اَحْثَلت الجوهري: و أَحْثَلت الصَّبيَّ إِذا أَسأْت غذاءه; قال ذو الرمة: بها الذِّئْبُ مَحْزوناً كأَن عُوَاءه عُوَاء فَصِيل، آخِرَ الليل، مُحْثَل و قال أَبو النجم: خَوْصاء تَرْمِي باليَتيم المُحْثَل و قال إمرؤ القيس: تُطْعِم فَرْخاً لها سَاغِباً، أَزْرَى به الجوعُ و الإِحْثال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص142) 
أَحْثَلَهُ أَساءَ إِليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص156) 
أَحْثَلَتِ الأُمُّ وَلدَها اساءَت غذاءَه فالولد حِثيَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص118) 
أَساءَت رضاعَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص156) 
أَحْثَلَ اللّٰهُ فُلاناً أَساءَ حالَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص156) 
اُحْثِلَ فلانٌ في بطنهِ إذا كان ضخماً من بين يديه نقلهُ الأزهريّ عن النوادر (مادة حشر في اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص772) 
اَحْثَلَ الدهرُ فلانا اساءَ حالته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص118) 
اساءَ حالَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص591) 
أَحْثَلَهُ الدَّهْرُ أَسَاءَ حالَهُ أَنْشَدَ الأَزْهَرِيُّ: قد يُحْثِله الدَّهْرُ بسوءِ الحالِ و أَنْشَدَ أَيْضاً: و أَشْعَثَ يَزْهاه النُّبُوحُ مُدَفَّعٍ عن الزادِ ممن جَرَّفَ الدَّهْرُ مُحْثَلِ و أَنْشَدَ الصَّاغَانيُّ لأَبي النَّجْمِ: خَوْصاء تَرْمِي باليَتيمِ المُحْثَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص139) 
أَحْثَلَتْهُ أُمُّه اساءَت رضاعهُ فنشاَ بالحَثْل قال الشاعر: بها الذئبُ محزوناً كانَّ عواءهُ عُواءُ فصيلٍ آخرَ الليل مُحْثَلِ و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص591) 
الحَثْلُ :سُوءُ الرَّضَاعِ و الحالِ ،و قد أحْثَلَتْه أمُّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص297) 
الحَثْل : سُوءُ الرَّضَاع و الحَالِ ، و قد أَحْثَلته أُمُّه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَثْل : سُوءُ الرَّضَاع و الحَالِ، و قد أَحْثَلته أُمُّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص142) 
أَسَاءَتْ غِذَاءَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص139) 
و قد أحْثَلَتْهُ أُمُّهُ ، فهو مُحْثَلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص485) 
أَحْثَلَ فلان غَنَمه إذا هَزَلها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص230) 
قالَ الأَزْهَرِيُّ: أَحْثَلَ فلانٌ غَنَمَه فهي مُحْثَلَةٌ إِذا هَزَلَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص140) 
أَبُو زَيْد: أَحثَلَ فُلاَنٌ غَنَمَهُ ، فهي مُحْثَلَةٌ إذا هَزَلَها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص277) 
.أَبو زيد: أَحْثَلَ فلان غَنَمه، فهي مُحْثَلة إِذا هَزَلها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص142) 
اُحْثِلَ الصَّبيُّ اُسِىءَ غِذاؤهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص154) 
أَحْثَلت الصَّبيَّ إِذا أَسأْت غِذاءَه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: و أَحْثَلت الصَّبيَّ إِذا أَسأْت غذاءه; قال ذو الرمة: بها الذِّئْبُ مَحْزوناً كأَن عُوَاءه عُوَاء فَصِيل، آخِرَ الليل، مُحْثَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: أَحْثَلْت الصبيَّ إِذا أَسأْت غِذاءَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص142) 
إذا أسأتَ غِذاءه. قال الشاعر: بها الذئبُ محزوناً كأنّ عُوَاءَهُ عُواءُ فصيلٍ آخِرَ الليلِ مُحْثَلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1666) 
اَحْثَلَ غَنَمَهُ هزلها فهي (مُحْثَلَة) (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص772) 
أَحْثله الدهر أَساءَ حاله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص230) 
أساء حالَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص297) 
أساءَ حالَهُ . و ككُناسَةٍ : الزُّؤَانُ و نحوُهُ يكونُ في الطعامِ ، و القُشارَةُ ، و ما لا خَيْرَ فيه، و الرديءُ من كلِّ شيءٍ ، - كالحَثْلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص485) 
أَساءَ حاله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص142) 
يُحْثِله أَحْثله الدهر: أَساءَ حاله.الأَزْهري: و قد يُحْثِله الدهرُ بسوءِ الحال; و أَنشد: و أَشْعَثَ يَزْهاه النُّبُوحُ مُدَفَّعٍ عن الزاد، ممن حَرَّف الدَّهْرُ، مُحْثَلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص142) 