُرْجَ لأَنه جعله اسماً للقبيلة; و أَما ابن الأَعرابي فقال: لم يجر عُرْج ، و هو جمع، لأَنه أَراد التوحيد و العُرْجة ، فكأَنه قصَد إِلى اسم واحد، و هو، إِذا كان اسماً غير مسمًّى، نكرة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
