الحُشُد من العيون چشمههائى كه آب آنها هيچگاه بند نيايد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص330) 
حُشُد الحَشِدُ و المحتشدُ :الذى لا يَدَعُ عند نَفْسه شيئا من الجُهْدِ و النُّصْرَةِ و المالِ.و كذلك الحاشدُ ،و جمعُه حُشُدٌ ،قال«أبو كَبيرٍ الهُذلىُّ»: سُجَرَاءَ نَفْسِى غيرَ جمْعِ أُشابَةٍ حُشُداً ،و لا هُلْكِ المفارِشِ عُزَّلِ قال«ابنُ جِّنى»:رُوِىَ: حُشُد ،بالنصبِ و الرفعِ و الجر،أمّا النصْبُ فَعَلى البدَلِ من غيرِ،و أمَّا الرفعُ فعلى أنَّهُ خبرُ مبتدإٍ محذُوفٍ،و أمَّا الجرُّ فَعلى جِوَارِ أُشابَةٍ،و ليس فى الحقيقةِ و صفا لها و لكنَّه للجوَارِ،نحو قولِ العَرب:هذا جُحْرُ ضَبٍ خَرِبٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص102) 
عین حُشُدٌ لا ينقطع ماؤُها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص259) 
لا ينقطع ماؤها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص135) 
و عَينٌ حُشُدٌ ،لا يَنْقَطعُ ماؤُها،و قيل:إنما هى حُتُدٌ،و هو الصحيحُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص102) 
وَ عينٌ حُشُدٌ ، كعُنُقٍ : (لا يَنقطِعُ ماؤُها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص322) 