الدَّدُ الحين.يقال«مضى دَدٌ من الدهر»اي حين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص209) 
اللَّهْوُ و اللَّعِبُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص262)
الحِيْنُ من الدَّهْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص391)
اللَّهْوُ و اللَّعِبُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص440)
اللهو و اللعب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللهو و اللعب و لامهُ واو محذوفة كلام الغد و يقال فيهِ ايضاً (الدَدَا) باثبات واوهِ و قلبهِ الفاً و (الدَدَن) و في الحديث «ما انا من دَدٍ و لا الدَدُ منّي» اَي: ما انا في شيءٍ من اللهو و اللعب و لا ذلك مني اَي: من اشغالي ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص186)
الدَّدا (بإِسقاط الأَلف) . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص276)
الدَّدَا كقَفَا: اللَّهْوُ و اللَّعِبُ كالدَّدِ و الدَّدَنِ كيدٍ و حَزَنٍ و قد ذُكِرَ الأَخيرُ في بابِ النونِ و هي ثلاثُ لُغاتٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص403)
يقالُ : الدَّدُ مَحْذوفٌ مِن الدَّدَنِ و الدَّدا محوَّلٌ مِن الدَّدَنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص193)
قال ابن الأَثير في تفسير الحديث: الدَّدُ اللهو و اللعب، و هي محذوفة اللام، و قد استعملت مُتَمَّمَة على ضربين: دَداً كنَدًى، و دَدَن كبَدَن، قال: و لا يخلو المحذوف من أَن يكون ياءَ كقولهم يد في يَدْيٍ، أَو نوناً كقولهم لَدُ في لَدُنْ، و معنى تنكير الدَّدَ في الأُولى الشِّياعُ و الاستغراقُ، و أَن لا يبقى شيءٌ منه إِلاّ و هو منزَّه عنه أَي ما أَنا في شيءٍ من اللهو و اللعب، و تعريفُه في الجملة الثانية لأَنه صار معهوداً بالذكر كأَنه قال: و لا ذلك النوعُ منِّي، و إِنما لم يقُل و لا هو منِّي لأَنَّ الصريح آكَدُ و أَبلغ، و قيل: اللام في الدَّدِ لاستغراق جنس اللعب أَي و لا جنس اللعب مني، سواءً كان الذي قلته أَو غيرَه من أَنواع اللهوِ و اللعب، قال: و اختار الزمخشري الأَول و قال: ليس يَحْسُن أَن يكون لتعريف الجنس و يخرج عن التئامه، و الكلام جملتان، و في الموضعين مضاف محذوف تقديره: ما أَنا من أَهلِ دَدٍ و لا الدَّدُ من أَشغالي، و قال الأَحمر: فيه ثلاث لغات، يقال للهو ددٌ مثل يد، و دَداً مثل قفاً و عصاً، و دَدَنٌ مثل حَزَن; و أَنشد لعديّ: أَيُّها القَلْبُ تَعَلَّلْ بدَدَنْ ، إِنَّ هَمِّي في سَماعٍ و أَذَنْ. و قال الأَعشى: أَ تَرْحَلُ من لَيْلَى، و لَمَّا تَزوّدِ، و كنتَ كَمَنْ قَضى اللُّبانةَ من دَدِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جاءَ في الفِعْل حَرْفٌ وَاحدٌ، و هو قَوْلُهُمْ: زَزَزْتُه أَزُزُّه زَزًّا، أَي صَفَعْتُه، و إِنَّمَا تَجِيءُ الفَاءُ و العَيْنُ كقولهم: الدَّدُ و الدَّدَن و الدَّدَا، و هو اللَّعِبُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص302)
ددد الدَّدُ : اللهو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص1988)
اللهو و اللَّعِب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص266)
ددن - الدَّدُ : اللَّهْوُ، و اللَّعِبُ ، - هذا دَدٌ و دَدَاً ، كقَفاً، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص405)
الدَّدُ ، كيَدٍ: اللَّهْوُ و اللَّعِبُ ، و الباطلُ ، قالَ ابنُ وَلاَّدٍ: و لم يُنطَق منه بفعلٍ ، و زَعَمَ الخليلُ : أَنَّه حكايةُ صوتِ اللَّعِبِ و اللَّهوِ. و فيه أَربعُ لغاتٍ : هذه دَدَىً ، (كنَدَىً ) و دَدَنٌ كبَدَنٍ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص347)
الجوهري: الدَّدُ اللهْوُ و اللعِبُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو الضرب بالأصابع في اللعب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما أَنا مِنْ دَدٍ و لا الدَّدُ مِنِّي مَعْنى تَنْكِير الدَّد في الأوَّلِ الشِّياعُ و الاسْتِغْراق و أَنْ لا يَبْقَى شيءٌ منه إلاَّ و هو مُنَزَّه عنه أَي ما أَنا في شيءٍ من اللَّهْوِ و اللَّعِبِ و تَعْريفُه في الجملةِ الثانيةِ لأَنَّه صارَ مَعْهوداً بالذِّكْر كأَنَّه قالَ: و لا ذلكَ النَّوْع و إنَّما لم يَقُل و لا هو منِّي لأنَّ الصَّريحَ آكَدُ و أَبْلَغ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص403)
دَدْ بازى و نام جائى است و بمعنى او است قول رسول ص انا من دد و لا اله دمنى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص600)
دَدٌ اللَّهْوُ و اللَّعِبُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص391)
حكاية الاسْتِنانِ للطَّرَبِ و ضَرْبُ الأَصابِعِ في ذلك،و إن لم تُضْرَب بعدَ الجري في بِطالَةٍ فهو دَدٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بازى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص319)
رَوَى أبو العباس عن ابن الأعرابيّ قال: هو اللَّهْو، و الديْدَيون ، و هو دَدٌ و دَدَا و دَيْدٌ و دَيَدانٌ و دَدَنٌ كلُّها لغات صحيحة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ددي الدَّدَى : لُغَةٌ في الدَّدِ على مثال: قفاً و عصاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2061)
ابن الأَعرابي: يقال هذا دَدٌ و دَداً و دَيْدٌ و دَيَدَانٌ و دَدَنٌ و دَيْدَبُونٌ لِلَّهْوِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
