الأَصُّ الأَصلُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الاصل (ج) آصاص. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص112)
(و الإصّ و الأُصّ):الأصل الكريم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص59)
الأَصلُ الكريم ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سخت شدن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص135)
العَصُّ : هو الأَصلُ الكريم و كذلك الأَصُّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مُثَلَّثَةً عن ابنِ مالِكٍ ، الكَسْرُ عن الجَوْهَرِيِّ، و الفَتْحُ عن الأَزْهَرِيّ: الأَصْلُ ، و قِيل: الأَصْلُ الكَرِيمُ، ج: آصَاصٌ ، بالمَدّ، كحِمْلٍ و أَحْمَالٍ، و أَنْشد ابنُ دُرَيْدٍ: قِلالُ مَجْدٍ فَرَعَتْ آصَاصَا و عِزَّةٌ قعْسَاءُ لنْ تُناصى و كذٰلِك العَصُّ بالعَيْنِ، كمَا سَيأَتي توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص238)
أبو عُبَيد عن أبي زيد: الأَصُّ : الأصْل، و جمعُه آصاص . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأُصُّ و الأَصُّ واحد،و جمعه آصاص ،و هو الأصل. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأصْل،و الجمعُ آصَاصٌ ،أنشد ابنُ دُريدٍ: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص347)
قال أهل اللغة: الإصّ الأصل. و يقال للناقة المجتمعة الخلْق أَصُوصٌ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص15)
- و الأَصُّ ، مُثَلَّثَةً عن ابنِ مالِكٍ : الأصْلُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص453)
أبو العباس عن ابن الأعرابي قال: العَصُّ هو الأصل الكريم، و كذلك الأَصّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَصُّ و الإِصُّ و الأُصُّ الأَصلُ; و أَنشد ابن بري للقُلاخ: و مِثْلُ سَوَّارٍ رَدَدْناه إِلى إِدْرَوْنِه و لُؤْمِ أَصِّه على الرَّغْمِ مَوْطُوءَ الحَصَى مُذَلَّلا ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جِىءْ بهِ من إِصِّكَ يُقَال: جِىءْ بهِ من إِصِّكَ ، أَيْ من حَيْثُ كان توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص239)
