اَبْرَصَ جاء بولدٍ اَبْرَص (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص241) 
و سَامُّ أَبْرَصَ من كبار الوَزَغِ ، و هو معرفةٌ إلا أنَّه تعريفُ جنسٍ . و هما اسمانِ جُعلا واحداً، إن شئت أعربتَ الأولَ و أضفته إلى الثانى... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1029)
و تقول فى التثنية: هذان سَامَّا أَبْرَصَ ، و فى الجمع: هؤلاء سَوَامُّ أَبْرَصَ ، و إن شئت قلت البِرَصَةُ و الأَبَارِصُ ، و لا تذكر سامّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1030)
أبو عُبَيْد عن الأصْمَعِيّ قال: سامّ أبْرَصَ - بتشديد الميم - قال: و لا أدري لِمَ سُمِّيَ بهذا؟. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و سامُّ أَبْرَصَ :الوَزَغَةُ ،و هما سامَّا أبْرَصَ و سَوامُّ أبْرصَ ،و لا يُثَنَّى أبْرَص و لا يُجْمع، و قد قالوا: الأبارِص ،كأنه على إرادة النَّسبِ و إن لم تَثْبُت الهاءُ كما قالوا:المَهالِب... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص319)
و سامُّ أبْرَصَ معروفٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص219)
و قال ثعلب فى كتاب الفصيح: و هو سامُّ أبْرَص ، و سامَّا أبرصَ ، و سَوامُّ أبرصَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص220)
- و سامُّ أبْرَصَ : من كِبَارِ الوَزَغِ ، - م، دَمُه و بَوْلُهُ عجيبٌ إذا جُعِلَ في إحْلِيلِ الصبِيِّ المأْسُورِ، و رأسُهُ مَدْقُوقاً إذا وُضِعَ على العُضْوِ، أخْرَجَ ما غاصَ فيه من شَوْك و نحوِهِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص454)
أَبْرَصَ اللّٰهُ فلاناً ضربه بالبرص تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص34)
أَصابه بالبرص. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص49)
ابْرَصَهُ اللّهُ جعلهُ ابرص. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص160)
أَبْرَصَ الرجلُ إِذا جاءَ بوَلَدٍ أَبْرَصَ، و يُصَغَّرُ أَبْرَصُ فيقال: بُرَيْصٌ ، و يجمع بُرْصاناً ، و أَبْرَصَه اللّهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البَرَصُ : داءٌ؛ و هو بياضٌ. و قد بَرِصَ الرجلُ فهو أَبْرَصُ ، و أَبْرَصَهُ اللّٰه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1029)
أَبْرَصَه اللّٰه تعالى:من البَرَص . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص503)
برص - البَرَصُ ، محركةً : بياضٌ يَظْهَرُ في ظاهِرِ البَدَنِ لِفَسَادِ مزاجٍ ، بَرِصَ ، كفَرِحَ ، فهو أبْرَصُ ، و أبْرَصَهُ اللّهُ ، و الذي ابْيَضَّ من الدَّابَّةِ من أثَرِ العَضِّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص454)
أَبْرَصَ الرجلُ رُزق ولداً أبرص تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص34)
إذا جاءَ بوَلَدٍ أَبْرَصَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَلَد ولدًا أَبْرَصَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص49)
إِذا جاءَ بوَلَدٍ أَبْرَصَ، و يُصَغَّرُ أَبْرَصُ فيقال: بُرَيْصٌ ، و يجمع بُرْصاناً ، و أَبْرَصَه اللّهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَاءَ بوَلَدٍ أَبْرَصَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص242)
قال غيرُه: أبْرَصَ الرجلُ : إذ جاءَ بولَدٍ أَبرَص . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
