البُؤْس

جمع : الأَبْؤُس
مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای البُؤْس

البَوْسُ

درويشى و بدحالى و سختى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص271)
sourceLink

البُؤْسُ

سختى و بى چيزى و بينوائى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص176)
sourceLink

الشدّة و الفقر
(
المنجد فی اللغة
, ص25)
sourceLink

فَقْر قد يصل إلى حرمان المرء الأشياء الضَّروريَّة في الحياة،ضيق،شدّة،ضَنْك: «عاش في بُؤْس»،«انْتشَلوه من البُؤْس»،«وقع في البؤس»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص62)
sourceLink

الشدّة و الفقر كالبأْسُ ¦¦
و يوم بُؤْسٍ ضدّ يوم نُعْمٍ (ج) اَبْؤُس.
(
أقرب الموارد
, ص141)
sourceLink

الفَقْر،و المشَقَّةُ،و الشِّدة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص78)
sourceLink

المشقَّة. ¦¦
الفقر.
(
المعجم الوسيط
, ص36)
sourceLink

الشدة و الفقر.
(
لسان العرب
, ج6 , ص20)
sourceLink

ج.أَبْؤُس ' :بدبختى،سختى، فقر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص25)
sourceLink

بالضمّ و سُكُون الهمْزَةِ الضُّرُّ و يَجُوزُ التَّخْفِيفُ
(
المصباح المنیر
, ص65)
sourceLink

الضُّرّ.و-المَشقَّة.و-الفقر. بَئِس يبأس بُؤسا و بَأسا و بَئِيسا و بُؤسَى :افتقر. و-اشتدّت حاجته.و-أصابه الضُّرّ.و رجل بائس و بَئُوس :ظاهر البؤس.و تباءس و تبأس : تظاهر بالبؤس.و البأساء و البُؤسَى :المَشقّة.و- الفَقر.و بنات بِئْس :الدواهي.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1242)
sourceLink

قولهم: «عسى الغُوَيْرُ ( أبْؤُساً )» جمعُ ( بأسٍ ) أو ( بؤْسٍ ) و هما الشِّدّة، و تمامه في (غو). [غور]
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص54)
sourceLink

الأَبْؤُسُ : جمع بُؤْسٍ ، من قولهم: يوم بُؤْسٍ و يوم نُعْمٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص907)
sourceLink

يقال: من البُؤْس و هو الفَقْر بَئِسَ الرجُل يَبْأسُ بُؤْسا و بَأْسا و بَئيسا : إذا افْتَقَرَ، فهو بائس ، أي: فقير. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال غيره: البَأْساءُ من البُؤْس ، و البُؤْسُ من البُؤْس ، قال ذلك ابن دُرَيد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال غيره: هي البُؤْس و البَأساء ، ضد النُّعمى و النُّعْماء، و أمّا في الشّجاعة و الشِّدة فيقال: البَأس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص73)
sourceLink

و البُؤس ضدّ النعيم،و البَأْساء ضد النَّعْماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1022)
sourceLink

و البُؤسى ،مثل الطُّوبى،اشتقاقها من البؤس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1093)
sourceLink

بأس البُؤْس : ضدّ النعيم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص693)
sourceLink

الشِّدَّة و الفَقْر،قال سيبويه:و قالوا: بُؤْسًا له،فى حد الدُّعَاء،و هو ما انْتَصَب على إضْمارِ الفِعْل غير المستعمل إظهاره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص562)
sourceLink

يجوز أن يكون عَنى به جَمْعَ البائِس ،و يجوز أن يكونَ من ذَوِى البُؤْس ،فحذف المضاف و أقام المضاف إليه مقامه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و البَئُوس :الظاهر البُؤْس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص563)
sourceLink

الشّدَّة فى العَيش. و المبتئس المفتعل من الكَراهة و الحُزْن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص328)
sourceLink

كان يَكْرَهُ البُؤْسَ و التَّبَاؤُسَ

يعني عند الناس، و يجوز التَبَؤُسُ‌ بالقصر و التشديد.
(
لسان العرب
, ج6 , ص21)
sourceLink

بئسی وَ بُؤس

بهمزتين درويش شدن و حاجتمند شدن از غايت فقر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص270)
sourceLink

يومٌ بُؤْسٌ

النُّعْم ، بالضمِّ‌: خِلافُ البُؤْس. يقالُ‌: يومٌ نُعْمٌ‌ و يومٌ‌ بُؤْسٌ‌، و الجَمْعُ أَنْعُمٌ‌ و أَبْؤُسٌ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص702)
sourceLink

بُؤساً له

قال سيبويه: و قالوا بُؤساً له في حد الدعاء، و هو مما انتصب على إِضمار الفعل غير المستعمل إِظهاره.
(
لسان العرب
, ج6 , ص21)
sourceLink

