أَفَاظَهُ اللّٰه تَعَالَی أَمَاتَهُ ، و يُقَالُ : ضَرَبْتُهُ حَتَّى أَفَظْتُ نَفْسَه، و أَفاظَ اللّٰه تَعَالَى نَفْسَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص482) 
أَفاظَهُ اللّٰه إِيّاها فاظَ فَيْظًا ،و فُيُوظًا ،و فَيْظُوظَةً ،و فَيَظانًا -الأخيرةُ عن اللِّحْيانِىِّ-:مات.قال رُؤْبَةُ: *لا يَدْفِنُونَ مِنْهُمُ من فاظَا * و كَذلكَ: فاظَتْ نَفْسُه تَفِيظُ ،و كَرِهَها بَعْضُهم،و أَفاظَهُ اللّٰه إِيّاها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص38)
أَفَاظَهُ اللّٰهُ اماته. يقال«ضربتُهُ حتى أَفَظتُ نَفسَهُ»اي حتى قتلتهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص603)
أَماتَهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص708)
ضربتُهُ حتى افظتُ نَفْسَهُ اَي: حتى قتلتهُ قال الشاعر: «فهتكتُ مهجةَ نفسهِ فاَفَظتُها». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص223)
أَفَاظَهُ اللّٰه تَعَالَى: أَمَاتَهُ ، و يُقَالُ : ضَرَبْتُهُ حَتَّى أَفَظْتُ نَفْسَه، و أَفاظَ اللّٰه تَعَالَى نَفْسَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص482)
و ضربتُه حتَّى أَفَظْتُ نَفْسَهُ ، و أَفَاظَ اللّٰه نَفْسَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1177)
لأُفِيظَنَّ نَفْسَكَ فاظَ فَيْظًا ،و فُيُوظًا ،و فَيْظُوظَةً ،و فَيَظانًا -الأخيرةُ عن اللِّحْيانِىِّ-:مات.قال رُؤْبَةُ: *لا يَدْفِنُونَ مِنْهُمُ من فاظَا * و كَذلكَ: فاظَتْ نَفْسُه تَفِيظُ ،و كَرِهَها بَعْضُهم،و أَفاظَهُ اللّٰه إِيّاها. و حَكَى اللِّحْيانِىُّ عن الكِسائِىِّ: تَفَيَّظُوا أَنْفُسَهم. قالَ:و قالَ بَعْضُهُم: لأُفِيظَنَّ نَفْسَكَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص38)
