تایپوگرافی قاموس

الجِذْر

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الجِذْر

الجِذْرُ

ريشه ¦¦
اصل ¦¦
در علم حساب عددى است كه در خود ضرب شود مانند دَه كه جذر يكصد است و عبارتند از ضرب ده در ده
(
فرهنگ ابجدی
, ص292) sourceLink

الجَذْر. ¦¦
الأصل من كل شيء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص113) sourceLink

الاصل ¦¦
جذر النبات(ز): الجزء منه الذي يجعله يتثبّت بالارض و يحصل على غذائه.و شكل الجذور متنوّع،فهناك الجِنث و الأُرومة،و هناك الجذر العَرَضي و المتفرّع ¦¦
عددٌ مضروبٌ في نفسه فالعشرة جذر المائة لانك اذا ضربتَ عشرة في عشرة حصل مائة
(
المنجد فی اللغة
, ص83) sourceLink

ج جُذُور:أَرومة:«اِسْتأْصل جِذْرًا» ¦¦
جُزْءُ النَّبات الَّذي يَجْعلُه يَتَشبَّثُ‌ بالأَرْض و يَحصُلُ‌ مِنْها على غِذائه:«جِذْر شَجَرة» ¦¦
أَصْل: «جُذورُ الأَسنان»،«جُذور الشَّعْر» ¦¦
الأَصْل الَّذي تَشتقّ‌ منه كلمة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص186) sourceLink

بالفتح و الكسر في حديث الزبير «احبس الماءَ حتّى يبلغ الجَذْر» المراد بهِ مبلغ تمام الشرب و قيل المراد أصل الحائِط و المحفوظ بالدال المهملة و في حديث عائشة سألتهُ عن الجَذْر قال هو الشاذَرْوان الفارغ من البناء حول الكعبة (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص515) sourceLink

أَصلُ‌ كل شىء. (ج) جُذُور.
(
المعجم الوسيط
, ص112) sourceLink

ج.جُذور :ريشه (هم‌چنين ريشۀ عدد در رياضيات)؛اصل،ريشه، پايه؛...ج.اجذار :ته رسيد،ته چك، ته برگ.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص79) sourceLink

الأَصلُ من كل شيء ¦¦
جِذْرُ كل شيء أَصله
(
لسان العرب
, ج4 , ص123) sourceLink

و عشَرة فى حساب الضَرب جِذرُ مائةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص610) sourceLink

قال أبو عمرو: هو الجِذْرُ بالكسر، و قال الأصمعي: بالفَتح. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و الجَذْرُ : أصْلُ حساب و نَسب، و الجِذْرُ بالكسر: أصلُ شجرة، و نحو ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص9) sourceLink

قال: و قال أبو عمرو: الجِذْرُ بكسر الجيم: الأَصل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص10) sourceLink

جذر الجِذْر : لغة في الجَذْر ،و هو الأصل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1025) sourceLink

الجيم و الذال و الراء أصلٌ واحدٌ، و هو الأصل من كلِّ شئ، حتى يقالُ لِأصلِ اللسانِ جِذْر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص436) sourceLink

الجِذْر التَّكْعِيبي لِعَدَدٍ ما في الرياضيّات

جذر تكعيبى كه نام ديگر آن(الكَعَب)است مانند عدد 27 كه جذر تكعيبى آن عدد 3 مى‌باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص292) sourceLink

الجِذْرُ من كل شيءٍ

العدد المضروب في نفسهِ فعشرة في حساب الضرب: جذر مائة. و جذر البقرة: قرنها قال زهير: و سامعتَينِ تعرف العتق فيهما الى جَذْر مدلوك الكعوبِ محدَّدِ و عن ابن جنبة: الجذرُ جذر الكلام و هو أن يكون الرجل محكماً لا يستعين باحدٍ و لا يردّ عليهِ احد و لا يُعاب فيقال «قاتلهُ اللّه كيف يجذر في المجادلة».
(
أقرب الموارد
, ص409) sourceLink