قال سِيبَوَيْهِ : و قالُوا: بُؤْساً له في حَدِّ الدُّعاءِ ، و هو مما انْتَصَبَ على إِضْمَارِ الفِعْلِ غيرِ المُسْتَعْمَلِ إِظْهَارُه.
(
تاج العروس
, ج8 , ص196)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابي قال: بُؤْسا له و تُوسا و جُوسا بمعنى واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص73)
sourceLink

و البُؤْسُ :الشِّدَّة و الفَقْر،قال سيبويه:و قالوا: بُؤْسًا له،فى حد الدُّعَاء،و هو ما انْتَصَب على إضْمارِ الفِعْل غير المستعمل إظهاره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص562)
sourceLink

شاهد معنایی البُؤْس

طُوبَى لِنَفْسٍ أَدَّتْ إِلَى رَبِّهَا فَرْضَهَا وَ عَرَكَتْ بِجَنْبِهَا بُؤْسَهَا وَ هَجَرَتْ فِي اَللَّيْلِ غُمْضَهَا حَتَّى إِذَا غَلَبَ اَلْكَرَى عَلَيْهَا اِفْتَرَشَتْ أَرْضَهَا وَ تَوَسَّدَتْ كَفَّهَا فِي مَعْشَرٍ أَسْهَرَ عُيُونَهُمْ خَوْفُ مَعَادِهِمْ وَ تَجَافَتْ عَنْ مَضَاجِعِهِمْ جُنُوبُهُمْ

الضر و عرك البؤس بالجنب الصبر عليه كأنه شوك فيسحقه بجنبه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

البؤس بالضم شدة الحاجة
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

شدة الحاجة ¦¦
الشدة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

سختى
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

الشدة و الضيق ¦¦
الشدة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الضر ¦¦
الشدة ¦¦
الشدة و الضيق و الفقر مفرد أبؤس
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام وَ قَدْ مَرَّ بِقَتْلَى اَلْخَوَارِجِ يَوْمَ اَلنَّهْرَوَانِ بُؤْساً لَكُمْ لَقَدْ ضَرَّكُمْ مَنْ غَرَّكُمْ فَقِيلَ لَهُ مَنْ غَرَّهُمْ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ

الضر و عرك البؤس بالجنب الصبر عليه كأنه شوك فيسحقه بجنبه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

شدت ¦¦
كمال نياز و احتياج
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

البؤس بالضم شدة الحاجة
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

شدة الحاجة ¦¦
الشدة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

الشدة و الضيق ¦¦
الشدة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الضر ¦¦
الشدة و الضيق و الفقر مفرد أبؤس ¦¦
الشدة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

وَ بُؤْسَى لِمَنْ خَصْمُهُ عِنْدَ اَللَّهِ اَلْفُقَرَاءُ وَ اَلْمَسَاكِينُ وَ اَلسَّائِلُونَ وَ اَلْمَدْفُوعُونَ وَ اَلْغَارِمُونَ وَ اِبْنُ اَلسَّبِيلِ

الضر و عرك البؤس بالجنب الصبر عليه كأنه شوك فيسحقه بجنبه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

الشدة ¦¦
شدة الحاجة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

الشدة و الضيق ¦¦
الشدة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الشدة و الضيق و الفقر مفرد أبؤس ¦¦
الضر ¦¦
الشدة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

فِي اَلْخَبَرِ: أَنَّهُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «كَانَ يَكْرَهُ‌ اَلْبُؤْسَ‌ وَ اَلتَّبَاؤُسَ‌ وَ اَلتَّبَؤُّسَ‌ » .

(
مفردات ألفاظ القرآن
)
sourceLink

إِنَّ اَللَّهَ يُحِبُّ اَلْجَمَالَ وَ اَلتَّجَمُّلَ وَ يُبْغِضُ اَلْبُؤْسَ وَ اَلتَّبَؤُّسَ

اَلْبُؤْسُ‌ : ضد النعيم. و منه اَلْحَدِيثُ‌: " مَا أَقْرَبَ‌ اَلْبُؤْسَ‌ مِنَ‌ اَلنَّعِيمِ‌" . لعله يريد نعيم الآخرة. و يوم بُؤْسٍ‌ : ضد يوم نعمة. وَ فِيهِ‌: " إِنَّ‌ اَللَّهَ‌ يُحِبُّ‌ اَلْجَمَالَ‌ وَ اَلتَّجَمُّلَ‌ وَ يُبْغِضُ‌ اَلْبُؤْسَ‌ وَ اَلتَّبَؤُّسَ‌ " . كان المراد إظهار الفقر و الحاجة للناس
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص51)
sourceLink

