السُّرْفَة

[ س ر ف ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای السُّرْفَة

السُّرْفَةُ

حشره‌ايست سرخ رنگ با سري سياه كه در داخل چوب يا شاخه رخنه مى‌كند و در آن مى‌ميرد

دودة القَزّ.

المعجم المفصل في الجموع

الدود

دُوَيبَّة سوداء الرأس و سائرها احمر تتخذ لنفسها بيتاً من دقاق العيدان تضمّ بعضها الى بعض بلعابها و تدخله فتموت فيه،و منه المثل«أصنعُ من سُرفة»اي أحذق وامهر

دُودةُ القَزِّ

دُوَيبَّةٌ سوداءُ الراس و سائرها احمر تتَّخذ لنفسها بيتاً مربَّعاً من دقاق العيدان على مثال الناووس تضمُّ بعضها الى بعضٍ بلعابها و تدخلهُ فتموت فيهِ و منهُ المَثَل «اَصنَعُ من سُرْفةٍ».

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص659)

دودةُ القزِّ. (ج) سُرَف.

(

المعجم الوسيط

, ص427)

ابن سيده: قال يعقوب السُّرْفةُ دابة تَبْني لنفسها بيتاً من كِسارِ العِيدانِ‌، و كذلك قال أَبو عبيد: السُّرْفة دابة تبني بيتاً حَسَناً تكون فيه، فجعَل لها بيتاً .

(

لسان العرب

, ج2 , ص14)

دُودةُ القَزِّ ¦¦

هي دُوَيْبَّةٌ‌ غَبْراء تبني بيتاً حسَناً تكون فيه، و هي التي يُضرَبُ بها المثل فيقال: أَصْنَعُ من سُرْفةٍ‌ ¦¦

هي دُويبَّة صغيرة مثل نصف العَدَسة تثقب الشجرة ثم تبني فيها بيتاً من عِيدانٍ تجمعها بمثل غزل العنكبوت ¦¦

هي دابة صغيرة جدّاً غَبْراء تأْتي الخشبة فَتَحْفِرُها، ثم تأْتي بقطعة خشبة فتضعها فيها ثم أُخرى ثم أُخرى ثم تَنْسِج مثل نَسْج العنكبوت ¦¦

قال أَبو حنيفة: و قيل السُّرْفةُ‌ دويبَّة مثل الدودة إلى السواد ما هي، تكون في الحَمْض تبني بيتاً من عيدان مربعاً، تَشُدُّ أَطراف العيدان بشيء مثل غَزْل العنكبوت ¦¦

هي الدودة التي تنسج على بعض الشجر و تأْكل ورقه و تُهْلِكُ ما بقي منه بذلك النسج ¦¦

هي دودة مثل الإِصبع شَعْراء رَقْطاء تأْكل ورق الشجر حتى تُعَرِّيَها ¦¦

هي دودة تنسج على نفسها قدر الإِصْبع طولاً كالقرطاس ثم تدخله فلا يُوصل إليها ¦¦

هي دويبَّة خفيفة كأَنها عنكبوت ¦¦

هي دويبَّة تتخذ لنفسها بيتاً مربعاً من دقاق العيدان تضم بَعضها إلى بعض بلعابها على مثال الناووس ثم تدخل فيه و تموت

(

لسان العرب

, ج9 , ص150)

جَمْعُ السُّرْفَةِ : سُرَفٌ ، و من سَجَعَاتِ الأَسَاسِ : «يَفْعَلُ السَّرَفُ بالنَّشَبِ ، ما يَفْعَلُ السُّرَفُ بالخَشَب»

(

تاج العروس

, ج12 , ص270)

بِالضَّمِّ‌: دُوَيْبَةٌ تَتَّخِذُ لِنَفْسِهَا بَيْتاً مُرَبَّعاً مِن دِقَاقِ‌ الْعِيدَانِ‌، تَضُمُّ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ بلُعابِهَا، علَى مِثَالِ‌ النَّاوُوس، فَتَدْخُلُهُ و تَمُوتُ‌، كما في الصِّحاحِ‌، و قيل: هي دُودَةُ القَزِّ، و هي غَبْرَاءُ‌، و قيل: هي دُوَيْبَةٌ صَغِيرَةٌ مِثْلُ نِصْفِ‌ العَدَسَةِ‌، تَثْقُبُ الشَّجَرةَ‌، ثم تَبْنِي فيها بَيْتاً مِن عِيدَانٍ‌، تَجْمَعُها بمِثْلِ غَزْلِ العَنْكَبُوتِ‌، و قيل: بَيْتاً مِن عِيدَانٍ‌، تَجْمَعُها بمِثْلِ غَزْلِ العَنْكَبُوتِ‌، و قيل: تَأْتِي الخَشَبَةَ‌ فتَحْفِرُها، ثم تَأْتِي بقِطْعَةِ خَشَبَةٍ فتَضَعُهَا فيها، ثم أُخْرَى ثُمَّ‌ أُخْرَى، ثُمَّ تَنْسِجُ مِثْلَ نَسْجِ العَنْكَبُوتِ ¦¦

