معنی أَغَذَّ
الشاهد المعنوی لـ أَغَذَّ
مداخل لها جذر واحد لـ أَغَذَّ
الغين و الذال كلمةٌ،و هى إغذاذ السَّير.و ذلك ألا يكونَ فيه وَنْيَةٌ و لا فَتْرَة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص380)
اَغَذَّ
لسان اللسان
, ج2 , ص257) دستور اللغة
, ص584) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص477) معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص380) جمهرة اللغة
, ص117) المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص358) أَغَذَّ الجرحُ و العِرْقُ
أَغذَّ يُغذُّ إِغذاذاً
لسان العرب
, ج3 , ص501) أَغَذَّ (فى ) السَيْر
أقرب الموارد
, ج4 , ص22) المنجد فی اللغة
, ص546) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص477) أَغذ في السَّیر
أَغَذَّ فى المسير
المعجم الوسيط
, ج2 , ص646) أَغَذَّ السَّيرَ
أقرب الموارد
, ج4 , ص22) لسان العرب
, ج3 , ص501) المعجم الوسيط
, ج2 , ص646) المنجد فی اللغة
, ص546) المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص358) المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص359) الطراز الأول
, ج6 , ص418) القاموس المحیط
, ص495) أَغذ العِرْقُ
أَغَذَّ الجرحُ
أقرب الموارد
, ج4 , ص22) لسان العرب
, ج3 , ص501) المنجد فی اللغة
, ص546) تهذیب اللغة
, ج8 , ص13) مَنْ كانت له إِبلٌ أو بَقَر أو غَنَم لَمْ يُؤَدِّ زكاتها بُطِحَ لها يقوم القيامة بقَاعِ قَرْقَر ثم جاءت كأَكثر ما كانت و أغَذّه و أبشره تطؤه بأخفافها و تنطحُه بقرونها كلما نفدتْ أُخْرَاها عادت عليه أُولاها
الفائق
, ج3 , ص79) إذا مررتم بأرض قوم قد عذّبوا فأَغِذُّوا السّير
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص347) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.