الطِّلْع

[ ط ل ع ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الطِّلْع

الطِّلْعُ

جا و مكان ¦¦

مكان بلندى كه در آن ديده‌بانى مى‌شود

من أسماء الحيّة

الاطِّلاع،و المكان يُطَّلَعُ منه على ما فيه أو حوله،و الناحية.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص288)

المكان المُشرِف الذي يُطَّلَع منه

(

المنجد فی اللغة

, ص469)

الاسم من اطّلع ¦¦

يقال«اطّلع طِلع العدوّ»اي اعرف باطن أمره ¦¦

الناحية ¦¦

الحيَّة

(

المنجد فی اللغة

, ص470)

الاسم من اطَّلع و منهُ «اطَّلِع طِلْعَ العدوّ» اَي: امرهُ الذي يطَّلع ¦¦

كل مطمئنّ‌ من الارض و قيل ذات ربوة ¦¦

الحيَّة ¦¦

المكان المُشرِف الذي يُطَّلَع منهُ‌ ¦¦

الناحية

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص384)

الاطِّلاع. ¦¦

المكانُ‌ يُطَّلَعُ‌ منه على ما فيه أَو حوله. ¦¦

الناحية. (ج) طُلُوعٌ‌، و أَطْلاعٌ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص562)

أَبو عمرو: من أَسماء الحية الطِّلْعُ و الطِّلُّ .

(

لسان العرب

, ج8 , ص239)

اطَّلَعْتُ على باطِنِ أَمره، و هو افْتَعَلْتُ ، و أَطْلَعَه على الأَمر: أَعْلَمَه به، و الاسم الطِّلْعُ . ¦¦

اسم من اطَّلَعَ على الشيء إِذا عَلِمَه.

(

لسان العرب

, ج8 , ص236)

قالَ الأَصْمَعِيُّ : الطِّلْعُ كُلُّ مُطْمَئِنٍّ من الأرْضِ أَو ذاتِ رَبْوَةٍ إِذا أَطْلَعْتَه رَأَيْتَ ما فِيه، و هو مَجَازٌ. ¦¦

الاسْمُ من الاطِّلاعِ‌ ، و قد اطَّلَعَهُ‌ و اطَّلَعَ‌ عَليْه، إِذا عَلِمَه، و قد تَقَدَّم ¦¦

الطِّلْعُ‌ : المَكَانُ المُشْرِفُ الَّذِي يُطَّلَع مِنْه ¦¦

الطِّلْعُ‌ : النّاحِيَةُ‌ ، يُقَال: كُنْ بطِلْعِ‌ الوَادِي، و يُقَال أَيْضاً: فُلانٌ طِلْعَ‌ الوَادِي، بغيرِ الباءِ‌. أُجْرِي مُجْرَى وَزْنِ‌ الجَبَل، قالَهُ الأَزْهَرِيُّ

(

تاج العروس

, ج11 , ص322)

و الطِّلْعُ بالكسر: الاسمُ من الاطِّلاَعِ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1254)

عمرو عن أبيه:من أسماء الحيّة الطِّلْع و الطِلّ .

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص102)

طلع الطِّلْع : الاسم من الاطّلاع،يقال: أطلعتك طلْعة و اطّلَع طلْعَ العدو.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4135)

كل مكان منخفض في أرض رَبْوٍ إذا أطلعتَهُ رأيت ما فيه. عن الأصمعي.

و الاسم: الطِّلْعُ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ص546)

أخبرني المنذري عن أبي الحسن الصَيْدَاوِيّ عن الرياشيّ عن الأصمعي قال: الطِّلْعُ‌ :كل مطمئن من الأرض ذاتِ الربْوة إذا أطْلَعْتَه رأيت ما فيه. و من ثمّ يقال أطْلِعْنِي طِلْعَ‌ أمرك.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص101)

الطِّلْعُ من الأرَضِينَ

كلُّ مطمئِنّ في كلِّ رَبْوٍ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص99)

كلُّ مطمئِنٍّ في كلِّ رَبْوٍ إِذا طَلَعْتَ رأَيتَ ما فيه، و من ثم يقال: أَطْلِعْني طِلْعَ أَمْرِكَ .

(

لسان العرب

, ج8 , ص238)

طِلْع

ج طُلُوع و أَطْلاع:اطِّلاع ¦¦

مكان يُطَّلَع منه على ما فيه أو حوله

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص915)

و أطلعتُه طِلْعَ أمري،إذا أبثثته سرَّك.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص915)

طلعطلع قال:و يقال:فلان بطِلْع الوادي و طِلْعَ الوادي،و لا أُطْلِعُك طِلْعَ ذلك الأمر.

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1317)

طلع الطليعة : طليعة الجيش:واحدة الطلائع الذين يطَّلعون طِلْعَ العدو.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4143)

و هو بِطَلْعِ الوادى،و طِلْعِ الوادى:أى ناحيِته. أُجْرى مُجْرَى وزن الجَبَل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص547)

- و أطْلَعْتهُ طِلْعَ أمرِي، بالكسر: أَبْثَثْتُه سِرِّي. ¦¦

- طِلْعَ العَدُوِّ، للْوَاحِد و الجَميعِ ،

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص77)

هُوَ طِلْعُ النساءِ وَ تِبْعُ النِّساءِ‌

اوز پس زنان شود

(

دستور اللغة

, ص505)

عَلَوْتُ طِلْعَ الأَكَمَةِ

الطِّلْعُ : المَكَانُ المُشْرِفُ الَّذِي يُطَّلَع مِنْه، يُقَالُ : عَلَوْتُ طِلْعَ الأَكَمَةِ ، إِذا عَلَوْتَ منها مَكَاناً تُشْرِفُ منه عَلَى ما حَوْلَها، قَالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ

(

تاج العروس

, ج11 , ص322)

اطَّلِعْ طِلْعَ العَدُوِّ

قال الجَوْهَرِيُّ‌: و منه اطَّلِعْ طِلْعَ‌ العَدُوِّ أَي عِلْمَه، و منه أَيْضاً حَدِيثُ سَيْفِ بنِ ذِي يَزَنَ قالَ لعَبْدِ المُطَّلِبِ‌: « أَطْلَعْتُك طِلْعَهُ‌ » و سَيَأْتِي قَرِيباً

(

تاج العروس

, ج11 , ص322)

هو بِطِلْعِ الوادي

هو بِطَلْعِ‌ الوادِي و طِلْعِ‌ الوادي، بالفتح و الكسر، أَي ناحيته، أُجري مجرى وزْنِ الجبل. ¦¦

قال الأَزهري: نَظَرْتُ طَلْعَ‌ الوادي و طِلْعَ‌ الوادي، بغير الباء، و كذا الاطِّلاعُ‌ النَّجاةُ‌، عن كراع.

(

لسان العرب

, ج8 , ص238)

طِلْعُ الأَكَمَةِ

ما إِذا عَلَوْتَه منها رأَيت ما حولها.

(