قال أَبو حنيفَةَ‌: قِيل: السُّرْفَةُ‌ ، دُوَيْبَّةٌ مِثْلُ الدُّودَةِ إلى السَّوَادِ ما هيَ‌، تكونُ في الحَمْضِ‌، تَبْنِي بَيْتاً مِن عِيدَانٍ مُرَبَّعاً، تَشُدُّ أَطْرَافَ‌ العِيدَانِ بشيءٍ مِثْل غَزْلِ العَنْكَبوتِ‌، و قيل: هي الدُّودَةُ‌ التي تَنْسِجُ علَى بعضِ الشَّجَرِ، و تَأْكلُ وَرَقَهُ‌، و تُهْلِكُ ما بَقِيَ منه بذٰلِكَ النَّسْجِ‌، و قِيلَ‌: هيَ دُودَةٌ مِثْلُ الأُصْبُعِ‌، شَعْرَاءُ رَقْطَاءُ‌، تَأْكلُ وَرَقَ الشَّجَرِ حتى تُعَرِّيَهَا، و قيل: هي دُودَةٌ تَنْسِجُ علَى نَفْسِهَا قَدْرَ الأُصْبُعِ طُولاً كالقِرْطاسِ‌، ثم تدخُله، فلا يوصَلُ إِليها

(

تاج العروس

, ج12 , ص269)

دُؤيّبة مثل الدودة التى إلى السواد ما هى تكون فى الحَمض.و قيل:هى دودة مثل الإصبع شَعراء رَقطاء تأكل ورق الشجر حتى تُعرّيه.و قيل:دويبة خفيفة كأنها عنكبوت، يقال:أخفّ‌ من سُرّفة .و قيل:دويبّة مثل نصف العَدَسة تثقُب الشجرة ثم تبنى فيها بيتا من عيدان تجمعها بمثل غزل العنكبوت،يضرب بها المثل فيقال:أصنَع من سُرفة و قيل:دويبة تنسج على نفسها قدر الإصبع طولا كالقرطاس ثم تدخله فلا يوصل إليها.أرض سَرِفة كثيرة السُّرفة.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص860)

دُوَيبّة مثل الدودة إلى السواد ماهى تكون فى الحَمض.و قيل:دودة مثل الإصبع شعراء رقطاء تأكل ورق الشجر حتى تعرّيها.و قيل:هى دُوَيّبة تنسج على نفسها قدر الإصبع طولا كالقرطاس ثم تدخله فلا يوصل إليها. و السُّرُف :شىء أبيض كأنه نَسج دود القزّ.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص861)

دويّبة مثل الإصبع شعراء رَقطاء تأكل ورق الشجر حتى تعرّيه سَرِف الطعامُ‌ يسرَف سَرَفا :ائتكل حتى كأن السُّرفة أصابته فهو سَرِفٌ‌ .و أرض سَرِفةٌ‌ :كثيرة السُّرفة. و طعام مسروفٌ‌ :أكلته السُّرفة.و سرَفت السُّرفةُ‌ الشجر تسرُفه سَرقا :أكلَت ورقه.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1086)

دويبة مثل الإصبع شعراء رقطاء تأكل ورق الشجر حتى تعرّيه. سَرِف يسرَف سَرَفا :أصابته السُّرفة فهو سَرِفٌ‌ .و سَرَفت السُّرفة الشجر:أكلت ورقه.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1182)

دوْيبَّةٌ تتَّخذ لنفسها بيتاً مربَّعاً من دِقاق العيدان، تضمُّ بعضها إلى بعض بلعابها على مثال الناووس، ثمَّ تدخل فيه و تموت. ¦¦

و أرضٌ سَرِفَةٌ : كثيرة السُّرْفَةِ . و سرفلإسْرَافِيلُ : اسمٌ أعجمىٌّ ، كأنه مضاف إلى إِيلَ . قال الأخفش: و يقال فى لغة: سرفنإسْرَافِينُ ، كما قالوا جِبْرِينُ ، و إسْمَاعِينُ ، و إسْرَائِينُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1373)

دُوَيْبّة تكون في العشب تُصلح بيتاً من حُطام الشجر،و تنسِج عليه نسجاً رقيقاً كنسج العنكبوت،فلذلك قالوا في المثل:«أَصْنَعُ من سُرْفَة ».

