الْوَفْدُ جمع الوافِد و هم القوم يجتمعون فيردون البلاد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القوم يفدون على الأَمير و نحوه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذروةُ الحَبلِ(بمعنى الرمل المستطيل)المشرِف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص909) 
القَوْمُ القادِمُون ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جَماعَةٌ مُخْتَارَةٌ للتقَدُّم في لِقَاءِ العُظماءِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرُّكْبَانُ المُكَرَّمُونَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص322) 
هيأتى كه بر اميرى وارد شوند ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جمع(الوافِد)بمعناى گروهى كه به شهرها مسافرت كنند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص991) 
مَعْرُوْفٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص367) 
الرُّكبان المُكَرَّمُون 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص749) 
ذِرْوة الحَبْلِ من الرَّمْل المشرف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص750) 
ذِرْوةُ الحَبْلِ - بالحاءِ المهملة و سُكون الموحَّدة - من الرَّمْلِ المُشْرِفِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص321) 
ج وُفود:مجموعة مِن عِدَّة أَفْراد مُخْتارة لِتَمثيل جماعة و النُّطْق باسْمها:«استقبل وَفْدًا»،«وَفْد تَقْديم التَّهاني» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مص ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قُدُوم،وُصُول 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1543) 
جمع لوافِد [(ل) و هم القوم يجتمعون فيردون البلاد] ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذروة الحبل من الرمل المُشرِف (ج) وُفُود و اَوْفاد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قوم يفدون على المَلِك اَي: يأتون (ج) وُفُود (المغرب). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصدر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص801) 
قَوْمٌ يفدونَ،يُقالُ:وَفَدَ فُلانٌ على فُلانٍ إذا قَصَدَهُ قادِماً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذِرْوَةُ الجَبَلِ من الرَّمْلِ المُشْرِفِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص334) 
جماعة مختارة للتقدم في لقاء ذوي الشأن.ج:وُفودٌ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذروة الرمل المُشْرِف.ج:وُفُودٌ و أَوْفادٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص491) 
جمعُ الوافد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جماعةٌ مختارة للتقدُّم فى لقاءِ ذوى الشَّأْن. (ج) وفود. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذِروةُ الحَبْل من الرَّمل المُشْرف. (ج) وفود، و أَوفاد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1046) 
قيل: الوَفْدُ الرُّكبان المُكَرَّمُون. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص464) 
ورود،آمدن،حضور؛...ج.وُفُود ،أَوْفاد هيئت(اعزامى)،هيئتِ نمايندگان؛الوفد(سابقاً در مصر)حزب وفد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص759) 
ذِروْة الحَبْلِ من الرَّمْل المشرف ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قد تكرر الوَفْدُ في الحديث، و هم القوم يجتمعون فَيرِدُونَ البلاد، واحدهم وافِدٌ ، و الذين يقصدون الأُمراء لزيارة و اسْتِرْفَادٍ و انْتجاعٍ و غير ذلك. و في الحديث: وفْدُ اللهِ ثلاثةٌ. و في حديث الشهيد: فإِذا قُتل فهو وافِدٌ لسَبْعِينَ يشْهَدُ لهم. ; و قوله: أَجِيزُوا الوَفْدَ بنحو ما كنت أُجِيزُهمْ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص465) 
و الجمع وَفْدٌ ، مثل صاحبٍ و صَحْبٍ . و جمع الوَفْدِ أَوْفَادٌ و وُفُودٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذِرْوَةُ الجبلِ من الرملِ المشرفِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص553) 
قيل: الوَفْدُ الركبانُ المكَرَّمون. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الوَفْد جمعُ الوَافِد . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص140) 
وفد الوَفْد : جمع وافد . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7231) 
وفد وفد الوفْدُ :ذِرْوَةُ الحَبْل من الرَّمْل المُشْرف. و هَمز مَأْوانَ و سُؤَاجَ أَبو الخَرْقاءِ؟ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص291) 
و هم الوَفْدُ و الوُفُودُ ; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فأَمّا الوَفْدُ فاسْمٌ للجَمْعِ ،و قِيلَ :جَمْعٌ ،و أما الوُفُودُ فجَمْعُ وافِدٍ . و قد أَوْفَدَه إِليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص440) 
ذِرْوَة الْحَبل من الرَّمل المُشرِف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص129) 
ذِرْوَةُ الحَبْلِ من الرَّمْلِ المُشْرِفِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص480) 
و عَلَوَنا وَفْدَ الرَّمْلِ ، كفَلْسٍ : و هو ذِرْوَةُ الجَبَلِ المُشْرِفِ منهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص330) 
لأَنَّ خَطيبَ الوَفْدِ على المُلوكِ هو عَقيدُهُمُ الَّذي يُخاطِبُ المَلِكَ و يُكَلِّمُهُ في حَوائِجِهِمْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص331) 