أَبَقَّ قال أبو عبيد:يقال: بَقَّ الرجلُ و أبَقَّ إذا كثر كلامه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص240) 
و بَقَّ المكانُ ،و أبقَّ :كَثُر بَقُّه . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و بَقَّ الرجلُ يَبِقُّ ،و يَبُقُّ بَقّا ،و بَقَقا ،و بَقِيقا ،و أَبَقّ ،و بَقْبق :كَثُر كلامه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص144) 
اَبَقَّتْ بَقَّتِ المرأةُ و أَبَقَّتْ ، أى كثُر ولدها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1451) 
بَقَّت المرأةُ،و أبَقَّت :كثُر ولدها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص144) 
بقَّت السَّماءُ بقّا ،و أبَقَّت :كَثُر مَطرُها و تتابع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اشتدّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص145) 
أَبَقَّ في كَثْرةِ الأَوْلادِ و كَثْرةِ الكَلامِ يُقال: أَبَقَّتِ المَرأَةُ: إِذا كَثُرَ وَلَدُها، و أَبَقَّ الرَّجُلُ: إِذا كَثُرَ كلامُه، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص43) 
أَبَقَّ الرجلُ، و المرأَةُ، و السماءُ، و المكان بَقَّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص66) 
اَبَقَّ فلانٌ القومَ خيرا أو شرّا أوسعهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص259) 
أَبَقَّتِ الغَنَمُ في الجَدْبِ ولدت و هي مهازيلُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص190) 
أَبَقَّتِ الغَنَمُ في الجَدْبِ هٰكَذا في النُّسَخِ، و الَّذِي في العُباب: انْبَقَّت الغَنَمُ في عامِ جَدْبٍ: إِذا وَلَدَتْ و هيَ مَهازِيلُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص44) 
أَبَقَّهُم خَيْراً أَو شَرَّا إِذا أَوْسَعَهُم عن ابْنِ عَبّادٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص44) 
أَبَقَّ وَلَدُ فُلانٍ إِبْقاقاً إِذا كَثُروا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص44) 
أَبَقَّت المرأة و بَقَّت إِذا كثر ولدها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص407) 
أبَقَّهم خَيْرا و شَرّا أي أوْسَعَهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص221) 
أَبَقَّ خيراً أَو شرًّا أَكثر فيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص66) 
أَبَقَّ الرجل و بَقَّ إِذا كثر كلامه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص407) 
أَبَقَّتِ المرأَةُ كثر ولدها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص44) 
كثُر ولدُها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص99) 
كثُر ولدُها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص23) 
إِذا كَثُرَ وَلَدُها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص43) 
أَبَقَّتِ السماءُ كثر مطرها و تتابع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص44) 
كثر مطرها و تتابع و جاءَت بمطر شديد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص99) 
كثر مطرها و تتابع و جاءَت بمطر شديد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص24) 
كَثُرَ مَطَرُها و تَتابَعَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص44) 
اَبَقَّ ولدُ فلانٍ كثروا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص44) 
كثروا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص99) 
كثروا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص259) 
كثروا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص23) 
قال الأصمعي: أبَقَّ وَلدُ فلان إبقاقاً إذا كَثُرُوا، و بَقَّ النَّبْتُ بقوقاً و ذَلك حين يطلعُ ، و أبقَّ الوادي إذا طَلعَ نباته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص241) 
أَبَقَّ على القوم كثر كلامه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص44) 
بمعنى بَقَّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص259) 
أَبَقَّ الرَّجُلُ كثُرَ كلامُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص99) 
كثر كلامهُ (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص259) 
كثُرَ كلامُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص23) 
إِذا كَثُرَ كلامُه، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص43) 
وَ أَبَقَّ الرجلُ ، أى كثر كلامه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1451) 
اَبَقَّ المراَةُ كثر ولدها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص259) 
أَبَقَّ المَكانُ كثر بقُّه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص99) 
صار فيهِ بقٌّ أو كثر فيهِ البَقُّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص190) 
كثر بقُّه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص23) 
بَقَّ المَكانُ، و أَبَقَّ : كَثُرَ بَقُّهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص44) 
اَبَقَّ السماءُ كثر مطرها و تتابع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص259) 
أَبَقَّ الوادِي إذا أَخرج نباته 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص99) 
خرج نباتهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص259) 
أَخرج نباته 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص23) 
خَرَجَ بَقَاقُه هٰكَذا في النُّسَخ، و الصوابُ نَباتُه، كما في العُبابِ و اللّسانِ، ففي العُبابِ: خَرَج، و في اللَّسانِ: أَخْرَجَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص44) 
قال الأصمعي: أبَقَّ وَلدُ فلان إبقاقاً إذا كَثُرُوا، و بَقَّ النَّبْتُ بقوقاً و ذَلك حين يطلعُ ، و أبقَّ الوادي إذا طَلعَ نباته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص241) 
أَبَقَّ البيتُ كثر فيه البَقّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص44) 