كَفَّلَ

[ ك ف ل ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل

معنای كَفَّلَ

كَفَّلَهُ

و أَكْفَلَه إِياه و كَفَّلَه : ضمَّنه، و كَفَلْت عنه بالمال لغريمه و تَكَفَّلَ بدينه تَكَفُّلاً .

ضمَّنه

مخارج روزمرۀ او را داد و كارش را به عهده گرفت

(

فرهنگ ابجدی

, ص732)

عاله و أنفق عليهِ و قام بأمره

(

المنجد فی اللغة

, ص691)

عَالَه و أنفق عليه و قام بأمره

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1240)

عالهُ و انفق عليهِ و قام بهِ.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص570)

سرپرستى كردن،تأمين كردن،نان دادن(كسى را)؛كفالت(كسى را)به عهده گرفتن؛ ضمانت(كسى را)پذيرفتن،ضامن شدن،متعهد شدن(براى كسى)،ضمانت كردن(كسى را)؛ ضامن كردن(كسى را)،طلب ضمانت كردن(از كسى).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص593)

و قد ( كفَل ) عنه لغريمه بالمال أو بالنفس كفالةً و ( تكفَّل ) به و ( أكْفَله ) المالَ و ( كَفَّله ): ضَمَّنه.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص227)

كفل التكفيل : كَفَّله الشيءَ :إِذا ضمَّنه إِياه،و قرأ الكوفيون:

(

شمس العلوم

, ج9 , ص5870)

و أكفله إيّاه،و كَفَّله :ضَمَّنَه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص38)

- و الكافِلُ : العائلُ ، و قد كَفَلَهُ و كفَّلَهُ ، و الذي لا يأكُلُ ، أو يَصِلُ الصيامَ ، أو الذي جَعَلَ على نَفْسه أن لا يَتَكَلَّمَ في صيامِهِ - ج: كرُكَّعٍ ، و الضامِنُ ، - كالكَفيلِ ¦¦

- و قد كَفَلَ بالرجُلِ ، كضَرَبَ و نَصَرَ و كرُمَ و عَلم، كَفْلاً و كُفولاً و كَفالَةً و تَكَفَّلَ و أكْفَلَهُ إياهُ و كَفَّلَهُ : ضَمَّنَهُ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص609)

كَفَّلتُ زيداً الصَّغِيرَ

کَفَلتُه يَتَعَدَّى بِالتَّضعِيفِ إِلَى مَفعُولٍ ثَانٍ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص536)

كَفَّلَ زيدٌ أخاه اليتيم

جعله يكفله

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص655)

كَفَّلَ القَاضِي الخصمَ

قاضى از طرف دعوى كفيل خواست و گرفت.

أخذ منه الكفيل

اخذ منهُ الكفيل.

كَفَّلَ زيدٌ سعدا المال

أكفله

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص655)

كَفَّلَهُ تَكْفِيلاً

به قَرَأَ الكُوفِيُّون الآيةِ أَي كَفَلَ اللَّهُ زَكَريّا إيَّاها أَي ضَمَّنها إيَّاه حتى تكَفَّل بحضَانَتِها. ¦¦

أَكْفَلَه إيَّاهُ و كَفَّلَهُ تَكْفِيلاً : ضَمَّنَهُ إيَّاهُ

(

تاج العروس

, ج15 , ص658)

كَفَّلَ فلانا الصغيرَ

جعله كافلاً له. و فى التنزيل العزيز: وَ أَنْبَتَهٰا نَبٰاتاً حَسَناً وَ كَفَّلَهٰا زَكَرِيّٰا .

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص793)

كَفَّلَ فلانا المالَ

أَكْفَله.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص793)

كَفَّلَهُ ايَّاه

آن را براى او تضمين كرد

ضَمَّنه ايَّاه

الكافِل : العائِل، كَفَلَه يَكْفُله و كَفَّلَه إِيّاه.

(

لسان العرب

, ج11 , ص589)

كَفَّلَه فُلانًا

جعله كافِلاً له و ضامنًا:«كفّله يتيمًا»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1240)

كَفَّلَهُ اياهُ

ضمَّنهُ اياهُ

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص570)

كَفَله يكفُله ،و كفَّله إياه،و فى التنزيل:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص37)

كَفَّلَ در قرآن

وَ كَفَّلَهٰا زَكَرِيّٰا (آیه 37/سوره آل‏ عمران)

اَلْكَفَالَةُ‌: الضّمان، تقول: تَكَفَّلْتُ‌ بكذا، و كَفَّلْتُهُ‌ فلانا. ¦¦

أي: كفّلها اللّه تعالى، و من خفّف جعل الفعل لزكريّا، المعنى: تضمّنها.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص717)

اَلْكَفَالَة: پذيرفتن عهد و ضامن شدن. تَكَفَّلْتُ‌ بكذا و كَفَّلْتُهُ‌ فلانا: كفالت او را پذيرفتم و عهده‌دار شدم. ¦¦

بصورت - كفلها اللّه تعالى - هم خوانده شده يعنى خداوند كفالتش نمود، اگر(ف) بدون تشديد باشد فعل كفالت به زكريا منسوب مى‌شود و معنى آن - تضمنها - است يعنى ضمانت كرد.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص52)

كفل: آنچه از استعمال قرآن بدست ميايد اين است كه كفالت راجع بر نفس و شخص است نه بر مال يعنى ضمانت و عهده‌دار بودن بانسان بعكس ضمانت كه عهده‌دار بودن بر مال است. [تکفیل: کفیل کردن]

(

قاموس قرآن

, ج6 , ص132)

قال الجوهري: و ذكر الأخفش أنه قرئ أيضا وَ كَفِلَهٰا [ 37/3] بكسر الفاء. فمن قرأ بالتخفيف قرأ زَكَرِيّٰا مرفوعا أي ضمن القيام بأمرها. ¦¦

اَلْكَفَالَةُ‌: ضم ذمة إلى ذمة في حق المطالبة. قاله في المغرب. و إن شئت قلت اَلْكَفَالَةُ‌ هي التعهد بالنفس.

(

مجمع البحرين

, ج5 , ص463)

أَي ضمَّنها إِياه حتى تكفَّل بحضانتها، و من قرأَ: و كَفَلَها زكريا، فالمعنى ضمِن القيام بأَمرها. ¦¦

كَفَّلَه: ضمَّنه.

(

لسان العرب