البُلَّة

الجمع : البِلَال
مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی البُلَّة

البُلَّةُ

بقية الكَلإِ ¦¦
ابتلال الرُّطْب
(
‏لسان اللسان
, ص106)
sourceLink

الخيرُ. ¦¦
العافِية. ¦¦
سلاسةُ‌ اللسان و وقوعُه على مواضع الحروف.
(
المعجم الوسيط
, ص70)
sourceLink

أي بَقِيَّةٌ‌ من وُدٍّ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص313)
sourceLink

ابتلال الرُطب ¦¦
بقيَّة الكلاِ (اللسان). ¦¦
السَمُر و قيل عسَلهُ‌.
(
أقرب الموارد
, ص269)
sourceLink

الإساءة و العَيْب.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص90)
sourceLink

ابْتِلالُ‌ الرُّطَبِ‌ قالَ إِهَابُ بنُ عُمَيرٍ: حتى إِذا أَهْرَأَنَّ بالأَصائِل و فارَقَتْها بُلَّة الأَوَابِل يقُولُون: سِرْنَ في بَرْدِ الرّواحِ إلى الماءِ بعدَ ما يَبِسَ‌ الكَلأ، و الأَوَابِل : الوحوشُ التي اجْتزأَتْ بالرُّطْبِ عن الماءِ و البُلَّةُ‌ : بَقِيَّةُ الكَلَأِ عن الفرَّاءِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص63)
sourceLink

و الْبُلَّةُ بالضم: ابْتِلاَلُ الرُطْبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1638)
sourceLink

و جمعُ الْبُلَّةِ بِلاَلٌ ، مثلُ بُرْمَةٍ و بِرَامٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1640)
sourceLink

سلمة، عن الفراء: البُلّة : بقيّة الكَلأ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص246)
sourceLink

قال الأصمعى:كنتُ أُرَى أَنَّ بِلاّ إِتبَاعٌ لحِلٍّ حتَّى زَعَمَ المعُتَمرُ بنُ سليْمَانَ أَنَّ بِلاّ مُبَاحٌ ، وَ ذَهَبَتْ بُلَّةُ الإِبِلِ ; أَى:ذَهَبَ ابْتلالُ الرُّطْبِ عَنهَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص373)
sourceLink

عَسَل السَّمُر. وسمرالسَّمُر:ضَرْب من الشَّجر صغار الورق قصار الشَّوك،و له بَرْمَة صَفراء تُؤكل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص153)
sourceLink

و البِلَّةُ البَلَل ، و قد تضمّ الباء فيقال بُلَّة . و ربما ذكَرُوا ذلك فى بقيَّة الثَّمِيلة فى الكَرِش. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ليس من النُّوق ناقةٌ تَرِدُ الماءَ فيها بُلَّةٌ إلاّ الصَّهباء. أى إنّها تصبر على العطش: و من ذلك التى هى العطيَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص187)
sourceLink

ابتلال الرُّطْب
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص65)
sourceLink

الفراء: البُلَّة بقية الكَلإِ
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص66)
sourceLink

بقية المودة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص390)
sourceLink

بُلَّته

طويت الثوب على بُلُلَته و بُلَّته و بُلالَته أَي على رطوبته ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
طويت الثوب على بُلُلَته و بُلَّته و بُلالَته أَي على رطوبته.
(
لسان العرب
, ج11 , ص66)
sourceLink

بُلَّتُه

بَلَّة الشَّباب و بُلَّتُه : طَرَاؤه، و الفتح أَعلى
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص64)
sourceLink

يُمْهَلُ ثلاثاً ثم يُحْضَر على بُلَّته

كتب عمر يَسْتحضر المُغيرة من البصرة: يُمْهَلُ ثلاثاً ثم يُحْضَر على بُلَّته . أَي على ما فيه من الإِِساءة و العيب، و هي بضم الباء
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص66)
sourceLink

اطْوِ السِّقَاءَ علىٰ بُلَّتِه

أي اطْوِه و هو نَدٍ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص313)
sourceLink

بُلَّةُ الشبابِ وَ بلَّتُه

طَراؤُهُ‌،و الفَتْحُ أعلى.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص371)
sourceLink

طَوَيْت فلاناً على بُلَّتِه

احتملتهُ‌ على ما فيهِ‌ من الاساءَة و العيب. أو داريتهُ‌ و فيهِ‌ بقيَّةٌ‌ من الودّ كقولهِ‌: طَوَيْنا بني بِشْرٍ على بُلُلاَتِهِمْ‌ و ذلك خيرٌ من لقاءِ بني بِشْرِ و اصلهُ‌ السقاءُ يُطوَى و هو مبتلٌّ‌ فيتعفَّن.
(
أقرب الموارد
, ص200)
sourceLink

الجوهري: طَوَيْت فلاناً على بُلَّتِه و بُلاَلَتِه وبُلُولِهِ‌ و بُلُولَتِهِ‌ و بُلُلَتِه و بُلَلَتِه إِذا احتملته على ما فيه من الإِساءة و العيب و دَارَيْته و فيه بَقِيّة من الوُدِّ
(
لسان العرب
, ج11 , ص66)
sourceLink

يقال: طويتُ فلاناً على بُلَّتِهِ‌ و بُلاَلَتِهِ‌ ، و بُلُولِهِ‌ و بُلُولَتِهِ‌ و بُلَلَتِهِ‌ و بُلَلَتِهِ‌ ، إذا احتملتَه على ما فيه من الإساءة و العَيب، و داريتَه و فيه بقيةٌ‌ من الودّ.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1640)
sourceLink

ذهبت بُلَّة الأَوابل

أَي ذهب ابتلال الرُّطْب عنها
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص65)
sourceLink

