البُلْقَةُ سياهى و سفيدى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص193) 
مَصْدَرُ الأبْلَقِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص436) 
سوادٌ و بياضٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص199) 
سواد و بياض ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ارتفاعُ التحجيل إلى الفخذين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص105) 
سواد و بياض 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص49) 
سواد و بياض ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ابن سيده: البَلَق و البُلْقة مصدر الأَبلق ارتفاعُ التحجيل إلى الفخذين، و الفعل بَلِقَ يَبْلَقُ بلَقاً و بَلَقَ ، و هي قليلة، و ابْلَقَّ ، فهو أَبْلَقُ .قال ابن دريد: لا يعرف في فعله إِلا ابْلاقَّ و ابْلَقَّ .و يقال للدابة أَبْلَقُ و بَلْقاء ، و العرب تقول دابّة أَبلَق; و جبل أَبْرَق، و جعل رؤبة الجبال بُلْقاً فقال: بادَرْنَ رِيحَ مَطَرٍ و بَرْقا، و ظُلْمَة الليلِ نِعافاً بُلْقا و يقال: ابْلَقَّ الدابةُ يَبْلَقُّ ابْلِقاقاً و ابْلاقَّ ابْلِيقاقاً و ابْلَوْلَق ابْلِيلاقاً ، فهو مُبْلَقٌّ و مُبْلاقٌّ و أَبلَقُ ، قال: و قلَّما تراهم يقولون بَلِقَ يَبْلَقُ كما أنهم لا يقولون دَهِمَ يَدْهَم و لا كَمِتَ يَكْمَت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص25) 
سياهى و سفيدى باهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص258) 
البَلَقُ ، مُحَرَّكَةً: سَوادٌ و بَياضٌ، كالبُلْقَةِ ، بالضَّمِّ قال رُؤْبَةُ: فِيها خُطُوطٌ من سَوادٍ و بَلَقْ كَأَنَّها فِي الجِلْدِ تَوْلِيعُ البَهَقْ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابنُ سِيدَه: البَلَقُ ، و البُلْقَةُ : مصدَرُ الأَبْلَقِ : ارْتِفاعُ التَّحْجِيلِ إِلى الفَخِذَيْنِ، و قد بَلِقَ الفَرَسُ كفَرِحَ، و كَرُمَ بَلَقاً محَرَّكَةً، مَصْدَرُ الأَوّلِ، و هي قَلِيلَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص45) 
الْبَلَقُ : سوادٌ و بياضٌ ، و كذلك الْبُلْقَةُ بالضم. و فرسٌ أَبْلَقُ و فرسٌ بَلْقَاءُ ، و قد ابْلَقَّ ابْلِقَاقاً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1451) 
قال الليث: البَلَق و البُلْقَة : مصدر الأبلق . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص146) 
بلق البُلْقَة : كل لون خالطه بياض. و لم يأت في هذا الباب فاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص611) 
البَلّق ،و البُلْقة :ارتفاع التحجيل إلى الفخذين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص436) 