الصَّحَارِي قال الجوهري: الجمع الصَّحارِي و الصَّحْراوات، قال: و كذلك جمع كل فعلاء إِذا لم يكن مؤنث أَفْعَلَ مثل عَذْراء و خَبْراء و وَرْقاء اسم رجل، و أَصل الصَّحارِي صَحارِيّ، بالتشديد... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الجوهري: الجمع الصَّحارِي و الصَّحْراوات ، قال: و كذلك جمع كل فعلاء إِذا لم يكن مؤنث أَفْعَلَ مثل عَذْراء و خَبْراء و وَرْقاء اسم رجل، و أَصل الصَّحارِي صَحارِيّ ، بالتشديد، و قد جاء ذلك في الشعر لأَنك إِذا جمعت صَحْراء أَدخلت بين الحاء و الراء أَلفاً و كسرت الراء، كما يُكسر ما بعد أَلِف الجمع في كل موضع نحو مساجد و جَعافِر، فتنقلب الأَلف الأُولى التي بعد الراء ياءً للكسرة التي قبلها، و تنقلب الأَلف الثانية التي للتأْنيث أَيضاً ياء فتدغَم، ثم حذفوا الياء الأُولى و أَبدلوا من الثانية أَلفاً فقالوا صَحارى ، بفتح الراء، لتسلم الأَلف من الحذف عند التنوين، و إِنما فعلوا ذلك ليفرقوا بين الياء المنقلبة من الأَلف للتأْنيث و بين الياء المنقلبة من الأَلف التي ليست للتأْنيث نحو أَلِفِ مَرْمًى و مغزًى، إِذ قالوا مَرَامِي و مَغازِي، و بعض العرب لا يحذف الياءَ الأُولى و لكن يحذف الثانية فيقول الصَّحارِي بكسر الراء، و هذه صَحارٍ ، كما يقول جَوارٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص444) 
أُم سلمة لعائشة: سَكَّن الله عُقَيراكِ فلا تُصْحِرِيها . ; معناه لا تُبْرِزِيها إِلى الصَّحْراء ; قال ابن الأَثير: هكذا جاء في هذا الحديث متعدِّياً على حذف الجار و إِيصال الفعل فإِنه غير متعدّ، و الجمع الصَّحارى و الصَّحارِي ، و لا يجمع على صُحْر لأَنه ليس بنعت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن سيده: الجمع صَحْرَاوَات و صَحارٍ ، و لا يكسَّر على فُعْل لأَنه و إِن كان صفة فقد غلب عليه الاسم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص443) 
و الجمع الصَّحَارِي و الصَّحْرَاوَاتُ ، و كذلك جمع كلِّ فَعْلاَءَ إذا لم تكن مؤنَّثَ أَفْعَلَ ، مثل عَذْرَاءَ ، و خَبْرَاءَ ، و وَرْقَاءَ اسم رجلٍ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و بعض العرب لا يحذف الياء الأولى و لكن يحذف الثانية فيقول: الصَّحَارِي بكسر الراء، و هذه صَحَارٍ ، كما تقول جَوَارٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص708) 
قال الليث: الصحراء : الفَضَاءُ الواسع و أَصْحَرَ القومُ إذا بَرَزُوا إلى فَضَاءٍ لا يُوَارِيهم شيءٌ و جمعها الصَّحارَى و الصَّحَارِي ، و لا يجمع على الصُّحْر لأنه ليس بنَعْت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص138) 
(و جمعها: صحارى بفتح الراء و كسرها. عن سيبويه). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3678) 
- ج: صَحارَى و صَحارِي و صَحْراواتٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص137) 
الجَمْعُ : صَحَارِي كسَعَالِي، و صَحَارَى كنَدَامَى، و صَحَارٍ كجَوَارٍ، و صَحَارِيٌّ بتَشْدِيدِ اليَاءِ و هو الأَصلُ ، لكنه شاذٌّ، و صَحْرَاوَاتٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص230) 
و أَبُو الصَّحَارِي : ذَكَرُ النَّعامِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص232) 
صحارى صحراها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص858) 
صَحارٍ أُم سلمة لعائشة: سَكَّن الله عُقَيراكِ فلا تُصْحِرِيها . ; معناه لا تُبْرِزِيها إِلى الصَّحْراء ; قال ابن الأَثير: هكذا جاء في هذا الحديث متعدِّياً على حذف الجار و إِيصال الفعل فإِنه غير متعدّ، و الجمع الصَّحارى و الصَّحارِي ، و لا يجمع على صُحْر لأَنه ليس بنعت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن سيده: الجمع صَحْرَاوَات و صَحارٍ ، و لا يكسَّر على فُعْل لأَنه و إِن كان صفة فقد غلب عليه الاسم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص443) 