انصرف القوم ببُلَّتهم

أي قبل أن يملوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص390)
sourceLink

بُلَّةُ الشَّبَابِ

طَرَاءَتُه
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص313)
sourceLink

بَلَّة الشَّباب و بُلَّتُه : طَرَاؤه، و الفتح أَعلى.
(
لسان العرب
, ج11 , ص64)
sourceLink

و بُلَّةُ الشبابِ وَ بلَّتُه :طَراؤُهُ ،و الفَتْحُ أعلى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص371)
sourceLink

بُلَّةُ الشَّجَرِ

ثَمَرَتُها
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص313)
sourceLink

اسْقِه على بُلَّتِه

اَي: ابتلالهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص269)
sourceLink

و اسْقِهِ على بُلَّتِهِ ،أى:ابْتِلالِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص371)
sourceLink

أَي ابتلاله
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص64)
sourceLink

ذهبت بُلّة الإِبل

أي ابتلال الرُّطْب،قال إِهاب بن عمير: حَتَّى إِذَا أَهْرَأْنَ بِالأَصَائِلِ‌ و فَارَقْتَها بُلَّةُ‌ الوَبَائِلِ‌ يصف الحمير،أهرأن:أي دخلن في شدة البرد،و الوبيل:الكلأ الرطب و اليابس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص390)
sourceLink

بُلَّة الاَوابِل

بُلَّة الرُطْب و (ذهبت بُلَّةُ الاَوَابِل) اَي: ذهب ابتلال الرُطْب عنها و الاوابِل الوحوش التي اجتزاَت بالرُطْب عن الماء (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص269)
sourceLink

الأصمعي: ذَهبت بُلّة الأَوابل، إذا ما ذهب ابتلالُ الرُّطْب;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص246)
sourceLink

بُلَّة الرُّطْب
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص65)
sourceLink

بَلَّةْ وَ بُلّة

ترى و بُلّه بضمّ با بمعنى خبر هم آمده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص252)
sourceLink

تر شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص247)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البُلَّة

كتب عمر يَسْتحضر المُغيرة من البصرة: يُمْهَلُ ثلاثاً ثم يُحْضَر على بُلَّته

أَي على ما فيه من الإِساءة و العيب،و هي بضم الباء.
(
لسان العرب
, ج11 , ص66)
sourceLink

أنه كتب يستحضر المغيرة من البصرة يمهل ثلاثا ثم يحضر على بُلَّتِهِ

علی بُلَّتِه: أى على ما فيه من الإساءة و العيب
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص154)
sourceLink

البُلَّة في الاصطلاح

البُلَّةُ

هو الغفلة، و في الحديث "أكثر أهل الجنة البله" و البلّه (بضم الباء و فتح اللام و تشديدها):جمع، و المفرد أبله:و هو الغافل عن الشر المطبوع على الخير. و قيل:البله هم الذين غلبت عليهم سلامة الصدور و حسن الظن بالناس لأنهم غفلوا عن دنياهم فجهلوا حدق التصرف فيها و أقبلوا على آخرتهم فشغلوا أنفسهم بها.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص60)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البُلَّة

الباء و اللام فى المضاعف له أصولٌ‌ هى معظم الباب.فالأول النَّدى و الأصل الثانى: الإِبلال من المرض و الأصل الثالث:أخذ الشّئِ‌ و الذَّهابُ‌ به و الأصل الرابع: البَلَل ،و هو مصدر الأبلِّ‌ من الرِّجال،و هو الجرِئ المُقْدِم الذى لا يستحيى و لا يُبالِى.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص187)sourceLink

الأسماء

الإِبْلَالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالبِلٌّالبَلِيلَةمشتق ثلاثی مجرد البِلَالمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُبْتَلّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالبَلَّاءمشتق ثلاثی مجرد التَّبَلْبُلمصدر رباعی بُلْبُولالبُلَلَةمصدر ثلاثی مجرد البَالُولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البُلْبُلِيّمشتق ثلاثی مزید البُلُولَةمصدر ثلاثی مجرد البُلْبُولجامد غیر مصدری ثلاثی مزید البِلّمصدر ثلاثی مجرد البَلَابِلجامد غیر مصدری رباعی البِلَّةمصدر ثلاثی مجرد ابْلُلْالبُلَالمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّبْليلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبَلَّالصیغه مبالغه ثلاثی مجرد البُلُولمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالبَلاَّنالمُتَبَلِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُبِلّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالبُلَّىمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلبَلَالالبَلْبَلَةالبُلَّانمصدر ثلاثی مجرد المُبَلِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالبَلّمصدر ثلاثی مجرد البُلْبُلجامد غیر مصدری رباعی الأَبَلّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُبلِّلةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمُبلَّلمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالبَلَالَةمصدر ثلاثی مجرد التَّبَلُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالاستبلالمصدر ثلاثی مزید باب استفعالبِلالالبُلَلمصدر ثلاثی مجرد البَلَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبُلَابِلمشتق ثلاثی مزید البَالَّةمشتق ثلاثی مجرد البَلْبَالَةمصدر ثلاثی مزید التَبْلَالمصدر ثلاثی مجرد البُلُلمصدر ثلاثی مجرد المَبْلُولاسم مفعول ثلاثی مجرد الاِبْتِلَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالبُلُلَةمشتق ثلاثی مجرد البَلَّانالبَلَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَلَلَةمصدر ثلاثی مجرد البُلْبُلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مزید المِبَلّمشتق ثلاثی مجرد البُلَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَلِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبُلَالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَلْبَالجامد غیر مصدری رباعی البَلَالمصدر ثلاثی مجرد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.