تَاَبَّقَ استتر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص2) 
استخفى ثم ذهب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
استَتَر و قيل احتبس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص38)
أَبِق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص3)
استترَ و يقال احتبس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
احْتَبَسَ كما في الصِّحاح، و منه قولُ الأَعْشَى: فَذاكَ و لَمْ يُعْجِز من المَوْتِ رَبَّه و لٰكِنْ أَتاهُ المَوْتُ لا يَتَأَبُّقُ قالَ الصّاغانيُّ: إِنّه لا يَتَحَبَّسُ، و لا يَتَوارَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص3)
استتر، و يقال احتبس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1445)
و أبَق ،و تَأبّق :استخفى ثم ذهب،قال الأعشى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص479)
قال أبو زيد: تأبَّقَ الرجل استتر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص38)
اسْتَتَر، أو احْتَبَسَ و تأَثَّمَ ، - و - الشيءَ : أنْكَرَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص282)
أَي أَبَق ،قال الأعشى: فذلك لم يُعْجِزْ من الموتِ رَبَّه إِذا ما أتاه الموتُ لا يَتَأَبَّقُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص163)
أَمَا و اللّٰه ما أَتَأَبَّقُ من ذلك نقول:إِنّ فيك لكذا و كذا، فتقول:أَمَا و اللّٰه ما أَتَأَبَّقُ من ذلك؛ أى:ما أُنْكِرُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَأَبَّقَتِ النَّاقةُ حَسَبَت لبَنَها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص4)
تَأَبَّقَ الشَّيْءَ أَنكَرَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص2)
أَنكره و تَبَرَّأَ منه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص3)
اَنكرهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص38)
إِذا أَنْكَرَه قالَ ابنُ فارِسٍ: قالَ بَعْضُهم: يُقالُ للرّجُلِ: إِنَّ فِيكَ كَذا، فيَقُول: أَمَا و اللّٰهِ ما أَتَأَبَّقُ ، أَي: ما أُنْكِرُ، و يُقال: يا ابنَ فُلانَةَ، فيقولُ: ما أَتَأَبَّقُ مِنْها، أَي: ما أُنْكِرُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص4)
تأَبَّقَت الناقةُ حبَست لبنها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَبَست لبنَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص90)
حبَست لبنها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حبست لبنها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص480)
ما أَتَأَبَّقُ منها يقال:يا بنَ فُلانةَ!فيقول له: ما أَتَأَبَّقُ منها؛أَى:ما أُنكرها،و كُلُّ شَىءٍ كان مُعترفاً به فهو مثلُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَأَبَّقَ العَبْدُ اسْتَتَرَ كما في الصِّحاحِ، زادَ ابنُ سِيدَه: ثمّ ذَهَبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص3)
تاَبَّقَ منها انكرها يقال يا ابن فلانةَ فيقول ما اَتابَّقُ منها (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص90)
تأَبَّقَ منه أَنكره و تَبَرَّأَ منه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص3)
لم تأَبَّق روى ثعلب أَنَّ ابن الأَعرابي أَنشده: أَلا قالتْ بَهانِ و لم تأَبَّقْ : كَبِرْتَ و لا يَلِيقُ بك النَّعيمُ قال: لم تأَبَّق إذا لم تأَثَّم من مقالتها، و قيل: لم تأَبَّق لم تأْنَف... قال أبو حاتم: سأَلت الأَصمعي عن قوله و لم تأَبَّق فقال: لا أَعرفه; و قال أَبو زيد: لم تأَبَّق لم تبعد مأْخوذ من الإِباق ، و قيل لم تستخفِ أَي قالت علانية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
