الرَّخِلُ الانثى من اولاد الضان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص254) 
الأُنثى من أَولاد الضأْن، و الذَّكَر حَمَلٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص477) 
الأُنثىٰ من سِخَال الضَّأْن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص327) 
الرِّخْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص336) 
الانثى من اولاد الضان (ج) اَرْخُل و رِخَال و رُخَال و رِخْلاَن و رَخَلَة و رِخَلَة «هم من الرِخَال و ليسوا من الرجال». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص365) 
الرِّخْلُ بالكسرِ و الرِّخْلَةُ بهاءٍ لغَةٌ فيه، و الرَّخِلُ ككَتِفٍ ، و على الأَخِيرَةِ اقْتَصَرَ الصَّاغانيُّ: الأُنْثَى من أَولادِ الضَّأْنِ و الذَّكَرُ حَمَلٌ ج أَرْخُلٌ بضمِ الخاءِ، و رِخَالٌ بالكسرِ، و منه قَوْلُهم: هو من الرِّخَالِ إنَاثُ السّخَالِ، و يُضَمُّ و هو نادِرٌ ككَلِمَات جاءَتْ، قالَ بعضُهم: ما سمعنا كلماً غير ثمانٍ هي جمع و هي في الوزن فعالْ فتُؤامٌ و دُرَابٌ و فُرارٌ و عُراقٌ و عُرامٌ و رُخالْ و ظُؤارٌ جمع ظِئرٍ و بُساطٌ جمع بسط هكذا فيما يقالْ قلْتُ: و قد فاتَه: رُباب جَمْع رُبَّى من الشِّيَاه، و رُجالٌ جَمْعُ رجُل خِلافُ الرَّاكِبُ، و رُذال جَمْعُ رُذَّل، و قد مَرَّ البَحْثُ فيه في ظأر، و ع ر ق، و ب س ط، و د ر ب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص278) 
الرَّخِلُ بكسر الخاء: الأنثى من أولاد الضأن، و الذَكَرُ حَمَلٌ ، و الجمع رِخَالٌ و رُخَالٌ أيضاً بالضم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1708) 
الأنثى من ولد الضّأن،و يُجمع الرَّخِل رُخالاً ،و هو أحد ما جاء من الجمع على فُعال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص591) 
رخل الرَّخِلُ :الأنثى من أولاد الضأن، و الذَّكَرُ:حَمَلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2457) 
الراء و الخاء و اللام كلمةٌ واحدة، و هى الرّخل : الأُنثى من أولاد الضَّأنِ ، و الذّكرُ حَمَلٌ ، و يجمع الرخل رخالا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص500) 
الأُنثى من أَولاد الضأْن، و الذَّكَر حَمَلٌ ، و الجمع أَرْخُل و رِخال ، و رُخَال ، بضم الراء، مثل ظِئْر و ظُؤَار، و شاة رُبَّى و رُباب و رِخْلانٌ أَيضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص280) 
رَخِل رِخْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص541) 
قال الفَرَّاء: العَرَبُ تقول - في جمع رَخِلٍ -: رُخَالٌ - بِضَمِّ الرَّاءِ -. مِثْلُ ظِئْرٍ وَ ظُؤَارٍ، وَ شَاةٍ رُبَّى. وَ جَمْعُهَا رُبَابٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص149) 
جمع رَخِل و هي أخت الحَمَل. و تقول:إن سُئلتَ عن الرِّخال فهي إناث السِّخال; لأن السَّخْلة تقع على الذكر و الأنثى من أولاد الضّأن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص226) 
رَخِلٌ برۀ ماده؛و الجمع،رُخالٌ بالضّم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص352) 
رِخْل، رَخِل الأنثى من أولاد الضأن؛ مُؤنث الحَمَل؛ تجمع على «أرخُل»، «رِخال»، «رُخال»، «رِخلان». و صيغ منها «المترخِّل» الذي يربيها. لعلها من السريانية: >>olhaR<< و أصلها في الكلدانية، إذ جاء في نبوّة اشعيا: «و تسير إليك أغنام قيذار كلها، و تخدمك رِخالات نباوت». و سُئل ابن عباس «عن رجل أسلم في مائة رِخْل، فقال: لا خير فيه». و قال الكُميت: (من الطويل) و لو وُلِيَ الهوجُ السوائحُ بالذي وُلينا به، ما دَعْدَع المترخِّلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص237) 