النَّقَزَانُ صعدا في مكان واحد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص91) 
كالوَثَبانِ صُعداً في مَكانٍ واحِدٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص307) 
كالوَثَبانِ صُعُدا في مكان واحد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص642) 
النَّقَزُ و النَّقَزَانُ: كالوَثَبانِ صُعُداً في مكان واحد، نَقَزَ الظَّبْيُ، و لم يُخَصِّصِ ابنُ سِيدَة شيئاً بل قال: نَقَزَ يَنْقُز و يَنْقِزُ نَقْزاً و نَقَزاناً و نِقازاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص419) 
نقَز الظبى و غيره فى عَدوه غلب على ينقِزُ نَقزا و نقَزانا و نِقازا :وثب صُعُدا.و قد الطائر المعتاد الوثب كالغراب و العصفور.و نقّزه :وثّبه و رقّصه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص791) 
قال الليث: النَّقَزُ و النَّقَزَانُ كالْوَثَبانِ صُعُداً في مكانٍ واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص329) 
نَقَز : النقز و النقزان :الوثب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6727) 
نقز : النقزان :الوثب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6729) 
لنَقَزَانِه قال عَمْرو ابنُ بَحْر: يُسَمَّى العُصْفُورُ نَقَّازاً و جَمْعُه النَّقَاقِيزُ ، لنَقَزَانِه ، أَي وَثْبِه إِذا مَشَى. و العُصْفُورُ طَيَرَانُه نَقَزَانٌ أَيضاً; لأَنَّه لا يَسْمَحُ بالطَّيَرَان كما لا يَسْمَحُ بالمَشْي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص162) 