أَ لاَ عَامِلٌ لِنَفْسِهِ قَبْلَ يَوْمِ بُؤْسِهِ

الضر و عرك البؤس بالجنب الصبر عليه كأنه شوك فيسحقه بجنبه ¦¦
بالضم اشتداد الحاجة سوء احالة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

شدت ¦¦
كمال نياز و احتياج
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

البؤس بالضم شدة الحاجة
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

شدة الحاجة ¦¦
الشدة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

نيازمندى شديد بينوائى
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص45)
sourceLink

الشدة و الضيق ¦¦
الشدة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

اشتداد الحاجة و سوء الحالة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

فقر و پريشانى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص28)
sourceLink

البؤس: و يوم بوس ضد يوم نعم (اقرب). سختى ناپسند
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ لاَ تَجْزَعُوا مِنْ ضَرَّائِهَا وَ بُؤْسِهَا

ناراحتيهاى داخلى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص73)
sourceLink

مَا أَقْرَبَ اَلْبُؤْسَ مِنَ اَلنَّعِيمِ

اَلْبُؤْسُ‌ : ضد النعيم. و منه اَلْحَدِيثُ‌: " مَا أَقْرَبَ‌ اَلْبُؤْسَ‌ مِنَ‌ اَلنَّعِيمِ‌" . لعله يريد نعيم الآخرة. و يوم بُؤْسٍ‌ : ضد يوم نعمة
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص51)
sourceLink

كان يَكْرَهُ البُؤْسَ و التَّبَاؤُسَ

الخضوع و الفقر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص89)
sourceLink

يعني عِندَ النّاسِ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص197)
sourceLink

بؤسا لمن خصمه عند اللّه الفقراء

المذكور في النسخ بالتنوين،و كذا صحّحه الراوندي،فيكون انتصابه على المصدر،كما يقال سحقا لك و بعدا لك(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص58)
sourceLink

لا تجزعوا من ضرّائها و بؤسها

البؤس: الشدّة و الفقر(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص352)
sourceLink

فيا بؤسا للقانطين من رحمتي

البؤس:الفقر،و الحاجة،و الشّدّة،و الضّرّ(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص83)
sourceLink

بُؤْسَ ابنِ سُمَيَّةَ

البُؤْسُ‌ : الشدة و الفقر.كأَنه ترحم له من الشدة التي يقع فيها
(
لسان العرب
, ج6 , ص20)
sourceLink

كأَنَّه تَرَحَّمَ له من الشِّدَّةِ التي يَقَعُ فيها.
(
تاج العروس
, ج8 , ص196)
sourceLink

بُؤْسُ ابن سميّة

كأنه ترحّم له من الشدة التى يقع فيها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص89)
sourceLink

مداخل مترادف البُؤْس

ضرب المثل البُؤْس

ألبس لكلّ حالة لبوسها. إمّا نعيمها و إمّا بوسها

قاله بيهس لما احتاج إلى قاتل إخوته أن يخدمه
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص39)
sourceLink

(
أمثال العرب
, ص71)
sourceLink

نَعِمَ كَلْبٌ في بُؤْسِ أَهْلِهِ‌ .

و يروى نعيمُ الكَلْبِ في بُؤْسِ أَهْلِهِ‌،و ذلك أن في الجَدْب و البؤس تكثُرُ الموتى و الجِيَفُ و ذلك نعيم الكلب.يُضْرَبُ للعبد أوِ العَوْنِ للقومِ تصيبهم شدة يُشْغَلُون بها،فيغتنم هو ما أصاب من أموالهم.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص538)
sourceLink

و يروى «ببؤسى». إذا لحق أهل الكلب بؤس تموتت أنعامهم من الجدب، فنعم كلبهم بكثرة الجيف.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص256)
sourceLink

ما يجعل البؤس كالأذى ؟

أي أي شيء جعل البرد و الجوع في الشّتاء كالأذى و الحرّ في الصيف
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص229)
sourceLink

نعم كلب من بؤس أهله

زعموا أنّ قوما من العرب كانت لهم ماشية من إبل و غنم، فوقع فيها الموت فجعلت تموت فيأكل كلابهم من لحومها، فأخصبت و سمنت، فقيل: نعم كلب من بؤس أهله ، فذهبت مثلا.
(
أمثال العرب
, ص121)
sourceLink

البُؤْس در اصطلاح

بؤسا

مفعول مطلق لفعل محذوف،و التقدير: أبأسه اللّه بؤسا،منصوب بالفتحة،و يقع موقع الدعاء على الآخر،نحو:«بؤسا للخائن».و منهم من يعربها مفعولا به ثانيا لفعل محذوف،و التقدير:«ألزمه اللّه بؤسا».
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص190)
sourceLink

مداخل هم ریشه البُؤْس

الباء و الهمزة و السين أصلٌ‌ واحد،الشِّدّةُ‌ و[ما]ضارَعَها.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص328)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.