الجِذر من البقرة

قرنها*
(
المنجد فی اللغة
, ص83) sourceLink

جِذْرُهُ

و أصل كلِّ شىء: جذْرُهُ‌ بالفتح عن الأصمعى، و جِذْرُهُ‌ بالكسر عن أبى عمرو
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص610) sourceLink

جِذْرِ

قال شمر: إِنه لَشَدِيدُ جَذْرِ [جِذْرِ] اللسان و شديد جَذْرِ الذكَر أَي أَصله
(
لسان العرب
, ج4 , ص123) sourceLink

جِذْرٌ تَرْبيعيّ لعددٍ ما

(ر)هو العَدَد الَّذي يُضْرَب بنَفْسه فينتج منه ذلك العَدَد:«الجِذر التَّربيعيّ‌ لمائة هو عشرة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص186) sourceLink

جِذْر تَكْعيبيّ لعددٍ ما

هو العَدَد الَّذي يُضرَب بِنَفْسِه بقوّة مُكعَّبة فينتج منه ذلك العَدَد: «الجِذْر التَّكعيبيّ‌ لمائة و خمس و عشرين هو خمسة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص186) sourceLink

جِذْرُ المُعَادَلَةِ

به واژۀ(المُعَادَلة)مراجعه شود
(
فرهنگ ابجدی
, ص292) sourceLink

جِذْرُ البقَرَةِ

قَرْنهَا
(
تاج العروس
, ج6 , ص178) sourceLink

قرنها قال زهير: و سامعتَينِ‌ تعرف العتق فيهما الى جَذْر مدلوك الكعوبِ‌ محدَّدِ و عن ابن جنبة: الجذرُ جذر الكلام و هو أن يكون الرجل محكماً لا يستعين باحدٍ و لا يردّ عليهِ‌ احد و لا يُعاب فيقال «قاتلهُ‌ اللّه كيف يجذر في المجادلة».
(
أقرب الموارد
, ص409) sourceLink

جِذْرُ النبَاتِ

ريشۀ گياه و درخت كه در زير خاك مى‌باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص292) sourceLink

جِذْرُ مُعادَلة

هُو قيمة المَجْهُول الَّتي يَتحقَّقُ‌ بها تَساوي طَرَفي المُعادَلة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص186) sourceLink

جِذْر مُتفرِّع

»:(ن)هُو الَّذي لا تَنْمُو أَرومَته كثيرًا،و تكُون فيه الجُذُور الأُخْرى الفَرْعيّة مُساوية للأَرومة في قَدّها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص186) sourceLink

جِذْرُ كلمة

عامِل متعذِّر تبسيطه،يصلح لصياغة كلمات بإضافة بَوادئ أو لَواحق إليها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص186) sourceLink

مداخل هم ریشه الجِذْر

الجيم و الذال و الراء أصلٌ‌ واحدٌ،و هو الأصل من كلِّ‌ شئ، حتى يقالُ‌ لِأصلِ‌ اللسانِ‌ جِذْر .(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص436)sourceLink

اسماء

التَّجْذِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجُوذُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُجَذَّرَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالجِذْرِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُجْذَئِرّمصدر رباعی الجَيْذَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجِذْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَوْذَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَذْريّاسم منسوب ثلاثی مجرد الجاذِراسم فاعل ثلاثی مجرد الجُذَيْرِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد المُجْذِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالجُؤْذُرالجُوْذَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَذْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَيْذَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجَذْرِيَّاتمصدر صناعی ثلاثی مجرد الجُؤْذَرالمَجْذُورمشتق ثلاثی مجرد الجَذْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجِذْرِيّمشتق ثلاثی مجرد الجُذَيْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِجْذاراسم الت ثلاثی مجرد الجِذْرانِيَّاتمشتق ثلاثی مجرد

افعال

جَذَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلتَجَذَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلجَذَرَ یجذُرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاِنْجَذَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعالاِجْذَأَرَّفعل ماضی رباعی أَجْذَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال/مشتق ثلاثی مجرد
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.