أَنْشَزَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنای أَنْشَزَ

أَنْشَزَ

الشَّيء:رَفَعه عَنْ‌ مَكانِه ¦¦
اللّٰهُ‌ عظامَ‌ الميت:رَفعها إلى مَوْضِعها و أعاد تركيبها:«و انْظُر إلى العِظَام كيف نُنْشِزها ثمّ‌ نكسُوها لَحْمًا».
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1411)
sourceLink

حَرَّكَ‌
(
دستور اللغة
, ص784)
sourceLink

- و أنْشَزَ عِظامَ المَيِّتِ : رَفَعَها إلى مَواضِعِها، و رَكَّبَ بعضَها على بعضٍ ، - و - الشيءَ : رَفَعَه عن مَكانِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص309)
sourceLink

أَنْشَزَه

زندگى دوباره بخشيدن(به چيزى)، دوباره احيا كردن(چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص690)
sourceLink

أَنْشَزَ الرَّضَاعُ العَظْمَ و أَنْبَتَ اللَّحْمَ

بِالزَّاى بِمَعْنَی أنشره كَأَنَّهُ أَحْيَاهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص605)
sourceLink

لُغَةٌ فِى الرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ‌ اسْتُعِيرَ لِلزِّيَادَةِ و النُّمُوِّ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص606)
sourceLink

لا رَضَاعَ إِلاّ ما أَنْشَزَ العَظْمَ

اَي: رفعهُ و أعلاهُ و أكبر حجمهُ و هو من النشز المرتفع من الأرض (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص546)
sourceLink

أَنْشَزَ عِظَامَ المَيِّت إِنْشَازاً

رَفَعَهَا إِلى مَوَاضِعهَا، و رَكَّبَ‌ بعضَهَا على بعضٍ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص159)
sourceLink

كَلَّمَني فلان كلاما فأَنْشَزَنِي

أي:أَغْضَبَنِي و أقامني
(
العین
, ج6 , ص233)
sourceLink

أَنْشَزَ اللّٰهُ عِظامَ الميِّت

رفعها إلى موضعها و ركَّب بعضَها على بعض. و فى التنزيل العزيز: وَ اُنْظُرْ إِلَى اَلْعِظٰامِ‌ كَيْفَ‌ نُنْشِزُهٰا ثُمَّ‌ نَكْسُوهٰا لَحْماً .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص922)
sourceLink

أَنْشَزَ اللّهُ عظامَ الإنسان

ركّبها و رفع بعضها على بعض
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص749)
sourceLink

أَنشَزَ للّٰهُ عظامَ الميتِ

رفعها الى موضعها و ركَّب بعضها على بعض
(
المنجد فی اللغة
, ص809)
sourceLink

أَنْشَزَ اللّٰهُ عظامَ الميت

رَفعها إلى مَوْضِعها و أعاد تركيبها:«و انْظُر إلى العِظَام كيف نُنْشِزها ثمّ‌ نكسُوها لَحْمًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1411)
sourceLink

رفعها الى موضعها (مح) [(ص) (ل) مواضعها] و ركَّب بعضها على بعضٍ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص404)
sourceLink

أَنْشَزْتُ الْمَكَانَ

بِالْأَلِفِ رَفَعْتُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص606)
sourceLink

أَنْشَزْتُ الإِبِل

شُقْتها من موضع إلى موضع
(
العین
, ج6 , ص233)
sourceLink

أَنْشَزَ الشَّيْءَ

رفعه عن مكانه
(
المنجد فی اللغة
, ص809)
sourceLink

إذا رفعه عن مكانه
(
العین
, ج6 , ص232)
sourceLink

رَفَعه عَنْ‌ مَكانِه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1411)
sourceLink

رفعهُ عن مكانهِ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص404)
sourceLink

رفعَه عن مكانه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص922)
sourceLink

رفعه عن مكانه
(
لسان العرب
, ج5 , ص418)
sourceLink

رَفَعَه عن مَكانِه
(
تاج العروس
, ج8 , ص159)
sourceLink

رَفَعُهُ عن مكانِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص10)
sourceLink

أَنْشَزْتُ الشيء

إِذا رفعته عن مكانه.
(
لسان العرب
, ج5 , ص417)
sourceLink

قال الليث: يقال للدّابة إذا لم تَكد تَسْتَقِرُّ للسَّرْج و للرّاكب إنها لَنَشْزَة ، و رَكَبٌ ناشِزٌ نَاتِىءٌ ، و أَنْشَزْتُ الشيءَ ، إذا رَفعْتَه عن مكانه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص209)
sourceLink

أَنْشَزَ در قرآن

وَ اُنْظُرْ إِلَى اَلْعِظٰامِ كَيْفَ نُنْشِزُهٰا ثُمَّ نَكْسُوهٰا لَحْماً (آیه 259/سوره البقرة) sourceLink

اَلنَّشْزُ: المُرْتَفِعُ‌ من الأرضِ‌، و نَشَزَ فلانٌ‌: إذا قصد نَشْزاً، و يعبّر عن الإحياء بِالنَّشْزِ و اَلْإِنْشَازِ، لكونه ارتفاعا بعد اتِّضاع.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص806)
sourceLink

زنده شدن و برخاستن از خاك را هم - نشز و انشاز - مى‌گويند زيرا از پائين به بالا تغيير حالت مى‌دهد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص336)
sourceLink

