اِكْتَهَی

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِكْتَهَی

اكْتَهَى فلانا أَن يكلِّمه

أَعْظَمَهُ‌ و أَجَلَّه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص803)
sourceLink

أَكْتَهِيكَ بمَسْأَلةٍ

أُشَافِهُكَ ; كذا في النسخ.
(
تاج العروس
, ج20 , ص137)
sourceLink

إكتَهَاهُ

أجَلَّهُ و عظَّمهُ و احتشمه،و هذا مأخوذ من الأكهى أي الجبان لأن المُحتشِم تمنعه الهيبة عن الكلام
(
المنجد فی اللغة
, ص702)
sourceLink

اِكْتَهَاهُ بمساَلةٍ اِكْتِهاء

شافههُ بها.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص601)
sourceLink

اكْتَهاهُ أَن يُشافِهَه

أَي أَعْظَمَه و أَجَلَّه؛ نقلَهُ الصَّاغاني
(
تاج العروس
, ج20 , ص138)
sourceLink

اِكْتَهاهُ اِكتِهاء

أجلَّهُ و عظَّمهُ و احتشمهُ و في الحديث «جاءت امرأة إلى ابن عبَّاس فقالت «في نفسي مسئلة و أنا أكْتَهِيك أن اُشافهك بها قال فاكتبيها في بطاقةٍ اَي في رقعةٍ» اَي: اجلُّك و اعظّمك و احتشمك هذا هو معناهُ على الصحيح كما أوردهُ ابن الأثير (اللسان) و ما في الكتاب من أن اكتهاهُ بمسئلة شافههُ بها فهو خطأ جرّنا إليهِ متابعة القاموس.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص641)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِكْتَهَی

جاءت امرأَة إِلى ابن عباس، رضي الله عنهما، فقالت في نفسي مسأَلة و أَنا أَكْتَهِيكَ أَن أُشافِهَك بها أَي أُجِلُّك و أُعَظمك و أَحتشِمك، قال: فاكتبيها في بِطاقة

قال: و هذا من قولهم للجبان أَكْهَى ، و قد كَهِيَ يَكْهَى و اكْتَهَى ، لأَن المحتشم تمنعه الهيبة عن الكلام. و رجل أَكْهَى أَي جَبان ضعيف، و قد كَهِيَ كَهًى
(
لسان العرب
, ج15 , ص234)
sourceLink

جاءته امرأة و هو في مجلسه فقال ما شأنُك قالت في نفسي مسألة و أنا أَكْتهيك أَنْ أُشَافِك بها قال فاكتبيها في بِطَاقة وروي في نِطَاقة

أي أُجِلُّك و أُعظِّمك؛ من الناقة الكَهَاة ؛ و هي العظيمة السنام. أو أَحْتَشِمُكَ‌؛ من قولهم للجبان: أَكْهَى ، و قد كَهِي يَكْهَى . و أَكْهَى عن الطعام بمعنى أَقْهَى؛ إذا امتنع عنه، و لم يرده؛ لأنَّ‌ المحتَشِم يمنعه التهيب أن يتكلَّم
(
الفائق
, ج3 , ص178)
sourceLink

جاءته امرأة فقالت فى نفسى مسألة و أنا أَكْتَهِيك أن أشافهك بها فقال اكتبيها فى بطاقة

أى أجلّك و أحتشمك، من قولهم للجبان: أَكْهَى ، و قد كَهِيَ‌ يَكْهَى ، و اكْتَهَى ؛ لأنّ‌ المحتشم تمنعه الهيبة عن الكلام
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص216)
sourceLink

جاءت امرأةٌ‌ إلى ابن عبَّاس فقالت: في نفسي مسألةٌ‌ و أنا أَكْتَهِيك أنْ أُشافِهك بها

أي أُجِلُّك و أعظِّمك. قال: فاكتُبيها في بطاقة : أي في رُقعة،و يقال: في نِطاقة .و الباء تُبدل من النون في حُروفٍ كثيرة
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص183)
sourceLink

أَنا أَكْتَهِيكَ أَن أُشافِهَكَ بها، فقالَ: اكْتُبِيها في بِطاَقَةٍ

في النهايةِ في حديثِ ابنِ عبَّاس: جاءَتْه امْرأَةٌ فقالت: في نَفْسي مسْأَلةٌ و أَنا أَكْتَهِيكَ‌ أَن أُشافِهَكَ بها، فقالَ‌: اكْتُبِيها في بِطاَقَةٍ‌. أَي أَجُلُّكَ و أَحْتَشِمُكَ‌؛ من قوْلِهم للجَبَانِ‌ أَكْهَى ، و قد كَهِيَ يَكْهَى و اكْتَهَى ، لأنَّ المُحُتَشِم تَمْنَعه الهَيْبةُ عن الكَلامِ‌، فانْظُرْ هذا مع سِياقِ المصنِّفِ تجِدْهُ‌ مُخالِفاً، و الصَّوابُ ما أَوْرَدَه ابنُ الأثِيرِ، و قد أَجْحَفَ به المصنِّفُ حتى أَخْرَجَه عن مَعْناه، فتأَمَّل
(
تاج العروس
, ج20 , ص137)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.