الأُسُنُ و قال ابن الأَعرابي: الأُسُنُ الشبَهُ ، و جمعُه آسانٌ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ماءٌ لبني تميم; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بقيَّة الشحم القديم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و سَمِنت على أُسُنٍ أَي على أَثارة شحم قديم كان قبل ذلك. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال يعقوب: الأُسُنُ الشحمُ القديم و الجمع آسانٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: سَمِنَت ناقتُه عن أُسُنٍ أَي عن شحمٍ قديم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: ما بقي من الثوب إلا آسانٌ أَي بقايا، و الواحد أُسُنٌ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و هو على آسانٍ من أَبيه أَي مَشابِهَ ، واحدُها أُسُنٌ كعُسُنٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: هو على آسانٍ من أَبيه أَي على شَمائلَ من أَبيه و أَخْلاقٍ من أَبيه، واحدُها أُسُنٌ مثل خُلُقٍ و أَخلاق; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص18) 
بقيَّةٌ تبقى من الشحم و اللَّحم،و الجمع، الآسان . و الآسان :الحبال أيضاً،قال: ............... فقد جعلتْ آسَانُ بَيْنٍ تَقَطَّعُ و يقال:هو على آسَانٍ من أبيه:أي على طريق و شَبَهٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص255) 
بقيّة الشحم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص11) 
بقيَّة الشحم القديم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشبَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص30) 
قديم الشحم،و يقال:العسن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص307) 
البَقِيَّةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدِيْمُ الشَّجَرِ و الشَّحْمِ،سَمِنَتِ الناقَةُ علىٰ أُسُنٍ و عُسُنٍ-و قد تُشَدَّدُ النُّوْنُ منه-و إسْنٍ و عِسْنٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص387) 
الشَّحْم القديم،و ما يكون بقيةً من الشيء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخُلُق و الطَّبْع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص57) 
بقيَّة الشحم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طاقة النسع و الحبل (ج) آسانٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص56) 
خلقوخوى و پاره پيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص231) 
بقِيَّةُ الشَّحْم القدِيمِ ; عن ابنِ السِّكِّيت. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بضمَّتَيْن: الخُلُقُ زِنَةً و معْنًى و الجَمْعُ آسانٌ يقالُ: هو على آسانٍ مِن أَبيهِ و آسالٍ أَي على شَمائلَ مِن أَبيهِ و على أخْلاقٍ من أَبيهِ؛ كذا في الصِّحاحِ. و الذي هو في التَّهْذيبِ: الأُسُنُ و العُسُنُ ساكنة العَيْن و الجَمْعُ آسانٌ و أَعْسانٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طاقَةُ النِّسْعِ و الحَبْلِ؛ عن أَبي عَمْرو و جَمْعُه آسانٌ و أَنْشَدَ الفرَّاءُ لابنِ زيْدِ مَنَاة: لقد كنتُ أَهْوَى الناقِمِيَّةَ حِقْبةً فقد جعلَتْ آسانُ وَصْلٍ تَقطَّعُ قالَ ابنُ بَرِّي رحِمَه اللَّهُ تعالى: جعلَ قُوَى الوَصْلِ بمنْزِلَةِ قُوَى الحبْلِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كعُتُلِّ: ج آسانٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الفَرَّاءُ: إذا بَقِيَتْ مِن شَحْمِ الناقَةِ و لَحْمِها بقِيَّةً فاسْمُها الأُسُنُ و العُسُنُ و الجَمْعُ آسانٌ و أَعْسانٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص20) 
و الأُسُنُ أيضا: واحد الآسانِ ، و هى طاقات النِسْعِ و الحَبْلِ ، عن أبى عمرو. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال هو على آسانٍ من أبيه، أى على شمائلَ من أبيه، أو على أخلاق من أبيه، واحدها أُسُنٌ مثل خُلُقٍ و أَخْلاَقٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2070) 
و الأُسُنُ أيضا: بقيّة الشحم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: سمنتْ ناقته عن أُسُنٍ ، أى عن شحمٍ قديمٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2071) 
و الأَسَانُ ،و الآسَانُ ،و الإسَانُ ،و الأُسُنُ ،و الأُسُونُ :قُوَى الحَبْلِ و الوَتَر و الزِّمام، و كذلك الأَسَائِن،واحدتها أَسِينَةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَدِيمَة،و الأُسُنُ :بَقِيَّة الشَّحْم القَدِيم،و الجَمْع آسانٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و هو على آسانٍ من أَبِيه،أى:مَشَابِهَ ،واحدها أُسُنٌ كَعُسُنٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص551) 
ماءٌ لَبَنِى تَمِيم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص552) 
و هاهنا كلمتان مَعْلولتان ليستا بأصل، إحداهما الأُسُن و هو بقيّة الشَّحم، و هذه همزةٌ مبدلة من عَين، إنما هو عُسُنٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص104) 
- و الأُسُنُ ، بضمتين: الخُلُقُ ، و وادٍ باليمنِ ، و طاقَةُ النِّسْعِ و الحَبْلِ ، و بقِيَّةُ الشَّحْمِ ، - كالإِسْنِ ، بالكسر، و كعُتُلٍّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص177) 
الجوهري: الأُسُن جمع الآسان ، و هي طاقات النِّسْع و الحَبْل; عن أَبي عمرو; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص17) 
سَمِنْتُ على أُسُنٍ يقالُ : سَمِنْتُ على أُسُنٍ أَي على أَثارَة شَحْمٍ قدِيمٍ كانَ قبْلَ ذلِكَ ; كالإِسْنِ بالكسْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص20) 