الحُدَاء

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الحُدَاء

الْحُدَاء

راندن شتران با آواز ساربان
(
فرهنگ ابجدی
, ص321)
sourceLink

غناء لسوق الجِمال
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص263)
sourceLink

الغِناء للإِبل.
(
المعجم الوسيط
, ص162)
sourceLink

تبرهاى دو سر و او جمع حداءة است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص488)
sourceLink

حدا،آوازى كه تحريك‌كننده باشد، آواز كاروان‌دار يا ساربان براى تشويق شتران به راه رفتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص113)
sourceLink

مِثْلُ غُرَابٍ و هُوَ الغِنَاءُ‌ للإبل
(
المصباح المنیر
, ص125)
sourceLink

حدا الإبل بحدوها حَدوا :حثّها على السير بالحُداء و هو الغناء لها،و هو رجل حادٍ و حَدّاء .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص759)
sourceLink

قال الليث: يقال حدَا يَحْدُو حَدْواً و حُدَاءً مَمْدودٌ: إذا رَجَز الحادي خلف الإبل و يقال: حَدَا يَحْدُو حَدْواً إذا تَبع شيئاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص121)
sourceLink

الحَدْوُ :يمكن أن يكون مصدر حدوته أحدوه حَدْوا ، و الاسم الحُداء يا هذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص506)
sourceLink

حُداء الإبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1047)
sourceLink

حدو حَدا الإبِلَ و حَدا بِها حَدْواً و حُداءً :زَجَرَها و ساقَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص486)
sourceLink

- و - بها حَدْواً و حُداءً (و حِداءً ): زَجَرَها، و ساقَها، - و - اللَّيْلُ النَّهارَ: تَبِعَهُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص342)
sourceLink

حَدَا الإبِلُ حَدْواً ،و هو حادي الإبل و هم حُداتُها، و حَدَا بها حُداءً إذا غَنّى لها،و ما أملحَ حُدَاءه،و بينهم أُحْدِيّةٌ يَحْدُونَ بها أي أُغنيّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص117)
sourceLink

حَدَا الإِبِلَ و حَدَا بِها يَحْدُو حَدْواً و حُدَاءً [ حِدَاءً ]، ممدود: زَجَرَها خَلْفَها و ساقَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص168)
sourceLink

أَصْلُ الحُداءِ

في دى دى كما سَيَأْتي
(
تاج العروس
, ج19 , ص310)
sourceLink

ما اَمْلَحَ حُداءَهُ

چقدر آواز آن ساربان دلچسب است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص321)
sourceLink

أعرفه حُدَاء

إذا رجز الحادِي خلف الإبل
(
العین
, ج3 , ص279)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحُدَاء

زَادُ اَلْمُسَافِرِ اَلْحُدَاءُ وَ اَلشِّعْرُ مَا كَانَ لَيْسَ فِيهِ اَلْخَنَا

حدا و" حَدَا بالإبل حَدْواً و حُدَاءً " مثل غراب: إذا زجرها و غنى لها ليحثها على السير .
(
مجمع البحرين
, ص96)
sourceLink

وَ تَحْدُو بِالْمَوْتِ جِيرَانَهَا

سوق الإبل بالحداء و هو الغناء
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص521)
sourceLink

الحُدَاء في الاصطلاح

الْحُدَاء

من حدا حداءا فهو حاد و حداء، و حدا الابل:ساقها و حثها على السير بالحداء، و الحداء هو الغناء للإبل و الحداء مستثنى من الغناء المحرم عند الاكثر، و هو جائز ما لم ينطبق عليه عنوان آخر محرم.
(
القاموس الفقهي
, ص70)
sourceLink

صوت يرجَّع فيه للسير بالإبل. و هو الشِّعر الذي يحث الإبل على الإسراع في السير. (المكاسب ص 40). و هو يوقظ النوام و ينشط الإبل للسير و يحرك القوم. (المسالك ج 2 في عدالة الشاهد).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص66)
sourceLink

الغناء الإبل.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص83)
sourceLink

- بضم أوله و المد مهموز -: هو ضرب من الغناء تساق به الإبل. «فتح البارى م/ 108».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص552)
sourceLink

الغناء للإبل.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص193)
sourceLink

بالضم سوق الإبل.
(
التعریفات الفقهیة
, ص77)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.