نشز بمعنى زنده كردن است باعتبار آنكه نوعى بلند شدن و برخاستن است يعنى باستخوانها بنگر چطور آنها را زنده ميكنيم و بر آنها گوشت ميپوشانيم. يا چطور آنها را رويهم سوار ميكنيم.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص66)
sourceLink

نشز: (بر وزن فلس) مكان مرتفع. چنانكه در مفردات و قاموس آمده. ايضا مصدر است بمعنى بلند شدن و امتناع (اقرب)
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص65)
sourceLink

أي نرفعها إلى مواضعها. ننشزها: مأخوذ من اَلنَّشْزِ و هو المكان المرتفع، يريد نرفع العظام بعضها على بعض.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص39)
sourceLink

أَنْشَزَ الشيءَ: رفعه عن مكانه. و إِنْشازُ عظام الميت: رَفْعُها إِلى مواضعها و تركيبُ‌ بعضها على بعض. ¦¦
أَي نرفع بعضها على بعض; قال الفراء: قرأَ زيد بن ثابت نُنْشِزُهٰا، بالزاي، قال: و الإِِنشازُ نقْلها إِلى مواضعها، قال: و بالراء قرأَها الكوفيون، قال ثعلب: و المختار الزاي لأَن الإِنَْشازَ تركيبُ‌ العظام بعضها على بعض.
(
لسان العرب
, ج5 , ص418)
sourceLink

الإِنشاز: الرفع. ¦¦
اختار أبو عبيد هذه القراءة لأن الإِنشاز تركيب العظام.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6607)
sourceLink

قال الفراء: قرأها زيدُ بنُ‌ ثابت بالزَّاي، قال: و الإِنْشَازُ نَقْلُها إلى مَوْضِعها. قال: و بالزَّاي قرأَها الكوفيون. قال ثعلب: و نَخْتار الزَّاي؛ لأن الإنشَازَ في التأويل، تَرْكِيبُ‌ العظام بعضها على بعض قال: و من قال (ننشرها) فهو الإحياء. و قال الزجاج: من قرأ (نَنْشُزُهَا) فالمعنى نجعلها بعد همود ناشزة يَنْشُزُ بعضها إلى بعض. ¦¦
قال الليث: نَشَزَ الشيءُ، إذا ارْتَفَعَ.
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص209)
sourceLink

أَنْشَزَ الشىءَ: رَفَعُهُ‌ عن مكانِه. ¦¦
، أى نَرْفعُ‌ بعضَها على بعضٍ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص10)
sourceLink

أَنْشَزَ عِظَامَ المَيِّت إِنْشَازاً : رَفَعَهَا إِلى مَوَاضِعهَا، و رَكَّبَ‌ بعضَهَا على بعضٍ‌ ، قال الفَرّاءُ‌: قرأَ زيدُ بنُ ثابت « نُنْشِزُهٰا » بالزاي، و الكُوفيُّون بالرّاءِ‌. قال ثَعْلَبٌ‌: و المُخْتَارُ بالزّاي.
(
تاج العروس
, ج8 , ص159)
sourceLink

شاهد معنایی أَنْشَزَ

لا يصلي إِمام القوم على أَنْشَزَ مما هم عليه

[النَّشَز]: المكان المرتفع
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6594)
sourceLink

لا رَضَاعَ إِلاّ ما أَنْشَزَ العَظْمَ

أَي رَفَعَه و أَعْلاَه، و أَكْبَرَ حَجْمَه.
(
تاج العروس
, ج8 , ص159)
sourceLink

«الرضاع ما أنبت اللحمَ و أنشز العظم

[الإِنشاز]: الرفع؛ و قرأ ابن عامر و الكوفيون: وَ اُنْظُرْ إِلَى اَلْعِظٰامِ كَيْفَ‌ نُنْشِزُهٰا و اختار أبو عبيد هذه القراءة لأن الإِنشاز تركيب العظام.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6607)
sourceLink

لا رَضاعَ إِلا ما أَنْشَزَ العظمَ

أى رفعه و أعلاه، و أكبر حجمه، و هو من اَلنَّشَزِ : المرتفع من الأرض. و نَشَزَ الرجل يَنْشِزُ ، إذا كان قاعدا فقام
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص55)
sourceLink

أَي رفعه و أَعلاه و أَكبر حَجْمَه و هو من النَّشَزِ المرتفع من الأَرض
(
لسان العرب
, ج5 , ص418)
sourceLink

أَنْشَزَ در اصطلاح

أَنْشَزَ

الشيء: رفعه. - الله عظام الميت، رفعها إلى موضعها، و ركب بعضها على بعض. و في التنزيل العزيز: (وَ اُنْظُرْ إِلَى اَلْعِظٰامِ كَيْفَ نُنْشِزُهٰا ثُمَّ نَكْسُوهٰا لَحْماً) (البقرة: 259)
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص352)
sourceLink

-الشيء:رفعه. -اللّه عظام الميت:رفعها إلى موضعها، و ركب بعضها على بعض.و في التنزيل العزيز: وَ اُنْظُرْ إِلَى اَلْعِظٰامِ كَيْفَ نُنْشِزُهٰا ثُمَّ نَكْسُوهٰا لَحْماً [البقرة:259]
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص87)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.