وَ تَقَطَّعَتِ اَلْأَلْسِنَةُ فِي أَفْوَاهِهِمْ بَعْدَ ذَلاَقَتِهَا وَ هَمَدَتِ اَلْقُلُوبُ فِي صُدُورِهِمْ بَعْدَ يَقَظَتِهَا وَ عَاثَ فِي كُلِّ جَارِحَةٍ مِنْهُمْ جَدِيدُ بِلًى سَمَّجَهَا وَ سَهَّلَ طُرُقَ اَلْآفَةِ إِلَيْهَا مُسْتَسْلِمَاتٍ فَلاَ أَيْدٍ تَدْفَعُ وَ لاَ قُلُوبٌ تَجْزَعُ الصورة تسميجا قبحها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص667) 
قبحها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
) 
آن را زشت كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) 
سمجها قبحها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
, ص252) 
قبحها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
آن را زشت كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص158) 
قبح صورتها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
سمَّجه: جعله سمجاً (اقرب) او را قبيح گردانيد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
عاثَ في كلِّ جارِحَةٍ منه جَديدُ بِلًى سَمَّجَها هو من سَمُجَ أَي قبح. ابن سيده السَّمْجُ و السَّمِيجُ : الذي لا ملاحة له، الأَخيرة هذلية 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص300) 
غَسْلُ اَلرَّأْسِ بِالطِّينِ يُسَمِّجُ اَلْوَجْهَ يقبحه، من قولهم سَمُجَ الشيء - بالضم سَمَاجَةً : قبح فهو سَمِجٌ ، مثل ضخم فهو ضخم، و سَمُجَ مثل خشن فهو خشن، و سَمِيجٌ مثل قبح فهو قبيح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص310) 
عاث فى كل جارحة منه جديد بلى سَمَّجَهَا سَمُجَ الشىء بالضم سَمَاجَةً فهو سَمِجٌ : أى قبح فهو قبيح. و قد تكرر ذكره فى الحديث 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص398) 
و عاث في كلّ جارحة منهم جديد بلى سمّجها أي قبّح صورتها،بيان لإفساد البلى الجديد(المجلسي). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص397) 