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص717)

سرف السُّرْفَة : دويبة تثقب الشجر و تتخذ فيه لها بيتاً.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3042)

دُودةُ القَزِّ; و قيل:هى دُوَيْبَّةٌ غَبراءُ تَبْنِى بَيْتاً حَسَناً تكونُ فيه; ¦¦

و قيل:هى دابة صغيرةٌ جداً غَبْراء تأتى الخشبةَ فَتَحْفِرُهَا ثم تأتى بقِطعةِ خَشبةٍ فتضَعُها فيها ثم أخرى ثم أخرى ثم تنْسِجُ مثل نَسْج العنكبوتِ و قال أبو حنيفَةَ :و قيلَ السُّرْفَةُ :دُوَيْبّةٌ مثل الدُّودةِ إلى السَّواد ما هِىَ تكونُ فى الحَمْضِ تَبْنِى بيْتاً من عيدانٍ مُربَّعاً... ¦¦

و أرضٌ سَرِفَةٌ من السُّرْفَةِ . ¦¦

و سَرِفَ الطعامُ :إذا ائْتَكَلَ حتى كأنَّ السُّرْفَةَ أصابْتُه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص477)

- و السُّرْفَةُ ، بالضم: دُوَيْبَّةٌ تَتّخِذُ بَيْتاً من دِقاقِ العِيدانِ فَتَدْخُلُهُ و تَموتُ ، و منه المَثَلُ :

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص204)

عُود مسروف و قد سُرِف إذا أكلَتْه السُّرْفَةُ ، و منه السَّرَف الذي هو مجاوزة الحدّ في النفقة و غيرها،و قد أسْرف في كذا و هو مُسرِف ... ¦¦

و أصله من سَرَفَتِ السُّرْفَةُ الخَشَبَةَ فَسرِفَتْ ،كما تقول: حَطَمَتْهُ السّنُّ فحَطِمَ ،و صعقتْه السّماءُ فصَعِق.

(

أساس البلاغة

, ص294)

السُّرْفة

قال أبو عُبيد: قال اليزيديّ : لم تُسرَف يَعنِي لم تُصِبْها السُّرْفة ، و هي دُوَيْبَة صغيرةٌ تَثقُب الشجر و تَبنِي فيها بيتاً.

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص277)

و مما شذّ عن الباب: السُّرْفة : دويْبَّة تأكل الخشَب.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص153)

السُّرْفة او الأُسْرُوع

كِرم يا كرم ابريشم كه از برگهاى درختان و ميوه‌ها تغذيه مى‌كند و اغلب زيان آورند.بجز آن رسته كه سازنده‌ى ابريشم است.

(

فرهنگ ابجدی

, ص484)

هي دودة الفراش اي يَرقانة حَرشَفِيّات الأجنحة. تتغذّى بالأوراق و الأثمار و مختلف الموادّ العُضويّة.و غالباً ما تكون مُضِرَّة.غير ان لبعضها قيمة و أهمية نظراً لما تنسجه من صُلَّج الحرير

(

المنجد فی اللغة

, ص331)

سرفة

جانوركى است كه از چوبهاى خورد خانه سازد و در آنخانه رود و در همان خانه بميرد و در دستور گويد كرمكى كه برگ درخت خورد كما يقال سرفة السّرفة الشّجرة اذا اكلت ورقها

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص731)

سُرْفة

ج سُرَف:حشرة من أشباه عَصَبيَّات الأجنحة تعيش جماعات في الغابات،تحت الأوراق.قوتها العفونة ¦¦

اسم تعريفيّ‌ يطلق على يرقات الفراشات منذ نقفها حتّى دخولها في طور الخادرة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص665)

سُرْفَةٌ‌

لِدُويبة

(

دستور اللغة

, ص410)

أَصْنَعُ مِنْ سُرْفَةٍ

هي دويبة صغيرة تنقب الشجر و تبني فيه بيتا

(

العین

, ج7 , ص244)

هي دُوَيْبَّةٌ‌ صَغِيْرَةٌ‌ تَثْقُبُ‌ الشَّجَرَ تَبْني فيه ¦¦

قيل:دُوْدَةُ‌ القَزِّ

(

المحیط في اللغة

, ج8 , ص307)

السُّرْفَةُ‌ : دوْيبَّةٌ تتَّخذ لنفسها بيتاً مربَّعاً من دِقاق العيدان، تضمُّ بعضها إلى بعض بلعابها على مثال الناووس، ثمَّ تدخل فيه و تموت. يقال فى المثل: «هو أصنعُ من سُرْفَةٍ‌ ».

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1373)

و السُّرْفَة :دُوَيْبّة تكون في العشب تُصلح بيتاً من حُطام الشجر،و تنسِج عليه نسجاً رقيقاً كنسج العنكبوت،فلذلك قالوا في المثل:«أَصْنَعُ من سُرْفَة ».

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص717)

و فى المثل: «أصْنَعُ من سُرْفةٍ »; و قيل:هى دُوَيْبَّةٌ صغيرةٌ مثل نِصْفِ العَدَسَةِ تَثْقُبُ الشَجرةَ ثم تَبْنِى فيها بيتاً من عيدانٍ تجمعُها بمثل غَزْلِ العنكبوتِ ;

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص477)

و يقولون فى المثل: «أصنَعُ من سُرْفة ».

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص154)

هو أصنَعُ من سُرفَةٍ‌

لِدُودَة

(

دستور اللغة

, ص409)